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第194章 青城山论道（第2页）

“我们三人都是第一住青城山上。”云中天回道。

“难怪，难怪，那我跟你们讲讲这青城山的前世今生。”

于是，老道长慢慢道来。

青城山，古名为天丈山、鸿蒙山，为中国道教发源地之一。位于四川省都江堰市西南，背靠岷山雪岭，面向川西平原，周围绵延120公等里，以大面山为主峰，高台山为枢轴，天师洞为中心，展延了天苍奇峰36座。

山中峰峰相挽，回环簇拥，又四合成一天然城廓，从而构成了其独特的清幽境界，故名青城。

进入其中，满目苍翠，松柏栌枫遮天蔽日，轻烟薄雾弥漫林间，虽在白昼，却似黄昏。因此，青城山自古就有“青城天下幽”的美誉。

青城山是传说中的“神仙都会”，其历史可上溯到远古黄帝时代。相传，黄帝时有个叫宁封子的“神人”，得道以后隐居于青城山北岩。后来黄帝与蚩尤大战的时候，黄帝对蚩尤散布的五里迷雾奈何不得，求救于宁封子，学得“飞升之术”，才摆脱迷雾，打败蚩尤。

黄帝因此拜宁封子为“五岳丈人”，统管五岳鬼神。至今山中还有诸如丈人峰、丈人观、访宁桥、问道亭等与这个传说有关的地名和景观

东汉永和年间，道教祖师张陵结茅鹤鸣山，开始传五斗米道。其子张角、孙张鲁则师法于青城山，发展更加广泛，拥有众多信徒。此后，张陵被当地人尊为“天师”，青城山也就成了道教圣地。

自魏晋南北朝后，山中的宫观建筑相继建起，最盛时达七十余处，保存至今的尚有十余处。其中以建福宫、天师洞（又名常道观）和上清宫最为有名。

建福宫坐落在丈人峰下，是游山的起点，现又为青城山管理所驻地。宫的前身称丈人观，始建于唐开元年间，宋朝时改观为宫，号“会庆建福”，后人则简称为建福宫内现存有两院三殿，皆为清光绪十四年（公元1889年）重建，院内有木假山、委心亭及明庆符王妃梳妆台等古迹，后殿即有名的青城长联，为清宣统二年（公元1910年）四川通江人李善济所撰写，全联共三百九十四字，气势磅礴，国内罕见。

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出建福宫，迎面而来的就是青城山山门。一座高达数米的牌坊横额上青城山”三字金光闪闪，门旁阁柱上有联云：“天开碧嶂迎双屐，人到青城第一峰”。

入门上山沿石板铺道而上，即到达天师洞前门“五洞天”了，门旁有一楹联，联文曰：“府以清虚，螂嬛居福地；天然城郭，龙虎拟仙山。”进门后过集仙桥往上，即到青城山的中心道观——常道观（天师洞）常道观距建福宫不到四里，于青城山第三混元顶下，白云溪和海棠溪之间的山坪上。因观后有天师洞窟，一般人称之为“天师洞”，也称“第五洞天”。古名黄帝祠，唐称常道观，是“天师”张道陵传道之所。

天师洞现存的建筑，多系清康熙年间，由住持陈清觉主持重建。后由彭椿仙于1920年至1939年改建而成，由天师洞、黄帝祠和古常道观组成。

整个建筑群占地约7200平方米，常道观的山门、三清殿和黄帝祠布置在中轴线上。整座道观东向略偏北。

观内大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低，把殿宇楼阁连成一片，甚为壮观。

三清殿是天师洞的主殿，为重檐歇山顶楼式建筑。殿堂始建于1923年，殿内以众多形状各异的奇石着称，特别是正殿的“三岛石”奇观，自古便被人们加以种种奇幻的色彩描述。此巨石高数丈鼎足危立，上合下分，又名试剑石、降魔石。

清光绪九年（公元1883年）六十一代天师张仁晸来此朝祖时，题“降魔”二字刊于石峰上。相传，当年张天师来此降魔，忽然电闪雷鸣，天昏地暗，一巨石从空中飞来，天师。心知妖魔作怪，奋力挥剑一劈，巨石破裂坠地，便形成了条深邃的岩缝。

听了老道长讲解，云中天、黄娜、杨菲三人马上起身：“道长，原来青城山是神山，山上有道仙呀，那些坏人如果上青城山作恶，肯定会被道所制伏。”

道长赞道：“你们三人悟性真高，我只讲了青城山的历史脉络，就明白了你们为什么能够打败冒充道长的狂徒，真是前途无量呀！”

云中天赶忙施礼：“多谢道长指教。”

“不要客气，我是还有事指点你们，我发现你们三人很快有一大劫，需要我来跟你们化解。”

“道长，我们洗耳恭听，请快指点呀！”

道长说：“不急，今晚我请你们三人到我们太清宫食堂吃素餐。”

三人异口同声答道：“好的，谢谢！”

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