“完全从零开始构造的话,也就相当于现在练习用左脚写字是吗?”
上条喃喃地说。对此木原导体却重新进行了定义。
“如果说从零开始那就应该想要发明‘笔’和‘使用方法’,最后才是决定要用那只手写字。”
对于木原导体的说法芭德薇给予了肯定,似乎对于科学侧研究员对于魔法的理解速度有了新的认识。
“即使如此也不代表就无法应用魔力。但是要追究方法的话,可能还是选择右手更好吧。但是这种行为有意义吗?如果不能使用右手另当别论,但是如果右手能正常使用的话,不是效率更高吗?毕竟这个时代的文明已经按照这种步调以最合适的方式前进了啊。”
说到底,究竟是为了产生期望中得现象而利用了宗教体系呢,还是作为信奉宗教体系的一环而令希望的现象产生呢,不同的想法就会令事情发生变化。芭德薇补充说明道。
“在自己的血管与神经中贯通魔力的话,举手投足间哪怕只是标记一下记号也就可以使用魔法了。但是要进行更为缜密的仪式的话,使用专门道具也不是新鲜事。比如说在参考传说之枪的传说时,还是挥动实际的枪要更有效率吧。这一点,考虑只要脑海中产生用单纯的笔来画直线,以及利用标尺来画直线的情景就足够了。”
“虽说如此,也并不是说一定要使用老掉牙的传说物品。”
马克进一步的补充到。
“只要对于形状和用途进行调整就可以了,所以利用塑料伞跟晾衣架也能够进行仪式。只不过对于细节部分进行调整的话会降低失败概率,所以往往会在塑料伞顶端装上菜刀一样的枪尖,以及一系列的加工。”
这样一来,普通人看起来可能会觉得像是一些迷之家用产品一样了。芭德薇随意的吐槽这,随后继续自己的话题。
“这就叫灵装。只要不是特别的例外,灵装说到底就是道具而已。并不是搭载了魔法师那般汽油精炼装置。魔法师使用灵装,将灵装化为身体的一部分,将流动于血管和神经中的一部分魔力流入灵装,使之循环。出火之杖,也就是做到了这点后,便可以初次实现点火了。”
“虽说如此也可以从远距离提供魔力,一部分的灵装就算离开魔法师也能暂时性地实现内部魔力循环的样子。”
上条当麻用自己仅有的知识补充道。
“最近安全装置也被开发出来了,过去的时候一旦灵装被破坏,循环被切断后对于魔法师本身都会有伤害。作为代表性灵装存在的象征武器往往是制造与圣化都由使用者本身完成,不允许他人进行触碰。这也是因为害怕随意的干涉可能会导致循环不完全的关系吧。”
关于其中失败的例子,对于魔法了解详细的芭德薇肯定是知道的。
不过,她忽然露出了笑容,将这一段跳了过去。
“灵装这种东西用演戏来比喻的话,从演员手持的小道具到布置舞台的大道具,可谓多种多样。而如果要更加大型的辅助的话,与剧场相对应的,就是神殿了。当然了,区分场合的话效果会更为明显。”
“。。。。。。。。。”
“顺便一说,刚才都是以个人精炼魔力为基础的魔法进行说明的。可是,并不是说不存在其他的能量。地脉与龙脉这样的土地出现原因的存在,以及被称为天使之力能够穿越同一个世界不同相位的力量也是有的。”
这样的力量在拥有巨大能量的同时,同魔力不同,往往更多的是从一开始就给予了属性的存在要更常见些。芭德薇说道。
为了使用魔法,并不是制造能量出来,而是配合能量的特质选择使用的魔法。为此,这样的方法就是必要的。
“当然,也还有一些魔法侧都无法准确定义的能量。比如说。。。。。。某个怪物研究员的‘能力’就是最典型的例子。”
第五百零
所有人的目光都集中在木原天体的身上。的确,到目前为止木原天体发引发的力量实在是有些超出常理了。
不过虽然是这样说,但也没有人打算纠结木原天体的问题。毕竟在场的人都知道木原天体是“原石”这种本身就没有什么道理的东西,是连本人都无法完全掌握真是的异常力量。
“总之呢,为了使用魔法,并不是制造能量出来,而是配合能量的特质选择使用的魔法。为此,这样的方法就是必要的。”
芭德薇以“前面说的东西可能没什么意义”为开头
“这种形式的力量是使用人们拥有的魔力,以召唤的形式发动的。类似于炸弹与雷管的关系。雷管小小的爆炸,都会令炸药产生反应,进而获得恐怖的爆炸力。。。。。。当然了,由于这是个人的魔力所无法驾驭的等级的法术,因此如果单纯改变爆炸的规模,风险也会增加。。。。。。话说回来,无法操纵个人魔力的人,也一定无法操纵天使之力了。”
茵蒂克丝像是做补充一般地说。
“有一部分例外,是利用人类拥有的魔力与天使之力的能量的相似性,直接操纵天使之力的人。不过这些也是非常特殊的例子,因此可能没有什么参考的价值。。。。。。说到底,虽然操控的力量很强大,但是却会被应对物质存在的天使进行严格的限制,所以无法使用一般的魔法,结果上看自由度反而减少了。”
“‘神之右席’就是最具体的例子吧?”
芭德薇点了点头,随后继续自己的论题。
“那么,前面已经将魔法师的基本构成说明完了。但是,要理解那帮家伙,最重要不是那些理论。”