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第28部分（第1页）

之礼，之后才一路行祭上山。

大家刚吃完，不一会，锣声响起，只见十来个头上戴着白色有棱角包袱的人快步来到场子中央，迅速的在黑色棺材上架好抬杠，还扎了一个大红花结在棺材顶上，礼生站在棺材旁，吆喝着“一叩首，平身，二叩首，平身，三叩首，平身，鸣金，奏乐，放炮。。。。。。”白花花的一片人群在礼生的吆喝下，起起伏伏，很是壮观，随着一声“礼毕”，老老蔡端起那供桌上的灵牌，几个小伙子背起那桌子，快步的朝山上奔去，这边八个戴着白色包袱的壮汉随着一声“起”，那棺材一下子就腾的抬了起来，一阵风似的吆喝着向那早已挖好的墓穴奔去，送葬的白压压人群也是紧跟在后面，和着悠扬的锣声，轰隆的鞭炮，以及凄惨的哭声，老太蔡就这样撇下他的这些儿孙们千古了，不知道他的那个在群山峻岭中的穴位是否真的能够显灵，能否庇佑着他的子孙后代不会造孽不会逃荒，或者甚至于能够大有出息。。。。。。

老蔡和玉桂带着他的两个儿子总算是见了孝，按照当地的说法，刚生下来的小孩子要是早点能见孝的话，以后就会很健康，起码会很平安，因为有了先祖的保佑了，可这见孝也是一踵接着一踵，这不久，山外那边史家丈老也是病危了，老蔡玉桂带着两个小孩又赶着回去守在床头，终究好像因为队里忙，老蔡玉桂他们带着小儿子又折回去了，只有蔡书舟和他的小舅舅守在床边，送了终，后来果真就是小舅舅和蔡书舟考上了学校，有了出息，也许真的就是沾了外婆家的风水。。。。。。

36　批邓、反击右倾翻案风

过去的这个旧历年完全是一个非同寻常的旧历年，好像就专门跟死亡较上了劲似的，对老蔡来讲，无论是国家还是个人，都有着那刻骨铭心、非比寻常的死亡的阴影。

这不，刚过完阳历年的元旦，眼看着这倒霉的旧历年就要作古，马上就要过春节了，又“轰”的突然来一个周总理逝世的消息，你说这年份是不是真的很怪哩。

周总理的逝世，当时报道并不多，这是老蔡亲自感觉到的了，因为当时最重要的两个渠道《人民日报》和中央人民广播电台都没有做很多报道，不过老蔡还是很痛心，感觉到天垮了一半一样，很是失落。

没过多久上面安排的政治运动又来了，“批邓、反击右倾翻案风”。老蔡在这时已经明显的感觉到了中央“四人帮”的猖狂，看来这是周总理逝世以后，“四人帮”开始整邓小平了。

说到邓小平，老蔡是比较熟悉的，这个人跟老蔡一样，个子不高，早期法国留过学，后来随刘邓大军打过仗，很有能力的，不过在文革的那段时间里，其实谁也分不清真正的好与坏，大家都跟着毛主席转，“读毛主席的书、听毛主席的话、按毛主席的指示办事”。凡是反对毛主席的，就是跟人民作对，肯定是不会有好果子吃，即使不被红卫兵打倒，也会被人民群众的口水淹死。

可邓小平文革一开始就跟刘少奇一起被打到了的，说是走资本主义路线的当权派，发配江西南昌郊区的一个拖拉机厂劳动，这一待就是7年，1973年，林彪死后，朝中无人了，邓小平由于给毛写了封信的原因，以及周恩来的力荐，又被毛从地狱里给提上来用了一回，而且越干职位升的越高，眼看着就是二把手了的，好像接班的样子。哪想到，周总理逝世后，“四人帮”找邓小平算总账来了，说是邓小平要否定毛主席亲自发动的文化大革命，对文化大革命的错误进行全面整顿。你说这邓小平也是，你整什么不好，非要整这文化大革命，这个东西可是毛主席他老人家晚年的命根子，谁都碰不得的，一碰就会被打倒。毛主席身体不行了，不能亲自主持工作了，不过他有过渡时期的“四人帮”啊，你以为你的这些否定文化大革命的言行，毛主席不知道么，“四人帮”到处都是眼线的，何况还有个联络员毛远新，那可是他最信任的亲侄子啊，所以邓小平就被扣上了“右倾翻案”的帽子给再一次打下去。

