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chater3有一种淡定叫低调（第2页）

六多请教。古人说，三人行必有我师。作为你的上司，他必然有其独到之处，所以在做事之前一定要主动向你的上司请教，探听他的意见，这样在办事时就有所凭借。

这一套法则不仅适用于古代封建官场，也适用于我们的工作当中，尤其是在与领导的交涉冲突中，懂得进退才会求得发展。

保持谦恭态度，才能守住辉煌

不管是什么人，也不管在什么情况下，都要学会放下自己的身价，严格要求自己，在做事上向高标准看齐，在欲望上则低调处理，前者表现精明些，后者表现糊涂点，方为大智之人。

张廷玉是清朝有名的重臣，雍正初晋大学士，后兼任军机大臣。张廷玉虽身居高官，却从不为子女们谋求私利。他秉承其父张英的教诲，要求子女们以“知足为诫”，其代子谦让一事即为突出的例子。

张廷玉的长子张若霭在经过乡试、会试之后，于雍正十一年三月参加了殿试。诸大臣阅卷后，将密封的试卷进呈雍正帝亲览定夺——雍正帝在阅至第五本时，立即被那端正的字体所吸引，再看策内论“公忠体国”一条，有“善则相劝，过则相规，无诈无虞，必诚必信，则同官一体也，内外亦一体也”数语，更使他精神为之一振。雍正帝认为此论言辞恳切，“颇得古大臣之风”，遂将此考生拔置一甲三名，即探花。后来拆开卷子，方知此人即大学士张廷玉之子张若霭。雍正帝十分欣慰，他说：“大臣子弟能知忠君爱国之心，异日必能为国家抒诚宣力。大学士张廷玉立朝数十年，清忠和厚，始终不渝。张廷玉朝夕在朕左右，勤劳翊赞，时时以尧舜期朕，朕亦以皋、夔期之。张若霭察承家教，兼之世德所钟，故能若此。”并指出，此事“非独家瑞，亦国之庆也”。为了让张廷玉尽快得到这个喜讯，雍正帝立即派人告知了张廷玉。

自从科举制度兴起之后，金榜题名便成了读书应试者的奋斗目标。按照常理，得到儿子考中一甲的喜讯，作为父亲没有不为之高兴的。然而，张廷玉却不然，他想到的是自己的儿子还年轻，一举成名并非好事，应该让儿子继续努力奋进。于是，他没有将喜讯通知家人，而是做了另一种安排。

张廷玉要求面见雍正帝。获准进殿后，他恳切地向雍正帝表示，自己身为朝廷大臣，儿子又登一甲三名，实有不妥。没容张廷玉多讲，雍正帝即说：“朕实出至公，非以大臣之子而有意甄拔。”张廷玉听罢，再三恳辞，他说：“天下人才众多，三年大比，莫不望为鼎甲。臣蒙恩现居官府，而犬子张若霭登一甲三名，占寒士之先，于心实有不安，倘蒙皇恩，名列二甲，已为荣幸。”按照清代的科举制度，殿试后按三甲取士，一甲只三人，即状元、榜眼、探花，称进士及第；二甲若干人，称进士出身；三甲若干人，称同进士出身。凡选中一、二、三甲者，可统称为进士，但是一、二、三甲的待遇是不同的。一甲三人可立即授官，成为翰林院的修撰或编修，这是将来高升的重要台阶；而二、三甲则需选庶吉士，数年后方能授官。也有二、三甲立即授官者，但只是做州县等官。张廷玉深知一、二甲的这些差别，但是为了给儿子留个上进的机会，他还是提出了改为二甲的要求。雍正帝以为张廷玉只是一般的谦让，便对他说：“伊家忠尽积德，有此佳子弟，中一鼎甲，亦人所共服，何必逊让?”张廷玉见雍正帝没有接受自己的意见，于是跪在皇帝面前，再次恳求：“皇上至公，以臣子一日乏长，蒙拔鼎甲。但臣家已备沐恩荣，臣愿让与天下寒士，求皇上怜臣愚忠。若君恩祖德，佑庇臣子，留其福分，以为将来上进之阶，更为美事。”张廷玉“陈奏之时，情词恳至”，雍正帝“不得不勉从其请”，将张若霭改为二甲一名。不久，在张榜的同时，雍正帝为此事特颁谕旨，表彰张廷玉代子谦让的美德，并让普天下之士子共知之。

低调做人的心态，就是不把自己看得太高、太有本事、太有能力，这是一种谦逊之德，平易之美，这样的人无论走到哪里都会受欢迎。

谦虚是成功的要素，谦逊与内心的平静是紧密相连的。内心的平静是做人的一种高度的智慧。我们越不在众人面前显示自己，就越容易获得内心的宁静。这样，就容易引起别人的认同，得到别人的支持。

真正有雄心壮志的人是绝不会滥用优点和荣誉的，他不会等待着去享受荣誉，而是继续努力去做那些需要做的事。正如俄国科学家巴甫洛夫所谆谆告诫的：“绝不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。”

况且，让事情更糟的是，你越在得意时夸耀自己，别人越会回避你，越在背后谈论你的自夸，甚至可能因此而怨恨你。同时，骄傲的人必然妒忌，他喜欢那些依附他的人或谄媚他的人，对于那些以德性受人称赞的人会心怀嫉恨，结果，他就会失去内心的宁静，以至于由一个愚人变成一个狂人。

