苏辙说:〃世以耳目观天,见其一曲,而不睹其大全。有以善而得祸,恶而得福者,未有不疑天网之疏而多失也。惟能要其终始,而尽其变,然后知其恢恢广大,虽疏而不失也。〃
意译
勇于主观臆断逞强妄为则将败亡,勇于不敢主观臆断逞强妄为则将生发。
这两种勇的结果,有的受益,有的受害。
天道这种对恣意妄为的厌恶,谁能知晓其缘故呢?所以及便是圣人也是临事而惧谨始虑终。
客观自然法则,不争却善于取胜,不言却善于应答,不待召唤而自来,看似舒缓却善于安排。
自然法则之网,广大宽松,却无失漏。
原七十六章 人之生也柔弱
人之生也柔弱,其死也坚强。
万物草木之生也柔脆,其死也枯稿。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上。
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯稿。
【注释】枯稿:干枯。
人活着的时候身体柔软,死亡之后躯体僵硬。草木生长之时枝条柔脆,死亡之后枝叶干枯。范应元说:〃冲气为和,故柔弱也。和气既无,故刚强也。〃
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
【注释】徒:类。坚强者:比喻主观任意者。柔弱者:比喻顺应自然者。
坚强固执的事物属消亡一类,柔弱顺应的事物属生发一类。子路问孔子,子行三军则谁与?孔子说:〃暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也,必临事而惧,好谋而成者也。〃
是以兵强则灭,木强则折。
【注释】因此,以兵逞强者将遭败灭,树木强硬者将遭摧折。范应元说:〃主兵者以慈则胜,若恃强而不义,则不胜也。木强大,则人共伐之。〃
坚强处下,柔弱处上。
【注释】坚强固执者日趋衰败,柔弱顺应者日趋生发。
意译
人活着的时候身体柔软,死亡之后躯体僵硬。
草木生长之时枝条柔脆,死亡之后枝叶干枯。
所以,坚强固执的事物属消亡一类,柔弱顺应的事物属生发一类。
因此,以兵逞强者将遭败灭,树木强硬者将遭摧折。
坚强固执者日趋衰败,柔弱顺应者日趋生发。
原七十八章 天下莫柔弱于水