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第4部分（第1页）

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“可是鞑子若绕道边墙隘口，突然袭击，以劫掠为主，狼奔豕突，四下窜逃，大肆掳掠我人丁牲口北归。我军四处救火，疲惫不堪，军力民力均受重创，奈何？”朱由检担心的也是这些。这种最初期的游击战，也是他即将要面对的。明史记载，明未清军大多采取这种方式，长驱直入，屡败明军，掳掠得粮食、人口、布匹、牲畜后不在中原停留，迅速回师。这种野蛮的破袭战对缺乏劳力、物力、财力的满州来说是极大的补充，对明帝国来说，是极大消耗。

“何不让地方组织团练以自保，实行坚壁清野，全民抗敌。一则可补充军力不足，二来令敌军处处受制，大军以逸待劳。若满清小儿胆敢来侵扰，定可叫他片甲不得出关。” ；袁崇焕微哂。

朱由检灵光一闪，这不就是全民皆兵的道理么。满清犹如小日本，让他陷入人民战争的汪洋大海里，那自然是胜负已定。

“攘外必先安内，自古依然。金蒙为疥癣之疾，然庙堂之上，我朝政务松驰，吏治败坏，兵备荒废，应大力整敕。江南江北，土地兼并之风愈烈，绢税沉重，民生困苦，人心尽失，此乃我朝心腹大患也。如再不收拾人心，涸泽而渔，不以清平政治与民修养生息，则变生肘腋之间。到那时，国事糜烂，便无法收拾。若此时有人开门揖盗，天下大乱，必然生灵涂炭。可怜我华夏百姓，又要倍受煎熬。” ；袁崇焕意味深长地看了朱由检一眼，不再说话。

朱由检终于明白了这些旷世名将的胸怀。以前读明史，始终不理解为何袁崇焕手握十数万关宁铁骑，甘受汉奸骂名，竞然不反，从容就戮。临刑前仍叮嘱将士以国家民族为念，守士有责。当时心中只以为他是愚忠，现在才明白原来他不是为自己一人，只怕内战再起，满清乘机入关。到那时山河破碎，才是千古罪人。这等胸襟气度，不由得朱由检不叹服。世事也正如他所惧的那样发展，历史上在他就义数年后李自成兵临京师，吴三桂引入清军，大明汉家衣冠，飘满南海。

而他所谈及的明朝弊端，更是一针见血。朝事不用说，土地兼并一项，更是触目惊心。仅福王一人，占地数万倾，养的膏肥肠满，尤不知足。而自己不也是一样么，只想着多弄点钱开溜，拥有庄园数座，良田数千倾，想到此，不禁脸色羞红。

“尔曹身名俱与灭，不废江河万古流。大哥真乃我朝栋梁，小子受教。假有时日，再聚商谈。临别送大哥一句话，国者，家也。万民蚁聚，倾囊相授，共推主事，非一人一家之天下。我等均受万民恩惠，身负万家之重托，应殚精竭虑，为民主事。我生，为万民生，我死，为万民死。”朱由检猛地站起，有此等人才在，中华决不亡于外虏之手。他不想吊死煤山，成为千古罪人。他要振作奋起，历史是由人创造的，也将随着一代人的奋斗而改变。从来没有人说过明思宗崇祯皇帝知道爱护国之长城，而他知道。也没人说过历史不能改变，解民倒悬之苦，从我辈起。

袁崇焕瞪大眼睛看着朱由检慷慨激昂地说出这番话，不禁愣住。

朱由检唤过明月夜，从车里捧出慧能大师所赠湛卢宝剑。

“有道是宝剑送壮士。此剑来由，大哥定然知道。岳武穆曾佩它立下赫赫战功。小弟刚从故人处得来，今日受教，无以回报，就把它赠与大哥。按常例大哥此番将授一县令小职。大哥大材，我将尽力说服父皇，留你在京师，大哥请多保重，愚弟愿助你早日大展宏图。”

袁崇焕星目连闪，深施一礼，双手接过，系于腰间，不再言谢。

朱由检转头向明月夜说：“明月夜，收拾东西，我们去附近田庄看看。”

