乔戎和李静的笑容,没有慈爱﹑也没有怜悯。语言不通,但是,通过两人的表情,摩西看到了,两个人并不可怜它,当然,也完全没有把它看成异域妖人,他们看它的眼神,跟看彼此的眼神没有区别。
后来,它在乔戎的医馆受到苛待,除了乔戎一人,其他人没有人给他好脸色,如果不是乔戎的坚持,那些人甚至想要把它赶出去。
那样的遭际,跟它过去五年的遭际相比,根本算不了什么,可是,看到乔戎的坚持,摩西莫名其妙的哭了,连它自己也不知道为什么会哭;懂事之后,不管遭遇到什么,它都没有哭泣过。它是神的仆人,怎么能够因为承受不住神对它的试炼而软弱哭泣呢?
乔戎,让摩西看到了它一直不愿意看到的真实,面对那样的乔戎,摩西第一次对神产生了怀疑,对它的信仰产生了动摇,它的世界,有一个角落坍塌了;
之后,过了几天,李静带着它去了苏家,五年间只在心里对神说话,摩西差点以为,它已经不会再说希伯来语。
可是,那个唇上留着胡髭的中年男人跟他用希伯来语交谈了。
它没有对那个男人撒谎,而且,它从那个男人的眼中看到了对方对它的了解和厌恶;但是,在听了那个男人的话语之后,李静只是微微诧异,就神色如常的询问它是想回去还是想留在宋国。
开玩笑,它怎么可能让自己跟那个男人上船,五年的遭际,即使是神的试炼,它也受够了,更何况,因为乔戎的原因,它已经对神产生了怀疑;
果然,它听到李静说愿意收留它,并且,出乎它的意料,李静跟所有其他人,甚至跟乔戎也不一样,比起它的身体,更加直视了它这个人,没有撒拉的慈爱和怜悯,甚至还带着些愠怒,让它第一次觉得,它跟对方是一样的。
跟别人一样,在他们族人看来,是耻辱;可是,在当时的摩西看来,却是对它自己最大的肯定和殊荣。
就那样,它隔天住进了苏家,跟李静还有教它宋国语言的管白朝夕相处。
从管白那里,乔戎知道了李静的身世。她因为额间的胎记,被认为是异教的神的转生,从小就被寄养在了亲戚家,且要女孩儿男养,甚至于,前不久,刚刚被接她回家的父亲赶出家门(李静以为苏家人不知道她的遭际,苏畅确实是在看了李让的信之后才知道的,苏长山和管白,又怎么会那么迟钝)。
可是,摩西在李静身上,完全看不到自怨自艾,李静甚至也没有如它一般,逃到神的庇佑之下,她就是她自己,并且,坦言,她没有宗教信仰。
若在之前,摩西认为不信神是可怕的,背叛神是要遭受痛苦和煎熬的;可是,五年的遭际,不,是十六年身边人对待它的点点滴滴,对比李静的坦然和自我,摩西突然觉得,没有神的枷锁,人一样也是可以活着的,并且,会活得更好。
可是,习惯了信奉神的摩西,在心中的信仰崩塌之后,用世俗来面对自己,竟然没有了往日自欺欺人时的勇气。它的身体是奇特的,它五年间所经受的那些,不管是在族人还是在宋国人的伦理面前,都是可耻的。分明错的不是它,可是,伦理的判决,它是有罪的﹑下贱的。
只有李静,依然如故的看着它;有信仰和没有信仰的它;雌雄同体的它;曾经遭受过那些不堪经历的它;在李静眼里,跟她自己是一样的。
她并不过多同情它,也不会看不起它。
只要待在李静身边,它觉得呼吸都是快乐的。
可是,在李静面前,提到自己的身体,它还是难掩自卑。不是什么伦理,不是它的信仰,而是一种本能的自卑。
“咳咳……我说这话你可能不爱听,说我站着说话不腰疼什么的。不过,我觉得,既然身体不是自己能够选择的,与其为它伤神,还不如把精力集中在自己可以选择和改变的事情上。
你也许觉得自己很可怜,也许会觉得不公平,可是,这个世界上比你可怜﹑比你遭际坎坷的人多了去了。最起码你眼能视﹑耳能听﹑四肢健全﹑智力正常,虽然遭际许多痛苦,但你还活着。
所以,我觉得,与其烦恼和感伤你所失去的,不如收起思绪专注于你能做什么。
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至于……至于你的身体,你就想想你们族中的神父或者佛教庙里的那些和尚。
当……当然,说不定有一天也会有人跟你产生超越身体阻隔的爱恋,就像……就像柏拉图的精神之恋。
不……不对,我好像扯远了。
总之,人生的路很长,虽说食色性也,但是,没有性人也不是不能活下去。
所……所以,你自己看开点儿吧。”
李静说完,简直想抽自己。她分明是想安抚一下摩西情绪的,结果说的那么事不关己,还那么冠冕堂皇的冷漠﹑虚伪。