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唐中宗李显是老七，能力也很一般，按理说皇帝也没他什么事，不过他不仅是位皇子，还是太后武则天的儿子，也被拉上皇位。不过他的皇位还没捂热乎，就又被拉下来，重新当了皇太子。由皇太子变成皇帝的见的多了，不过从皇帝又变回太子的这还是古往今来、空前绝后的唯一一个。武则天死后，李显又恢复了皇位。（气愤填膺地：你以为我愿意当这傀儡皇帝啊。）

唐少帝李重茂，一位可有可无的皇帝，只当了一个月就被赶了下来。兄弟排行第几位不知，不过反正不是老大。（痛哭流涕地：我也想发表一下看法，可是我没有发言权。）

唐睿宗李旦是李显的弟弟，他的命运也和他七哥类似，按老妈武则天的安排当李显替补，也曾当了两回不管事的皇帝，第一次当皇帝要听母亲的话，第二次当皇帝要听儿子的话，瞧这皇帝当的多憋屈。（万分委屈地：我TMD就是一没用的替补。）

唐玄宗李隆基排行为三，他的两位哥哥连个太子也没捞上。李隆基当皇子时就露出一定的政治天赋，没有当时的李太子，唐睿宗的皇位都不知会不会被他妹妹太平公主夺走。（无比自豪地：这皇位是我靠自己的能力争来的。）

唐肃宗李亨，排行也是老三，属于称安史之乱时主动上位，硬生生把玄宗架成太上皇。（不好意思地：战乱当前，父亲民心已失，我钻了个空子。）

从肃宗始，大唐还是大唐，不过前面的盛世两字要去掉了。而皇位的传递，也基本按长子为皇的原则平稳传下去了。（异口同声地：我们也想折腾折腾，可是唐朝已弱，禁不起折腾了。）　电子书　分享网站

第四章　　英雄出世（1）

李世民虽然得皇位的方法有些偏激，但这产不妨碍他是个非常优秀的皇位。在李世民统治其间，唐朝国力极其强盛。对外方面，在贞观四年（公元630年），灭了*厥这一心头大患，后来更被各族拥立为“天可汗”。对内方面，李世民重用贤能、善于纳谏（魏征之事我就不用再说了吧），当时政治清明，百姓安居乐业，史称“贞观之治”。“贞观之治”给大唐持续强盛打下了根基，李世民的作为也给后来的皇帝做出优秀的表率。

对于高宗李治，大多评价其为“仁但无能”，我看未必。首先说，李治应该是胆子很大的，否则他也不敢与老爹的才人武媚娘私通。其次，在他在位期间，虽没有大的动作，但民政都在持续发展之中，倒是颇符合老子“无为而治”的思想，这段时间被称为“永徽之治”。　史称：“永徽之政，百姓阜安，颇有贞观之遗风”

而军事上，那更是了不得。无论是隋朝两帝、还是唐太宗时期，都曾征伐朝鲜半岛，但都基本是无功而返。在李治当朝时，应新罗之请，曾先后派兵出击溃高句丽和百济，并派兵大败援助百济的倭国军，给父亲李世民报了仇（看来国人抗美援朝那都是有传统的）。显庆二年（657年），唐朝灭了西突厥，版图为唐朝各时期最大。

如此说起来，高宗李治也算是个称职的皇帝，只是到了晚年，重病之下，没有把权力尽快移交给儿子，而是的交给自己的从父亲身边抢来的媳妇，甚至最后大权旁落于外姓。（太宗如果知道后，一定会从坟墓里爬出来，使劲扇李治的耳光。）

高宗死后，虽然名义上皇位传于李显，但其实真正把持朝政的是“天后”。后来武则天不甘于幕后，在公元690年，以67岁的高龄当上了皇帝（根据她当皇帝的年龄，也可以判断出她广招男性内侍以充后宫的事未必属实）。改国号“唐”为“周”，定都在东都洛阳，武则天也成为了中国历史上唯一的一位女皇帝（高宗期间，民间曾出现一个起义的女首领陈硕真，自称为皇帝，不知武则天是否受到了她的启发。）。

有位电影演员曾说：“做人难，做女人更难，做名女人更是难上加难。”女人做到武则天这一步，那更是难到了顶峰。有人怒、有人怨、有人骂，有人不尊皇权，对武则天指手画脚、张牙舞爪，怎么办？武则天一咬牙：“杀。”

