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第35字 聊斋卷六幻无穷异事奇闻妙笔融（第1页）

七律赞《聊斋志异》之卷六：

《赞聊斋卷六》

聊斋卷六幻无穷，异事奇闻妙笔融。

狐魅多情彰义胆，书生仗义显英风。

悲欢离合人间态，善恶忠奸世相中。

千古传奇书不尽，蒲公椽笔意难穷。

以下是对这首七律《赞聊斋卷六》的诠释：

“聊斋卷六幻无穷，异事奇闻妙笔融”：开篇直接点明《聊斋志异》卷六充满了变幻无穷的奇妙内容，作者蒲松龄以其精妙的文笔将各种奇异的故事融合在一起。

“狐魅多情彰义胆，书生仗义显英风”：这两句描述了卷六中狐妖鬼怪往往有着多情重义的一面，展现出义气和胆量；而书生也常常秉持正义，彰显出英勇的风范。

“悲欢离合人间态，善恶忠奸世相中”：强调了故事里包含着人世间的悲欢离合各种情态，也展现了世上的善与恶、忠与奸等不同的人物形象和品质。

“千古传奇书不尽，蒲公椽笔意难穷”：最后表达了这些千古流传的传奇故事是书写不完的，蒲松龄先生那如椽大笔所蕴含的深意和创造力也是难以穷尽的。

整首诗高度赞扬了《聊斋志异》卷六内容的丰富精彩、寓意深刻，以及作者蒲松龄高超的写作才华。

一、聊斋志异之神怪故事：考弊司、阎罗大人、狐惩淫、山市、江城的经典原文与白话文

原文：

闻人生，河南人。抱病经日，见一秀才入，伏谒床下，谦抑尽礼。已而请生少步，把臂长语，刺刺且行，数里外犹不言别。生伫足，拱手致辞。秀才云：“更烦移趾，仆有一事相求。”生问之。秀才曰：“吾辈悉属考弊司辖。司主名虚肚鬼王。初见之，例应割髀肉，浼君一缓颊耳。”生惊问：“何罪而至于此？”曰：“不必有罪，此是旧例。若丰于贿者，可赎也。然而我贫。”生曰：“我素不稔鬼王，何能效力？”曰：“君前世是伊大父行，宜可听从。”

言次，已入城郭。至一府署，廨宇不甚弘敞，惟一堂高广；堂下两碣东西立，绿书大于栲栳，一云“孝弟忠信”，一云“礼义廉耻”。躇阶而进，见堂上一匾，大书“考弊司”。楹间，板雕翠字一联云：“曰校、曰序、曰庠，两字德行阴教化；上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。”游览未已，官已出，鬈发鲐背，若数百年人；而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首人身。又十余人列侍，半狞恶若山精。秀才曰：“此鬼王也。”生骇极，欲退却；鬼王已睹，降阶揖生上，便问兴居。生但诺。又问：“何事见临？”生以秀才意具白之。鬼王色变曰：“此有成例，即父命所不敢承！”气象森凛，似不可入一词。生不敢言，骤起告别，鬼王侧行送之，至门外始返。

生不归，潜入以观其变。见长须人持大鞭，重四五斤，亦诸鬼皆猬缩。秀才与皂帽人并匐伏阶下。鬼王怒曰：“汝辈既属吾曹，自应怜恤，何得逼索如是！”即以大鞭扑并裸之。鬼王又怒曰：“适情取醉，今何得尔？”乃令鬼卒押二人去，而自视其臀。良久，鬼卒还报曰：“二人肤肉已尽，骨已见，而尚未足。”鬼王曰：“促之，足后放归！”鬼卒去。二人乞哀，言：“孤贫无贷，不如死。”鬼王怒曰：“尔等命合穷苦，欲抵赂嘱，我不能从！”

