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车的，他喊声回事，门房有人出来迎接。车夫高举名片，说“拜年道新

禧”．门房接过名片也高举，回说“劳步挡驾不敢当”，就算礼成。

北平城里城外地方辽阔，骡车走得又慢，从初一到初五要拜几百

家的年，要不是望门投帖，这个年岂不是要拜到元宵节吗？因为这种

投帖式拜年，完全是种形式。凡是交游素广的人，想出了取巧办法，开

张清单交给子弟近亲代为投片拜年，反正不往家里请，彼此心照，永远

也不会穿帮的。有的人自己没有车，各大街都有停放拉买卖的骡车的

地方，叫“车口”，可到那儿去雇。讲好了价钱之后，另外有两件事情也

要先行讲妥。一是赶车的戴官帽（红缨帽）要加多少钱，递片子又要加

多少钱。因为赶车的不戴官帽，彼此之间是买卖生意，一戴官帽，就有

主仆之分了，所以得多加钱；代递名片可以使坐车的免去上下车之劳，

并且免去跟门房说若干废话，自然要多加点钱了。这些都是故都昔年

旧事，现在说出来不是十分可笑吗？

辞　　岁

从前古板人家，辞岁比拜年还重要。除夕请出喜容悬挂起来上

供，算是给祖宗辞岁，然后长幼依序给辈分高年纪大的长辈磕头辞岁。

凡是未婚少年男女，都有压岁钱可拿。给红包都是堂客们的事，官客

只有姑老爷舅老爷给红包，因为他们是近亲，而又穿堂入室，所以才封

红包给压岁饯。不像后来争奢斗靡，不论男女长幼红包满天飞，让一

般拘于旧礼法的人家相形见绌，难于适应了。

清朝宫廷中，对于辞岁也非常重视。每年岁除，太阳一偏西，所有

近支王公、勋戚宠臣，都要进宫辞岁。各宫也都准备好赏人的小荷包，

花色有绣花、千金、缂丝、穿珠，罗纨缔绣，争奇斗巧，全是官娥们精心

之作。荷包里有金银小元宝、钱锭、如意，都不过黄豆大小，可是雕文

刻镂，技巧横出，得之者无不视同珍异（袁世凯洪宪时期，曾经让他的

总管郭宝臣督造一批洪宪瓷，并仿照清廷原样，订铸一批金锞子，后来

都被收藏家以重价搜求。洪宪瓷因为数量多，市面上还偶或发现，至

于那批小锞子，还没来得及赏人，就被他的左右瓜分了）。大内辞岁，

最迟日落之前一律离开宫禁。因为皇家知道，除夕家家都要祭祖，祭

完祖才能阖家吃团圆饭，交了子正就不能再吃团圆饭了。除了特殊情

形，宫里绝不会留臣下们一同在宫中守岁的。

北京是元明清三代国都，过年的民俗，一时也写之不尽。以上写

的是一些比较老的年景，聊供大家回味一下故都当年过年的情调吧1

猜灯谜、拜三公

献金百万，买灯两夜，“五夜灯”由此而来

在我国岁时令节中，元宵节、中秋节是最富诗情画意的序令。夷

考文献资料，元宵节导源于道家祭祀天、地、水三界尊神，又叫拜三公，

也就是只奉三官大帝。时下台湾各大庙宇三官大帝塑像冕旒黼黻，执

圭，完全是两汉以前帝王服饰，可资明证。