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21第二十章 不比较就不知什么是幸福（第2页）

白蛋说：“那更没地方去找了。”

高灶又说：“还有，篮球里面的球胆也行。”

黑蛋不以为然地说：“说了也白说，球胆就更别想了。”

高定坐了起来，刚要说什么的时候，忽然看见韩红梅在对岸的小路上骑着自行车从东往西而来，于是急忙说：“韩老师来了。”

四个人赶紧爬起来，跳进河里在岸边的草丛里藏了起来。等韩红梅过去之后，才又走上岸边。黑蛋上岸后跑到一旁去撒尿，白蛋也跟了过来，站在黑蛋身边，一边撒尿一边小声对黑蛋说：“哎，黑蛋，我知道哪儿有篮球胆。”

“哪有啊？”

白蛋小声说：“咱们学校不是有个破篮球坏掉了吗？那天我看见五年级的杨老师用刀子把那破篮球割开了。”

黑蛋又问“可是那破篮球在哪儿呀？”

“你听我说呀，我看见杨老师把那皮球放在办公室的一个纸箱子里了，就放在那张床下面。”

“是哪个办公室呢？”

“一共就有两个办公室，杨老师和咱们的韩老师不是在同一个办公室呢吗？那球就放在韩老师办公室的那张床下面。”

黑蛋撒完了尿，把小鸡鸡拿在手里抖了两下问：“那你敢去向老师要吗？你就是要老师也不给你呀。”

白蛋说：“要什么呀，那办公室的门上面不是被人打碎了一块玻璃吗？就用一张旧报纸糊上了，咱们就从那儿钻进去，把那破篮球偷出来，反正现在放假学校里也没人。”

黑蛋想了想说：“现在不行，这几天正在打场，晚上也有打夜班的人，万一让人看见就坏了，还是等几天再说吧。”

高定见黑蛋和白蛋两人在嘀嘀咕咕地说着什么，就问：“你们两个说什么呢？”

“什么也没说，我们是猜韩老师刚才看没看见咱们几个。”白蛋说着跟黑蛋两人回到高定身边。

几个人在沙滩上躺了一会儿，又下河游了几个来回，就穿上衣服去拔草了。

回家后，黑蛋早早地就把棒子糁粥熬好了，看看天色还早，太阳离西山还有丈把高的样子，于是就跟白蛋两人来到了场院里。

这时轧场早已结束了，麦糠与麦粒已全部分离。残留的麦桔已被挑出来，放到了一边，这会儿已经开始扬场了。用木铲和簸箕把地上的麦糠和麦粒一起抛到空中，利用惯性的不同使麦糠和麦粒在落下时分开，此时场院里尘土飞扬，遮天蔽日。无论男人和女人，也无论年长的和年轻的，个个灰头土脸，每个人身上都落上了一层黄色的尘土和白花花的麦糠，和着汗水粘在身上，他（她）们身上的衣服原来的颜色已无法分辨，活脱脱就是一尊尊会动的泥塑。往脸上看，汗水冲刷着尘土，形成了一幅幅山水画。

一直忙到天色黑下来时，队长才会宣布收工，场院上的人们拖着疲惫不堪的脚步离开了场院。男人们纷纷跑到河边，脱光了衣服赤条条地坐到河里把身上的泥土和麦糠洗掉。而那些女人们，虽然整天受着“时代不同了，男女都一样”的思想教育，却还是很保守，坚决不肯象男人们一样脱光了去河里洗，一定回到家后再洗。洗掉一身的污垢之后，再强打着精神吃上两碗棒子糁粥。吃完晚饭，做完家务终于可以倒在炕上时，就已经连再动弹一下的力气也没有了。等天亮之后看看天气，如果是晴天，就要去场院里晒小麦了。