老蔡始终认为，邓小平的这次做法不是很明智，既然你都眼看着就要掌权了，毛主席也将不久由于身体的原因会告别这片土地和这个世界，你就好身的成全他一回呗，常言：人之将去，其言也善。何必苦苦相逼呢。再说了，文化大革命的初衷，是整走资本主义路线的当权派，是防修反修的，当时的那个背景下，确实党的很多干部有蜕化变质的倾向和危险，毛主席他老人家一直有农民起义的教训情节，把进驻北京比喻成进京赶考，当政后又怕当了李自成，社会主义建设中，搞一大二公，平均主义，怕广大翻身的老百姓被沦为新型的被剥削者，发动阶级斗争，这些老蔡相信邓小平应该是能够读懂的，可他就是那么固执，非要哪壶不开提哪壶，非要跟文化大革命过不去，惹得毛主席他老人家不高兴，重新把你打回地狱。何况这个时候还有“四人帮”虎视眈眈的呢，你邓小平一下台不打紧，工作也做不成了，政策也稳定不下来了，那“四人帮”不就是此消彼长了更加得势了？

所以老蔡一直以为邓小平那个时候真是缺乏斗争艺术，不应该去清毛主席的帐，毕竟人家那个威信，还当着权呢，你这个时候去清他的大是大非的问题，谁都忍受不了。也许邓小平是这种个性吧，不会搞什么革命的两面性，只会求真务实，是个跟事实较劲的不唯上不唯书只唯实的唯实主义者。不然，他后面就不会搞“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论了。

这样较真的后果肯定是可想而知了。邓小平下台后，毛主席也是没有办法，只能是哀其不幸，怒其不争，那边压着“四人帮”不让他们太过张狂，这边又没有人顶上来，最后只好选了一个老实人华国锋上台，好歹在后面跟他撑着腰吧，跟那“四人帮”平衡平衡而已。华国锋在中央没什么根基不说，更没什么资历，而“四人帮”是早已经营多年，这两股势力根本就不是一个档次的，毛主席一离开人间，这天下就会落在“四人帮”手里，以后又会是个什么情况，谁能知道。。。。。。？

这就是“批邓、反击右倾翻案风”的大概过程，具体细节，老蔡也无从查找，倒是蔡书舟基于爱好，通过各种渠道知道了一些真相。

在1975年1月，总理周恩来因晚期膀胱癌住院，毛泽东为稳定国内形势，平衡四人帮的势力，重新起用邓小平主持国务院工作。邓小平重掌大权后，开始调查解决文革发动以来造成的各种问题，领导全面的整顿，并以毛主席的“三项指标为纲”的旗号进行展开。他说：“毛主席最近有三条指示，一条是关于理论问题的，要反修防修，再一条是关于安定团结的，还有一条是要把国民经济搞上去。这三条重要指示，就是我们今后一个时期各项工作的纲。这三条是互相联系的，不能分割的，一条都不能忘记。”他反复强调：当前有好多事要办，“特别是要把国民经济搞上去”。并把发展经济放在首要战略地位，力图将全国的政治经济生活纳回正常轨道，并发展为对文革的全面纠正。尤其是经济的明显转机，证明了批林批孔运动的错误性。这同时触怒了江青集团和毛泽东，特别是毛泽东不能容忍邓小平系统地纠正文革的错误，认为这是对其晚年重要功绩之一的文革的否定。当四人帮向毛泽东反映邓小平妄图翻案的时候，毛泽东表态说：“有两种态度：一是对文化大革命不满，二是要算帐，算文化大革命的帐。”他认为文革是“三七开，七分成绩三分错误”，“总的看法：基本正确，有所不足”。毛泽东指示在中央政治局讨论对文革的评价问题。就这样毛泽东希望由邓小平主持中共中央政治局会议作出一个肯定文革的决议的要求，邓小平婉拒之。他说，由我主持写这个决议不适宜，我是桃花源中人，“不知有汉，无论魏晋”。邓小平在原则上不让步，最终促使毛泽东作出决定发动了批邓、反击右倾翻案风运动，再加上“四人帮”的捣鼓，对他的批判逐步升级，中央政治局要停止邓小平的工作，毛泽东则让他“专管外事”。