遂令行刑。少顷，皂帽人呼曰：“吾已足！”遂奔出。秀才大号，鬼又捉而挞之，乃云：“亦已足，勿挞！”鬼王不听，挞之益急。无何，秀才亦奔出。鬼王追之不及，乃恨曰：“既汝辈皆已足，当令毛、骨皆复旧！”二人匍匐而归，皆皮开肉绽，血流殷湿。秀才大怨，鬼王笑曰：“尔今虽暂屈，不久当大贵，忍勿戚戚。”

秀才曰：“大人何明于责人而昧于恕己耶？”鬼王曰：“吾不责汝，正以爱汝，故欲加惠于汝耳。”秀才益怒曰：“既如此，何不加惠反加酷乎？”鬼王曰：“汝二人孽由自作，吾岂乐于此？今姑释汝，后宜改过迁善。”二人唯唯。

生潜出，归告妻子，惊为鬼魅。数日，秀才疮虽愈，而终以割肉畏鬼王，未敢往。逾年，生忽梦秀才来，曰：“前夕，鬼王忽召我去，盛道大人之德，荐我作城隍。明日将赴任，特来别公。”生始贺。秀才曰：“有一事相嘱：此地风习恶薄，鬼多作崇，公少留意。”生醒，甚异之。及秀才果去，后遂以时祭焉。

白话文：

闻人生是河南人。有一天，他生病卧床好几天了，忽然看见一个秀才走进来，伏在床前拜见，谦逊有礼。过了一会儿，请闻人生出去走走，挽着他的胳膊，不停地说着话，边说边走，走了好几里路还不说告别。闻人生停下脚步，拱手告辞。秀才说：“请您再走几步，我有一事相求。”闻人生问是什么事。秀才说：“我们这些人都归考弊司管辖。司主名叫虚肚鬼王。刚见他时，照例要割大腿上的肉，求您替我说个情。”闻人生吃惊地问：“为什么要这样？”秀才说：“不一定有罪，这是旧例。如果贿赂丰厚的，就可以赎罪。可我穷啊。”闻人生说：“我向来不认识鬼王，怎么能帮上忙？”秀才说：“您前世是他的祖父辈，应该能听您的。”

说着话，已经进了城。来到一座官署，房屋不很宽敞，只有一间大堂高大宽广；堂下两块石碑东西而立，上面的绿字比栲栳还大，一块写着“孝弟忠信”，一块写着“礼义廉耻”。闻人生踏着台阶进堂，看见堂上一块匾，上面大字写着“考弊司”。楹柱间，木板上雕刻着绿色的字，组成一副对联：“曰校、曰序、曰庠，两字德行阴教化；上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。”闻人生还没游览完，官员已经出来了，头发卷曲，后背像鱼鳍，像几百岁的人；鼻孔朝天，嘴唇外翻，牙齿都包不住。他身边跟着一个主簿吏，虎头人身。还有十多个人排列侍候，大半狰狞凶恶像山精。秀才说：“这就是鬼王。”闻人生害怕极了，想退回去；鬼王已经看见了，走下台阶拱手请闻人生上堂，随即问候他的起居。闻人生只是应诺。鬼王又问：“什么事到这里来？”闻人生把秀才的意思详细说了。鬼王脸色一变说：“这是有成例的，就是父亲的命令也不敢听从！”神情严厉可怕，好像一句话也听不进去。闻人生不敢再说，急忙起身告辞，鬼王侧身送他，到门外才回去。

闻人生不回家，偷偷进去看情况。只见一个长胡子的人拿着大鞭子，重四五斤，其他的鬼都缩着身子。秀才和一个戴黑帽子的人一起趴在台阶下。鬼王发怒说：“你们既然归我管辖，我自然应该怜惜，怎么能这样逼迫勒索！”就用大鞭子抽打两人，并且剥光他们的衣服。鬼王又发怒说：“只是酌情喝醉了，现在怎么能这样！”就命令鬼卒把两人押走，自己查看他们的臀部。过了很久，鬼卒回来报告说：“两个人皮肉都打完了，骨头都露出来了，可还不够。”鬼王说：“催促他们，够了就放回来！”鬼卒去了。两人哀求说：“我们孤单贫穷没有钱财，不如死了。”鬼王发怒说：“你们命中注定穷苦，想贿赂求情，我不能依从！”