最后晒干了的颗粒饱满干干净净的麦粒被装入麻袋，堆积在场院里。车把式把马车备好后，人们把一袋袋的小麦装上马车，最后眼睁睁地看着一车车的小麦被运到粮站去交了公粮。这样说法可能会引来批判，所以还是套用广播和报纸里说法较为妥当，那就是——人们欢天喜地地目送着马车去把粮食交给了国家，为社会主义建设做出了贡献。

交完公粮之后总会有些剩余的小麦，所剩下的就分给各户。在这个人均耕地（包括旱地）不到一亩的村子里，所产的小麦除去公粮之外，大概五六口人的一户人家能分得二三百斤的小麦，虽然不多，但总算还是能尝到白面的滋味。

新分得的麦子总要磨点白面，吃上一顿白面饼或是面条就算是一次小小的庆祝了。各家各户所分的麦子都必须要精打细算才能坚持到下一年的麦收，首先要预留出一部分，用以招待来客。再就是家里总要有些小工程的，诸如请木匠来打打家具，修修个小推车，请瓦匠来修修院墙翻盖一下房子之类的。虽说用人都是街坊邻居来帮忙，不用给工钱，但总是要管饭的，既然管饭，就不能让人家劳累了一天还吃山药面或棒子面吧，所以还要留出这一部分的白面。除去这些就所剩无几了，隔几天能吃上一顿白面就不错了。

小孩子们大都是贪吃的。黑蛋刚刚吃完饭就问宋玉萍：“妈，咱下次什么时候再烙白面饼吃啊？”

宋玉萍收拾着碗筷，头也不抬地说：“下次啊，早着呢，慢慢等着吧。刚吃完这顿就想下顿了，可真够馋的，山药面能吃饱就不错了，还老想着吃白面，哪儿来那那么多白面呀？就分了那么一点，除了人来戚去的，还能剩下多少啊？”

没得到答案不算，还被数落了一顿，黑蛋就有点不大痛快，再想想那些被装在马车上拉到粮站交了公粮的小麦，又觉得有点惋惜。于是又问：“打的麦子也不少啊，为什么要把那么多的麦子交了公粮呢？”

刘铁柱点着了旱烟抽了一口说：“你哪来那么多为什么呀？不管什么朝代皇粮国税都是必须要交的。地是皇上的，种人家的地，就要给人家交粮食，明白了吧？”

这样的回答显然没有说服力。这些小孩子们可是生在红旗下，长在新社会的。是上了学的，虽然接受的教育不多，但也懂得现在是新社会了，新社会与旧社会不同了，很多的课文里都在说新社会的好处。在新社会里我们已经做主人了，不用再受剥削了。要是自己能吃饱的话交公粮也没什么，可连自己都吃不饱呢，却要交那么多公粮，这不跟旧社会一样吗？旧社会农民交租纳税那是被剥削，难道新社会还要被剥削吗？这些家长们哪，明明什么都不懂，还要装出一付什么都懂的样子，真是的！

老师对这类问题的回答显然比家长们的水平要高得多：“交公粮食是为国家建设做贡献，在万恶的旧社会，象你们这么大的小孩子们就要去给地主当长工，吃不饱穿不暖，没钱治病，更上不起学，农民们种的粮食自己都不够吃要给地主交租，有的人家还被逼得卖儿卖女。现在解放了，你们生在红旗下，长在新社会，在党的阳光雨露哺育下茁壮成长，我们都过上了幸福生活。但是，世界上还有很多阶级弟兄在受苦，比如我们的台湾同胞还在受着蒋匪帮的压迫和剥削，还有很多人在被美帝国主义和苏修社会帝国主义压榨和剥削。要解放全世界的阶级弟兄，我们每一个人都要为国家做贡献，贡献越多，就越光荣。”到底不愧是授业解惑的老师，不但解开了大家的疑惑，而且使每一个人心里都油然升起一种自豪感。真是不比不知道，一比吓一跳，原来我们的生活竟是这样的幸福！（庙前村旧事移动版阅读）