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第4节移宫（定稿）

第4节移宫

自香山归来，朱由检心绪大定，这一夜睡得安稳无比。第二日自鸣钟才打五更，朱由检就起来了。明月夜伺候着梳洗完毕，用过点心。待卫点起灯笼，一行人穿过午门，径直来到文华殿。三兄弟中，他总是来得最早。老大太子由校犹在梦中，老三由复还在路上。转过会极门，远远地望到一个身影，老师左佥都御史左光斗，早已候在那里。背着手正在极目远眺，望那点点金龙，跃上白雪皑皑的屋脊，千百道霞光，遍染世间万象。左光斗字共之，又字遗直，号浮丘，安徽横埠镇忠毅村人。明万历三十五年进士。时任御史，兼众皇子师。明光宗朱常络为太子时仰为臂膀。

“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣”。这日讲的是《孟子公孙丑》，说的是为人臣的道理。做人要有勇气是对的，勇往直前也没什么错，但若一人身上，担着千万人的身家性命，负着国家社稷的重托，最要紧的是保存自己，如果自己都保护不好，如何才能为国效忠，为民谋利呢？只凭一腔热血是办不成事的，朱由检漫无边际地想着。

“由检，”戒尺拍在桌上，发出一声响。

左光斗是个严厉的老师，学富五车自不必说，难得的是身为佥都御史，处于负责评判京城大小官员政绩的高位能做到两袖清风，众望所归，他自然被选为众皇子师。老大由校性情顽劣，手心没少挨板子，心中常愤恨不平。而他就不同了，一向被左师傅认为是可造之材，犯错的处罚也轻。而且他的一些数百年后的见识言论，常驳得左光斗先生哑口无言却不以为忤。

“老师，我有话说。” ；朱由检突然间来了勇气，猛然站起来说：“有勇，可嘉。然为逞一时之勇，失却生命，于国之大事无补，于民之大利有失，非我辈所轻易为之。国者，家也。万民蚁聚，出薪供饷，共推主事。我等食民之供奉，当为民效劳，须知留住性命方能为民效命。故应有谋更为可贵，审时度势，委曲求全，为国家留下薪火，待他日时机成熟，以智取胜。倘若为逞一时之快，血气之刚，陷于蹉跎，于国为不忠，于万民为不孝。圣人所言，为后代区解，不足凭。”

“世事无常，时移事异，我大明空有子民亿计，山河万里，坐拥兵甲百万，却连败于满州家奴，彼蚁蝼之国、化外之邦也敢来欺我。想我太祖英雄一世，只身投军，驱除蒙元鞑虏，恢复中华，祖宗泉下有知，当气极骂我等为不肖。而今国事糜烂至此，非我辈不才，皆因我朝内奸臣贪吏百出，不是不能除之，乃斗争不得法也。一人意气用事，反而坏了大事，唯有保存自己，徐徐图之，才能为我族类尽心力。”

左师傅听了他这番慷慨陈辞，呆若木鸡，半晌没有言语，书馆里鸦雀无声。沉默半晌，左光斗挥了挥手，无力地说：“皇上口喻，由校由检两兄弟即日起参与朝会，其他人放学吧。”

朱由检知道这番话对他的惊骇是莫名的，他从小苦读圣人诗书，将所学售与帝王家，心中只有为大义慷慨赴死，引刀一快，为人方正不阿，很少顾及自己的身家性命。这几句话，如晨钟暮鼓，直敲入他的内心深处。

下了早课，朱由检呆坐在位子上想了好半天，理不出个头绪。今天自己这些没头没脑的话，对师傅的打击是巨大的，或许会改变他性格上的某些弱点也未必可知。大汉民族从来不缺勇气和智慧，近代日渐衰弱的罪魁祸首是那种以朱熹为首的儒学发扬光大，将一代又一代的中国人引入走不出去的牛角尖，还是由于封建王朝的痼疾，绝对的权力造成绝对的**，官员的集体**坠落，自己打倒了自己？或者两者兼而有之。

所有熟读中国历史的人都会发现，中国历代上的每一个王朝兴衰基本相同。在这三千年的漫长历史长河中，时间对于中国人毫无意义。一个个王朝兴起了，然后又沉寂下去，那些历史人物上的名人和开国皇帝的经历都大致相同。英明的君主的后代子孙大都昏庸无用；一代诤臣死了，死于他们效忠的皇帝之手，剩下的是奸臣、卖国贼在偷笑，孱弱的百姓不是最终奋起，就是接受其他民族的杀戮，然后是万民的血泪，枯骨成堆，改朝换代。要改变这种轮回，为将来的大明朝留一点元气，必须从根本上改变这一代人，改变现存的这种制度。