批邓和“反击右倾翻案风”是文革末期由毛泽东发起的最后一次大规模政治运动。邓小平为扭转文革以来的混乱局面的努力被全盘否定，全国刚刚趋于稳定的形势再度陷入混乱。在毛泽东去世，文革结束后，华国锋仍然推进对邓小平的压制，直至1977年7月邓小平复职后，反击右倾翻案风运动方告结束。

37　黑色的1976年

周总理逝世后，他老人家极为看重的早年跟他一起法国留学的邓小平终于是在轰轰烈烈的全国“批邓、反击右倾翻案风”运动中被撤销了党内外的一切职务，成了一个旁观者清的闲人，华国锋成了中共中央第一副主席和国务院总理。但这种格局绝对藏不住“四人帮”后面的暗流涌动，何况接下来，毛主席他老人家终究是身体支撑不住，一代伟大的巨人终究是陨落了呢。

你说这过去的一年吧，对于老蔡来讲，那是紧紧的跟死亡联系在一起了，因为无论怎么说，老蔡家里确实过辈了两个亲人的，可这接着来的1976年，没想到这死亡的阴影竟然蔓延到了国家的份上，鬼使神差的会与国家领导人联系在了一起，而且是发生在撑起整个国家命运和前途的三巨头的身上，整个这一年从头到尾就被黑纱、花圈、哀乐等来回的笼罩着。特别是毛主席的逝世，对于老蔡的打击那简直是犹如五雷轰顶、老虎掏心似的，从来没有感觉到的那种撕心裂肺、痛彻心扉的痛楚，感觉到天已塌下来，世界末日就要来临的那种无助，那种绝望，那种窒息，更不要谈什么上课了。

是啊，你说老蔡他能不痛不欲生么，像他这样的一代人，完完全全就是沐浴在党的阳光雨露下，接受着毛主席和无产阶级的伟大思想的教育而成长起来的，是非常单纯的又红又专的无产阶级接班人，没有丝毫的私心杂念。建国的时候开始上的小学，从少先队到红小兵，又从红卫兵到上山下乡，没有一步不是紧跟着党和毛主席指引的方向去走的，没有一件事不是按照毛主席的指示去办的，可谁知道，在这个节骨眼上，他老人家会突然离开他这个为之奋斗了一生的这片热烈的土地和热爱他的人民呢，老蔡就像没长成的孩子失去了爹妈，就像这万物的大地失去了太阳，大海航行的船只没有了舵手，跌入了万丈的深渊，陷入了无尽的黑暗，孤寂，落寞，悲哀，绝望。。。。。。

老蔡发疯似的跟他的学生发泄起来，天天一上课，根本没有心思去讲别的什么内容，所有的课程全都是怀念毛主席他老人家的，只要他知道的，他都会一丝不苟、一丝不漏、一刻不停的跟他的学生灌输着毛主席的故事，毛主席的生平，毛主席的丰功伟绩，还有他那北京天安门广场跟毛主席握手的情景，他老人家的音容笑貌、举手投足始终就像放电影一样，在他的脑海里一遍又一遍的播放着，轮回着。。。。。。

这也确实是的，要说其他人吧，压根就没见过毛主席本人，最多只是从队委会的墙上、报纸上见到一些照片，连毛主席的声音都很少能听到的，更别谈能见到他本人了，而老蔡不光是这些，他是读着毛主席的书、听毛主席的话、按毛主席的指示办事而长大的，而且还亲自见到了毛主席本人，并且跟毛主席握了手，那种感觉，当然是要深刻的多，体会的更深的，所以怀念起来，自然是会有真挚的流露，长时间的不能释怀和解脱。