于是下令行刑。不一会儿，戴黑帽子的人喊道：“我够了！”就跑了出去。秀才大声哭叫，鬼又抓住他抽打，他才说：“也够了，别打了！”鬼王不听，打得更急。没多久，秀才也跑了出去。鬼王追不上，就恨恨地说：“既然你们都够了，应当让皮肉和骨头都恢复原样！”两人爬着回来，都皮开肉绽，鲜血淋漓。秀才非常怨恨，鬼王笑着说：“你现在虽然暂时受了委屈，不久就会大富大贵，别伤心。”

秀才说：“大人为什么对别人要求严格，对自己却糊涂呢？”鬼王说：“我不责罚你，正是因为爱你，所以想给你好处。”秀才更加生气地说：“既然这样，为什么不给好处反而施加酷刑呢？”鬼王说：“你们两人的罪过是自己造成的，我难道愿意这样？现在暂且放了你们，以后应该改过自新。”两人连连答应。

闻人生偷偷出来，回家告诉妻子，妻子惊讶他遇见了鬼魅。几天后，秀才的伤虽然好了，但终究因为割肉害怕鬼王，不敢前去。过了一年，闻人生忽然梦见秀才来，说：“前天晚上，鬼王忽然召我去，大肆称赞您的恩德，推荐我做城隍。明天就要去上任，特地来向您告别。”闻人生开始祝贺。秀才说：“有一件事嘱托您：这里风俗恶劣，鬼经常作祟，您要稍微留意。”闻人生醒来，感到很奇怪。等到秀才果然走了，后来就按时祭祀他。

《狐惩淫》

原文：

某生购新第，常患狐。一切服物，多为所毁，且时以尘土置汤饼中。一日，有友过访，值生出，至暮不归。生妻备馔供客，已而偕婢啜食余饵。生素不羁，好蓄媚药，不知何时，狐以药置粥中，妇食之，觉有脑麝气。问婢，婢云不知。食讫，觉欲焰上炽，不可暂忍；强自按抑，燥渴愈急。筹思家中无可奔者，惟有客在，遂往叩斋。客问其谁，实告之。问何作，不答。客谢曰：“我与若夫道义交，不敢为此兽行。”妇尚流连，客叱骂曰：“某兄文章品行，被汝丧尽，何不速去！”妇乃狼狈而奔。客乃曳之归，具述其状，生惊曰：“此吾之夙仇也！乃以媚药戏我妇，将讼诸灵官，愬其作恶。”急行，至半途，妇体忽疲，不能移步。生候之，见一狐去身畔，狼狈窜去。其病亦痊。

白话文：

有个书生新买了一处住宅，经常有狐狸骚扰。家里的一切衣物，大多被狐狸毁坏，而且狐狸时常把尘土放进汤饼里。一天，有个朋友来拜访，正赶上书生外出，到了傍晚还没回来。书生的妻子准备饭菜招待客人，之后和婢女吃剩下的食物。书生向来行为放纵，喜欢收藏春药，不知什么时候，狐狸把春药放进粥里，妻子吃了，觉得有麝香、脑香的气味。问婢女，婢女说不知道。吃完后，觉得欲火中烧，不能暂时忍耐；强行压抑，燥热干渴得更加厉害。思量家里没有可以投奔的人，只有客人在，就去敲客房的门。客人问是谁，如实相告。客人问来做什么，不回答。客人推辞说：“我和你丈夫是道义之交，不敢做这种兽行。”妇人还在留恋，客人叱骂说：“某兄的文章品行，都被你败坏了，还不快走！”妇人才狼狈地跑了。客人就拉着她回去，详细叙述了情况，书生吃惊地说：“这是我的宿仇啊！竟然用春药戏弄我的妻子，我要向神灵告状，控诉它作恶。”急忙赶路，走到半路，妻子的身体忽然疲倦，不能迈步。书生等候她，看见一只狐狸从妻子身旁离开，狼狈逃窜。妻子的病也好了。

《山市》

原文：

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。