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而送走的前提是必须有足够的战舰。

当然，还有道路。

所以整个大明沿海所有能用的造船厂，全都开足马力建造远洋船，就像原本历史上他儿子下西洋一样，只不过他要造的船就不是他儿子那水平了，要想把一支两万人规模的大军，连同所需的作战物资，运送到万里之外，那必须得是真正的大船，最少也得来个五百吨排水量的巡航舰。

这一批建造的全是这个。

而在造舰的同时，明军也开始通过云南向缅甸进攻。

从广州的运输线运送物资可以，但运输士兵还是太远了，两万里的海路会造成大量士兵死亡，哪怕欧洲大航海时代这样距离的航行之后，死个三分之一也不算大事，所以必须最大限度缩短运输距离。这样从缅甸启程就是最好的选择，打通伊洛瓦底江的水运线在仰光一带建立据点，人员从陆路到云南沿伊洛瓦底江南下，然后在那里登船开始他们的远行。

先把张士诚送到孟加拉。

这点距离可以说不值一提，航程还没从浙江到天津远呢！

甚至这时候廖永忠的舰队就足以完成，这边陆路的明军打通伊洛瓦底江的航运线护送张士诚的大军过去，然后廖永忠的舰队载着他们到孟加拉，并且帮助他们完成登陆，同时帮张士诚建立自己的海军，以孟加拉为基地向南夺取锡兰沿海港口比如科伦坡，并且在那里建立据点，反正那里也算张士诚的，整个过程预期三年内完成。

三年后这边的舰队也建起来了。

然后陈友谅的大军出发，还是在缅甸登船到锡兰，等待西南季风北上马斯喀特，在马斯喀特建立据点，再从这里进入波斯湾向前直抵巴士拉。

这个过程不会很短，预计陈友谅登陆巴士拉得五年后，实际上如果不是沿途敌人太多，而且朱元璋没能力保障后勤，他的大军走陆路是最好的，但这样的话朱元璋先得给他干掉东察合台和瘸子帖木儿，虽然这两家的确都在征服名单上，但那是最少也得十年以后的事情，所以陈友谅只能走海路了。

第八二七章　列国志

大明洪武五年。

达卡。

当然，这座城市现在已经不再叫这个名字了，自从两年前第一批楚军登陆并用大炮轰溃孟加拉人的战象，占领这座刚刚du立不过三十年的孟加拉苏丹国都城后，它就已经有了一个新名字……

姑苏。

话说这也算寄托楚王的特殊感情了。

此时这里原本的异端建筑已经基本上被拆空，而且仿中式城市建设正在修筑一座周长三十六里的新城，同样也分内外两城，其中外城是属民居住的，而内城是国人居住，后者也就是随楚王而来的移民。但内城墙不同于低矮，实际上仅相当于羊马墙的外城，而是一座直径三里的，拥有九个棱角的棱堡，棱堡的中心是楚王的宫殿，正在逐步征服这片土地的楚王殿下及其家人，在外城属民的膜拜中就居住在那里。

按照那些被楚王威逼利诱的印度教长老解释，这些来自东方的征服者其实是刹帝利，那些随他们而来的道士是婆罗门，他们信仰的昊天上帝相当于梵天。

属民们恍然大悟。

同样他们也就放弃了反抗的念头。

既然人家是高种姓，那作为低种姓的他们反抗个屁。

另外根据这些长老们的解释，这些来自东方的刹帝利其实是代表神灵来拯救他们的，原本征服这片土地的突厥人其实是恶魔罗喉的爪牙，他们统治这片土地引起了湿婆等神灵的愤怒。所以实际上和楚人那些神灵是同一个神不同名称的湿婆等神灵，特意派来一位神灵带领东方的刹帝利西征，把人们从恶魔的统治下解救出来，所以不仅仅是孟加拉，以后整个德里苏丹国都要进行彻底得净化，就像楚军登陆后，带着他们净化这座城市地那些恶魔爪牙一样。

这就完美了。

现在楚王已经开始拥有仆从军了。

那些阿三们就像原本历史上他们跟随英国主公，在整个东方征战一样跟随着楚军，沿着恒河和布拉马普特拉河向前征讨那些恶魔爪牙，刚刚得到的消息是包括两个旅的楚军和仆从军在内五万大军，正在围攻穆尔希达巴德，当然，这时候还不叫这个名字，拿下那里就代表着整个恒河三角洲成了楚王的囊中物。

“你做得很好！”

杨丰看着四周诚惶诚恐膜拜的阿三们满意地对张士诚说。

从天而降身上带着七彩光华的他，完美证明了那些婆罗门长老的谎话，同样也让楚王的征服变成了正义的行为。

实际上这是最好的办法。

否则仅仅张士诚手下总共不到三万人的海陆军，哪怕是火器化的，也很难如此轻松征服这个国家，说到底哪怕光孟加拉苏丹国那也是千万人口级别的，但用这种方法就解决了问题，拉拢印度教的高种姓，就像原本历史上英国人拉拢他们一样，然后和他们一起统治那些低种姓，再通过对另一信仰的清洗来使那些低种姓也跟着沾光，这样的结果就是皆大欢喜了。