关键还有，大队的那个喇叭是一刻也没消停的报道毛主席逝世的各种新闻和悼念，以及怀念的歌曲、乐曲，当然也有公社组织的大型的追思大会，还有各地群众自发的游行，这种气氛的烘托，当然就会感染每一个翻身的老百姓，处处悲歌、人人挥泪也就毫不奇怪了。

这还不算什么，还有更玄乎的，不知是哪个好事者，竟然神秘兮兮的说，毛主席、周总理、朱德等，他们不是普通人，是天上的星宿变的，听说北方哪个地方从天上掉了三颗星宿下来，在凡间就变成了石头，其中有一个最大，好像是世界第一大的，正好应验了这三位伟人的逝世，巨星陨落嘛。传这话不是别人，正是那癞子克启，克启一直是认识几个字的，有时经常来老蔡家要些过时的旧报纸过去，一个字一个字的研读，什么消息都不放过，看完后，就跟人家在老樟树下闲扯，天南海北的，好像知道不少。

是啊，老蔡想起来了，好像是有那么个消息，不过谁会把那东西与毛主席他们联系起来呢，也只有那赵克启想得出来。老蔡的那些报纸，他大部分只是看一下主要的新闻和事件，再就是一些副刊的散文啊、诗歌啊什么的，那些小点的消息，老蔡也没时间去详细阅读了。

“还有呢”克启见老蔡没怎么反对，更加神秘兮兮的说，“今年云南那边发了两次大地震，再加上7月份的唐山大地震，一起就是三场地震，跟这三个伟人。。。。。。，这么巧的事绝不是偶然的，证明这三个大人物的去世惊动了天神，感动了土地老爷。。。。。。”

老蔡还没听完就已经陷入了沉思，是啊，就当信他一回吧，这样联系起来也不错，正是这三个大人物，让古老的灾难深重的中国翻了天覆了地，“敢叫日月换新天”，“天翻地覆慨而慷”。老蔡不由得顺口吟出了毛主席他老人家与天斗与地斗的那些气势恢宏的诗句，本当堪以“惊天地泣鬼神”，与天地同在，与日月同辉。

“善良的人们啊，

你为什么不吝啬你的眼泪，

只因这多难的民族，

承载不了伟人的高大；

善良的人们啊，

你为什么不吝啬你的眼泪，

只因这片天地间，

涂炭了我太多的无辜”

这是蔡书舟后来研读1976年那段黑色的岁月的时候，写的一首诗中的几句，算是表达了一些文字，对那段岁月的追忆、理解，其实光是唐山大地震死亡的24万同胞的阴灵，就足以让我们的心灵去震撼、去爆发、去蝉蜕。。。。。。何堪以一个黑字去了结？

38　“四人帮”的覆灭与文革

之所以把文革的最后两年的基调定位为一个很不吉利的“死”字，一是顺应了自然的规律，没办法啊，人之将老，死必来也。谁也不例外，不是么，老蔡的两个普普通通的亲人之死和三位伟人轰轰烈烈之逝，说点唯心的，虽然在凡间不一样，但到了阴间，不都是“鬼唱歌”么；二是轰轰烈烈的文化大革命，走到现在，该打倒的都打倒了，不该打倒的，也打倒了，也该差不多寿终正寝了。

其实“四人帮”的覆灭，也是一个“亡”的意思，但毕竟人还在，生命在继续，最多只是政治生命判了死刑而已，所以是不同的性质，也就重开一章节了。

关于“四人帮”的覆灭，老蔡还是多少能够体会到一点的，主要是从这一年的国庆节就能略知一二。很明显，这一年的国庆节没有往年热闹了，没有游行，没有大型庆祝活动，报纸上广播上也没有大张旗鼓的宣传，一切显得很安静或者低调，一方面可能是国家刚刚失去最高领导人，大家还没有从万分的悲痛中摆脱出来，也不方便去搞什么大型活动，第二，也可能是中央内部意见没统一，互相之间是不是有明争暗斗，反正就是风平浪静的，俗话说，暴风雨前的那个短暂的安静，是最可怕的，谁知道要发生?