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第501章（第1页）

怎么说呢。

神之头梦境的所有神灵都遵循着一个规律。

那就是神位恒定。

每位神灵都代表着某种概念，新的神灵想要上位就需要顶替上一位神灵的位置。

这些神灵的概念皆源自神之头，在代表概念的同时也被概念所束缚着，意味着想要成为神之头梦境的神灵就必须融入这场梦境之中，剔除自身大部分的自我去贴合神位的规则与概念……

说好听点叫融入，说难听点就是被同化，同流合污。

这可不是林楚想要的。

当然，以上的成神方法以及约束都是他从神话传说中推测出来的。

事实上这个世界凡人成神的例子并不罕见……

成为世界之主的方法貌似也并非只有顶替上一任神位这一种，但目前林楚对这个世界的本质仍然知之甚少，除了沿袭前人的道路暂时找不到其他有效方法。

或许他能找到符合自己喜好的成神之路，但那肯定也需要大量时间来进行研究，说不定就得以百年为单位来计算……

在研究如何在该世界晋升世界之主的期间。

他也尝试去找冬堡学院的院长讨论过有关神格的话题。

这个世界也不知道有没有神格的概念。

当问及神格之时。

学院院长却觉得林楚所说的神格实际上和神位是同一种东西。

神格与神位的本质不外乎就是神所代表的某一种至高力量，同时也是神灵的力量核心。

学院院长针对圣灵与魔神的神位分析了一大堆，但所说的内容对林楚来说都没有什么意义，他体内的死灵神格和这个世界神灵的力量形态区别太大。

不过院长倒是给他说了几种凡人成神的有趣案例。

比如通过拥有超越祖先神的强大力量，从而取代祖先神灵的位置。

亦或者是通过披甲的方法来使自己与一位圣灵的形象与行径别无二致，最终通过信徒们的信仰来使自己获得所模仿圣灵的神位，有点类似于披着狼皮的羊最终混入羊群。

以他们的话来说，就是‘如彼所行直至彼行似汝，以致他人无从分别汝及彼。’

这一条同样需要强大的力量来彰显神迹才能获得广泛信仰，不光需要模仿的像，更需要在模仿与披甲中保留自我特征，否则最终只会被神位彻底同化吞噬。

不论是哪种成神之路都非常人所能企及。

这些成神方法林楚也就听一下，当做自己未来的备选方案，不到万不得已他不打算在这个世界成为神灵，否则总有种上贼船的感觉。