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第405章 文明的碰撞（第2页）

李信指了指送出的礼物。

拉娜神情带着一丝郑重，接过了李信递来的事物。

她瞬间明白了这些事物的意义。

也十分感激朝着李信示意。

玛雅并不是没有记录文字的方式。

相反他们记录文字的方式有很多。

雕刻是一种常见的方式。

除此之外还有用木板，和特制的树叶用来记录。

特殊的颜料他们也有，而且颜色不同，也用来表示不同字句的不同意思。

但玛雅的祭祀发现，这些方法都没有雕刻的石头更加能够抵挡岁月的力量。

木板和树叶都会随着阴雨的天气而腐朽，绚丽的颜料也会在漫长的雨季中褪色。

唯有石刻可以阻挡这些风雨的侵袭。

所有保存在神殿中的珍贵资料都是用石板雕刻而成。

“水……墨？”

李信看着拉娜疑惑的表情和动作，意识到她所传达的意思。

便将那承载着文字的纸张撕了下来。

然后沾上了水。

干涸的墨迹并没有因为水的侵染而散开。

拉娜瞪大了眼睛，神情中充满惊讶。

“水火不侵。”

李信笑着将那湿润的纸张提起，然后将墨在一个凹形的石板上研磨起来。

那石板是他在路上捡来的，正好当作砚台使用。

知识的交流便在这次笔墨使用的教授中开始了。

……

冬季很快在闲适的生活中过去。

时间已经来到了秦政三十三年春。

李信和三个伙伴的每一天都是充实的。

他们需要学习玛雅人的文化，同时也将自己的文化教授给了那位生活在神殿中的女子。

随着相互了解的日益加深，两方逐渐有了一些习惯和观念上的差异。

李信对于玛雅人的祭祀表示不理解。

祭祀则对李信所说的道德很困惑。

其余三人则是更偏向于祭祀的说法，他们对于自然的敬畏往往更加偏向于神明的解释。

李信明白这是发展的必然结果。

人祭和人殉在大秦仍然时有发生。

甚至更加古老的年代里，这种祭祀方式是主流。

为什么后来没有了呢？

李信想到了商周之争，想起了《尚书》中的些许记载。