在唐朝（把武周也算进去吧）诸位皇帝中，对待人员内部矛盾的处理上，武则天无疑是最狠的，她杀伐决断、任用酷吏，对可能威胁到她的人毫不留情。不仅对政敌狠，对自己的孩子更狠。资治通鉴写：“会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之。”对自己的女儿如此，对儿子也不手软，李弘、李贤的死，武则天也都有嫌疑。骆宾王《讨武曌檄》更是说她“近狎邪僻、残害忠良、杀姊屠兄，人神之所同疾，天地之所不容。”

但从另一方面来说，武则天为政方面，也有她的长处，比如她宽纳直言，行事颇有太宗李世民的风度；她能不拘一格用人才，善于选择人才委以重任，尤其对科举进身仕途的官员大力提拔（狄仁杰是其中的代表），在她统治时期；　有才能的文武大臣，　几乎不比贞观时期少；武则天敢于创新，如设立武举，并被后世效仿。

本书的主人公郭子仪就是出生在武则天执政期间。书　包　网　txt小说上传分享

第四章　　英雄出世（2）

公元697年，西方成立了卢森堡大公国，东方则迎来了未来大人物郭子仪发出的嘹亮的第一声（当然是哭声）。大凡有大人物出生，总会有人牵强附会地和一些特异情况联系起来。有的是满室异香，有的是双龙嬉戏，有的是远处仙乐，郭子仪也不例外，有传闻说他是白蛇转世。

白蛇在古代也是吉祥之物，并不是白素贞的专利，传闻清朝的曾国藩也和郭子仪一样是白蛇转世。不过说曾国藩是条白蛇还比较靠谱，他浑身皮癣，用手一抓哗啦啦地掉皮，就和白蛇鳞一样。

郭敬之三十岁才得此子，当然喜不自胜，一定要给儿子起个响亮而又意义深远的名字。

经过深思熟虑，郭敬之给儿子起名为“子仪”。“子仪”究竟有什么含义呢，现在把这两个字分开来解释。

“子”是对某位有非凡成就的人的尊称，如孔子、孟子、韩非子等。“仪”是指典范、表率，如《荀子》中曾说：上者，下之仪也。

“子仪”的含义即为“以那些受人尊崇的诸子为典范”，寄托着郭敬之对儿子的期望，希望儿子能有那些姓后面带个“子”的大人物那样的非凡成就。

在古代，大凡汉人起名，在二十岁成人礼时，总爱再起个表字，名字的一般格式是姓*名*字**，如李白字太白、杜甫字子美、关羽字云长。但郭敬之后来没有给儿子起表字，可能是学习唐高祖李渊吧。唐高祖姓李名渊字淑德，但他给儿子起名字就简单多了，都是两个字的名字，李建成、李世民、李玄霸（即李元霸，清朝时实行文字狱为避讳玄烨的玄字，《说唐》把李玄霸改成了李元霸）。

郭敬之有些郁闷，儿子虽然也算刻苦好学，但更喜欢舞枪弄棒。有些文章把郭子仪说成文武双全，至少也是熟读兵书，我看未必。历史上是不乏文武皆出色的将军，如岳飞不仅仗打得好，一生未曾一败，文采那也是好得没说（《满江红》、《小重山》等可为证，就算是史书中引岳飞说的话都是文思隽永。）

郭子仪呢？别说《全唐诗》，就是《全唐文》也没多少他的作品。虽然《请车驾还京奏》、《论吐蕃书》等写得也是旁征博引、文采斐然，但他的大多数奏书，如《让华州及奉天县请立生词堂及碑表》、《谢副元帅河中节度使表》、《请雪安思顺表》等都是请人代写的。所以令人怀疑列在他名下的文章也都是别人捉刀代笔。

唐朝虽然不像两晋那样注重门阀，但门第观念也是很强的，比如韩愈动不动就说自己是河东望族。所谓的望族，是指有声望的官僚、显贵家族。而这种繁荣家庭的形成，都大多家学渊源，也就是说整体受教育程度较高。

这些名门望族，大多是士人阶层，向来看不起武夫，认为他们是四肢发达、头脑简单。见到武人，总是轻蔑地说：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”。

殊不知“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”（李贺《南圆》）。

不过郭敬之也曾当过将军，是位文武全材的人物，并没有逼着儿子弃武从文。既然不能考明经、中进士，那就学习武艺、兵书，靠自己的关系推上一把，日后当个能打胜仗将军，最好能成先辈郭淮那样的大将军。