然而，具有讽刺意味的是，与此情况刚好相反，你越少刻意寻求赞同、越少刻意炫耀自己，你越会获得更多的赞同和欣赏。要知道，在日常生活中，人们更留心那些内向、自信、不随时随地表现自己的正确与成绩的人。大部分人都喜欢那些不自夸的而又谦逊的人，他们总把自己藏在内心，而不是表现为自我主义。

当然，真正学会谦逊是需要实践的。这是件很美的事，因为你在平静轻松的感觉中会立即获得内心的充实。如果你的确有机会自夸，那么，尝试着去尽力抑制这一欲望吧，那将使你受益无穷。

低调是一种超然的淡定

喜欢玩斗地主游戏的人都知道，在游戏中并不是任何人都可以当地主的。一种情况是：如果你手中的牌，没有炸弹，大牌很少，也没有大王，在这种情况之下，是万万不能做地主的。另一种情况是：虽然你抓到了一副好牌，但是，如果你是新手，或者牌技有限。在这种情况之下，仍然是不能做地主的。

为什么这么说呢？中国有一句俗话说“枪打出头鸟”，在一场牌局中，一旦你当上了地主，那么其他两个人就会联合起来攻击你，此刻，如果你没有娴熟的牌技和良好的牌运，那么悲剧可能就会在你身上上演。

其实，这也正如生活中的我们，在生活、工作、学习中，我们或多或少的都会尝到“枪打出头鸟”的滋味，恐怕很多人还是受害者。比如，在工作中，由于你的突出表现，业绩稳步提升，得到领导的表扬，这对你来说本是一件很好的事情，但往往事与愿违，同事们看到你受到表扬，往往会想尽办法来攻击你，搞得你再也不愿出头。

这又是什么原因？就是因为人的嫉妒心理。纵观人类的发展，我们可以看出嫉妒是人的本性，因为生活中，能够接受别人比自己强的人并不多，所以那些突出的人物往往因为出众，常常受到人们的攻击和暗算，自然，他们所经历的坎坷要比低调之人多很多。这就告诫我们，如果你没有一定的心计和能力，那么，就请你低调点，别做出头鸟，别做地主式的人物！吴王箭射灵猴的故事留给人们的启迪正在于此。

吴王乘船在长江中游玩，登上猕猴山。原来聚在一起戏耍的猕猴，看到吴王带领一群人上来了，立即四散而逃，躲了起来。

但有一只猕猴却没有像它们那样躲起来，而是在地上得意地戏耍，在树上攀援腾荡。吴王看这猕猴如此逞能，很不舒服，就用箭射它，但那猕猴看着箭射过来，却十分敏捷地接住了。看到自己在众人面前丢脸，吴王十分生气，于是，命令身边的人一起射箭，一定要把那只狂傲的猴子射中。结果，瞬间万箭齐发，猕猴无处躲藏，最后被射死了。

吴王看到猴子已死，于是对他身边的人说，这灵猴夸耀自己的聪明，认为自己身手敏捷，傲视本王，结果命丧黄泉。你们千万不要重蹈它的覆辙，不要用你们的姿态声色骄人傲世!

因此，在做事时，我们要谨记：不要总是把自己看得不可一世，还是收敛起你的锋芒，低调做人，只有懂得低调的人，才能在社会的舞台上演好每一个角色，在人生的旅程中走好每一段路。

老子认为，“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了低调做人的智慧。低调做人，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以让人另辟蹊径，重新占据主动。

有这样一副对联，可以说是道出了低调做人的真谛。上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。

胡庆宇从重点大学毕业，来到了一家大型企业工作。在这个公司中，胡庆宇主要负责业务管理，可谓轻松自在，每天只要把财务报表制作完成即可。

可是，胡庆宇对这种工作并没有感到特别的兴奋。他以为，自己从重点大学的经管系毕业，怎么可以做这个？最起码，自己也应当是总裁助理吧？于是乎，他每天都在抱怨，抱怨领导的不识才，抱怨自己的怀才不遇。

有一天，胡庆宇实在无法忍耐了，一个人来到曾经的大学，请教当年的主任。当他说出了自己的郁闷后，主任笑着问他：“小宇，你看我怎么样呢?”

胡庆宇一愣，说：“主任，你当然很厉害了，这有什么疑问呢?”

主任说：“其实，我刚刚到这所学校时，根本不是现在这个样子。那时的我，只是一个辅导员罢了。你在大学四年，知道辅导员是干什么的，那只不过是调节学生矛盾，像教学之类的事情，根本轮不到我。”

胡庆宇惊异地说：“可是，可是……”

主任挥了挥手，打断了他的疑问：“后来，辅导员的工作，我一连做了三年。三年后，广告专业的艺术设计没有老师，我就顶了上去。在这个岗位上，我又干了三年。最后，我才升为如今的系主任。小宇，你明白么，只要你能顺其自然，摆正自己的位置，不奢望那么多，你总会获得成功的。”

主任的话，让胡庆宇思索了很久。从这以后，他不再抱怨工作的低级，而是沉下心来，逐渐将事情做好。就这样过了三年，他成了部门主管。

古人云：“木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之。”即便你很优秀，但你不可能独立地生活在世界上。一个人要想很好地生存，就不可清高自傲，而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。所以说，物竞天择，适者生存，低调做人，才能取得想要的成绩。

当然，在一些人的眼中，会认为低调做人是一种精神颓废，没有理想，没有追求的表现，其实并不是这样。《生存智慧的诗意拷问》的作者李正兵说：“低调不是精神颓废，颓废的人没有追求和理想，面对生活的不幸缺乏必要的意志来改变自己的命运。而在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是因为他们对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。”