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第289部分(第2页)

“人间之言,善有善报,恶有恶报。或许在人世之中,无法得报,那便请东岳帝君,在地府之中给他们一个报应吧。”

大天尊说完之后,东岳帝君拱手相谢,但是却有些迟疑:“地府将在轮回之外,乃是天地重地,我只担心一人之力不够,不知道哪位帝君金仙,愿意相助?”

大天尊笑着说道:“不说你那地府了,我这天庭,以我一己之力,更是无法镇压。开辟天庭地府,本就是整个神域之事,自然需要诸位帝君娘娘与金仙相助了。”

“刚刚所辟兜率宫,将位于未来诸天之上,却又横贯诸天之中,不管天庭还是地府,都可直通我宫殿之中。若有要事,大天尊与东岳帝君皆可去宫中寻我那冥寂玄通元演化而出的分身。”

太上当先说道,此时在兜率宫之中,一位白须老者正在宫中炼制丹药,随手点化了两位童子在旁侍奉。

“如无要事,不敢轻易打扰太上清修。”

太上微笑:“冥寂玄通元为始玄元三种道气之中的玄气,所化的老君分身,为传道之祖,为我此时所显化之身。既在人间传下道德,日后诸仙成就之后,都可见我一次,答疑解惑。”

“那老君以后可就忙了,老子一气化三清,却不知另外两种道气所化的分身又如何?”

阿德罗斯也遥遥见到兜率宫之中的那位老者,成仙了道之辈,以后不知凡几,每位都需要老君解惑,这可是一个大工程。同时,阿德罗斯又想起了另外两位天尊,不知道能否得缘相见。

“元始是道生之一,灵宝是一生二三,介于有无之间,超脱有无之外,能否现身,全看大道演化。你如今问我,我亦不可知,等我可知之时,我已忘情难见。”

太上所言,极为微妙,但是阿德罗斯却隐约之中听懂了。

元始天尊象征大道秩序鸿蒙初生之时,灵宝天尊象征天地演化繁荣的过程,都是大道本体,并非真实存在的仙神。唯有道德天尊,乃人间传道之祖,真实存在。

当然,若是大道演化,需要元始天尊或者灵宝天尊现世,那么他们自然也会以相应的形态显现而出。

只不过真到那个时候,却难以对眼前这位太上问这个问题了。

太上忘情,下知有之,却再难见到,仙道修行的大罗之境,眼前的老子,已经距离这一步已经不远了。

第二十四章 类大罗诸道,天庭诸帝

大罗之道,大罗金仙,这是太上所开辟的仙道之中,目前可知的最高境界。金仙极致之后,再往前一步,或许便是此境了。

仙道之中名之大罗,换做此刻正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而要是女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。

甚至域外神灵,虽然没有到达此境,但是却不乏心中有所思考的,对于此境的名称也各不相同。

雅威称这一境为“全知全能万知万能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔自在”,凡此种种,都是在说超脱一切主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大自在大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有思量。

这种果位,难以用语言来形容,也无路可走,无途可入。事实上,在异域神灵到了主宰巅峰,九州神灵到了帝君极致,金仙有了天尊位阶,菩萨具有如来称号之时,便已经到了无路可走的时候。

也不能说是无路可走,而应该说是举步之时,四方都是坦途,任由仙神菩萨行走,但是却始终无法走到终点。

这是一条没有终点的道路,并且每位仙神菩萨所走都是不同的,要想迈出最后一步,超脱诸天之上,进入这种不可知不可见不可说之境,已经不单单是仙神菩萨自身修行所能定的了。

大神通、大机缘、大气魄,缺一不可,诸天相应,大道垂青,才能有走出这一步的机会。

自从诸神域开辟以来,就阿德罗斯所知的,也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个时代,照他推算,应该陆续会有不少强大存在超脱。

“我神通不及太上,只好分出两尊分身,分别派驻天庭地府之中了。”

青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个分身。

前者头戴冕旒,身披霞衣,面相庄重,乃是神道一帝君,手执三宝如意,环绕九色神光,照耀周身;后者则穿一素袍,手中放射万丈光芒,上通九天,下达九地,面相慈和清净,悲悯众生,乃是一位新成就的金仙天尊。

“青帝陛下这两分身是”

大天尊看着青帝施展神通,直接化出了一帝君一金仙两分身,顿时开口相询。

“我名青华,将居天庭东方,教化众生,超生脱死。”

“我名太乙救苦,将居于地府之中,救度群生,拔除幽苦,度一切不幸堕入地狱的亡魂。”

这一帝君一金仙说完,然后青华帝君便足踏莲花,去往帝乡神土最东之方,在一块极为别致的石头附近停下,开宫立殿,是为东极妙岩。

而那位太乙救苦天尊脚下,则出现了一只九头狮子,驮着他当先一步去往轮回附近。

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