邵光面露古怪之色,说道:“如果你成了佛,能自己出如来梵音,不就可以天天听到如来梵音了嘛!”
释千山无奈地笑了笑,说:“自佛祖释迦牟尼之后,能修炼成佛者寥若晨星,就是修炼到菩萨境界的,也是屈指可数。文┡学迷Ww%W.ΩWenXUEMi.COM修行这条路,难呀!”
邵光说:“你何必执着于成佛的难与易,只要你沿着修行这条路坚定地走下去,终有一日,你就可以达到佛的境界。”
释千山忽然微微一震,喃喃地说道:“何必执着何必执着”
过了半晌,他睁大了双眼,看向邵光,说道:“多谢你的指点,刚才你的那句话,帮我破除了一个障碍。”
邵光说:“你不必谢我,那是你的机缘已到,到了该突破的时候了。不过这样一来,你的功力可就要大大地过我了。上师,我向你请教一件事。今天上午在**谷中,你在施展佛法的时候,竟然摆脱了重力的束缚,升到了半空之中,你是如何做到这一点的?”
释千山说:“不但我可以做到这一点,在西藏密宗之中,还有好几个佛法高深的上师可以做到这一点。其中的道理,涉及到了人类的来源问题。”
“人类的来源问题?”邵光心中一阵激动,仿佛触及到了什么实质性的东西。
释千山说:“佛教《阿含经》里提到了人类的来源问题,它说人是从‘光音天’下来的。”
邵光说:“对于达尔文的进化论,现在有不少西方学者并不太认同。就是达尔文本人,在他晚年时期也没能证明他的学说。请你仔细讲一讲人类来自‘光音天’这个问题。”
释千山说:“天地宇宙,从下至上一共分为三界,分别是欲界、****、无色界。这三界中的众生,都会参与六道轮回,从而形成了六个不同的世界,分别是天界、阿修罗界、人界、畜生界、饿鬼界和地狱界。天界又分为十八层天,生活在其中的是各个级别的天人或天神。其中,生活在一至九层天的叫天人,生活在十至十八层天的叫天神。光音天属于天界的第六层天。光音天的天人在开口说话时,出的不是声音,而是清净的光。就是通过这种光,天人们可以互相交流,了解其他天人要表达的意思。因此,天人们生活的空间叫光音天。”
邵光说:“这很像在远古时期语言还未产生时,人们之间只能通过手势等肢体语言来表达思想一样。”
释千山笑了笑,心想他如此理解光音天的天人,这种说法我还是第一次听到。
释千山接着说:“光音天的天人们具有灵妙幻化之身,他们可以不受星球引力的影响,在太空中任意地飞行翱翔。地球形成以后,光音天上的众多天人中,有一些天福享尽不甘寂寞而又性情浮躁的,觉得地球很稀奇,于是试图探险,竟以神足飞行来到了地球,散布在了各大洲的土地上。”
邵光说:“原来他们是来地球旅游的。”
释千山说:“他们看见土地上有甘泉涌出,就以食指沾入口中,感到其味甘甜,美如酥蜜。就因为地球上的甘泉和果实甜美可口,导致人人贪食。那些嘴馋的天人,身体渐渐地肥胖沉重,就只能在地上行走,再也飞不起来了。就这样,天人们的灵妙幻化之身,逐渐变成了物质的骨肉躯体。从那以后,天人们失去了神足,也失去了自然天衣,再也不能飞到空中,更不能再回到天上去了。”
邵光说:“我明白了,地球上的人类原来是这么来的。”
释千山说:“就这样,这些本来神通广大的天人们失去了神通,变成了越来越普通的地球人。天人们本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异,也都渐渐地消失了。原来的天眼天耳,也变成了肉眼肉耳。他们失去了‘他心智’神通,别人在想什么,也就不能知道了。他们的口中再也不出光,说话改由舌头音,没有充分的语言,还得用手势来表达心意。他们不能再记忆起宿世。从此,天人们成了世间的凡人,在地球上住了下来。”
邵光说:“看来由天人变为凡人,是一种倒退和堕落呀。”
释千山说:“天人们在地球上住下来之后,先是以甘泉为食,后来吃苔藻,再后来吃天然的粳米,那时人的寿命极长,没有疾病。后来,人们才知道播种粮食和蔬菜。在那个时代,贪食的人,皮肤颜色逐渐变深,或棕或赤,或褐或黑;少食或后来者,其肤色较浅,或黄或白。后来再以地球赤道,分为热带、亚热带、温带与寒带,于是气候有了冷热之别,人类便形成了肤色不同的固定人种。”
邵光说:“哦,人种原来是这么出现的。”
释千山说:“早期的人类,渐渐地学会了以语言来表达思想。由于世界上各个地域之间交通不便,因此便产生了数千种不同的语言。人们失去天衣之后,在赤身**相互游戏时,便生了男女****,乃知****和羞耻。在这个时代,人类用树叶来制作衣服,以避羞和御寒。渐渐地,人们开始结成夫妻,生育孩子,建造房屋。人类也渐渐繁衍增多。”
邵光说:“这么说我们就是由他们繁衍来的了。”
释千山说:“人类出现七情六欲后,开始产生自私的观念和烦恼,原本光明天真的天性,也完全消失。人类开始远离众善,但造诸恶,逐渐堕落,人类的寿命也渐渐减少。”
邵光说:“这与你的修行有什么关系吗?”