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第34部分（第2页）

我们决不照顾、娇惯别人的习气，决不姑息养奸，但是我们要有宽容的心胸，要智慧地解决问题，要合于人世间的正常因缘，而且自己首先要正。

每天工作、生活要认真一些，要清楚自己的优缺点，也要清楚自己改正缺点与提高能力、修养、智慧的过程。不能眉毛胡子一把抓和心不在焉。克服习气，势在必行。赶快行动，不要观望，全面增加自己的能力、修养、智慧和理论水平。行善积德，长足前进。等待是无效的。悲观是无用的。只有从自身做起，带动他人，才走向光明大道。远离冷漠，团结他人，克服习气，稳扎稳打，这是我们目前最急需解决的问题。另外，理论水平的真正提高与我们修养的提高是相辅相成的。还有，不要人云亦云，一定要保持正确的主见。坚持，就是胜利。

能力的提高需要一个过程。只要不气馁，不急躁，不轻浮，扎扎实实地工作、生活、学习，敢于剖析反省自己，那提高能力的速度就是最快的。

真诚待人，不要勾心斗角和虚伪待人，要有博大的心胸和定力面对别人的非难。冷静，才算修养，才能胜利。克服心浮气躁，克服动不动就认为自己受不了、动不动就闹情绪、动不动就耍闹无常的幼稚与缺乏教养的思想、行为。

不要骄傲，永远前进，永远谦卑做人。多讲奉献，不图回报；宽容、忍辱、柔和，那么给周围的环境带来的自然是祥和。

2007年8月23发布于新浪博客

200、关于“如是我闻”

200、关于“如是我闻”

《心莲百合文化网》转发的留言：请问老师，在佛经里面，为什么开始时都是由“如是我闻”开头呢？有什么意义吗？

关于“如是我闻”的由来，《智度论&；#8226；二》：“佛入灭时，阿泥楼驮比丘，使阿难请问四事……四一切经首置何字？佛答：乃至一切经首置如是我闻等言。”大意是说，佛要入灭的时候，阿泥楼驮比丘请阿难问佛四个问题，其中第四个问题是，以后的一切佛经用什么字开头？佛说，用“如是我闻”四字开头。

为什么用“如是我闻”开头呢？有什么意义呢？

如是我闻，翻译成现代汉语就是“以下是我亲身经历的事情，就是这样的”的意思。《佛地论&；#8226；一》：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言，如是事我昔曾闻如是。”大意是说，“如是我闻”体现出是阿难自己亲身听闻的，传播佛所教授的话，这样的事情是阿难自己过去曾经听闻到的。

《智度论&；#8226；一》：“问曰：诸佛经何以故初称如是语？答曰：佛法大海，信为能入，智为能度，如是者即是信也……不信者言是事不如是，信者言是事如是。”大意是说，为什么佛经都以“如是我闻”开头呢？回答是：对于佛法这个海洋，“信心”能使众生进入，智慧能使众生得到度化，“如是我闻”能使人树立“信心”……不信的人会说事情不是这样的；信的人会说事情就是这样的。

《法华文句&；#8226；一》：“对破外道‘阿伛’二字不如不是对治悉檀也。”印度外道经开头一般用“阿伛（欧）”二字，为了区别于外道，佛经均用“如是”两个字开头。

《智度论&；#8226；卷二》认为佛家弟子应依止于经典中的法，“法”并非仅指佛所说的内容，也有由佛弟子、仙人、诸天及化人等所说的法。为了令众生信顺此等均为正法，并使佛灭度后，法永远不失，永远正确地传于后世，所以释尊对阿难说，须在经典卷首加上“如是我闻”一语。

2007年8月23发布于百度博客txt电子书分享平台

201、关于佛的头疼

201、关于佛的头疼

《心莲百合文化网》转发的留言：老师讲了佛头疼的原因，请问老师，如果佛再来到世间度人，他还会头疼吗？如果是，为什么，是为了教育人，给世人示现吗？

以下仅供参考。

首先我们要清楚佛的能力。佛的能力是建立在奉献的基础上的。基于此，佛所做的事情要看能否引导众生向善，能否化度众生。佛的身体是很健康的，所以一般不会有什么疾病。但同时佛的智慧也是无限的，是否示现疾病，就像我们上文说的那样，看能否引导众生向善，能否化度众生。

佛的行为是自然而不假修饰与特异的夸张的。因为佛是因缘和合理论的倡导者与实践者。

我们持久刻苦地学习佛学理论，不断提高理论学习水平，并积极实践，就是对佛的问讯，就是对佛的身体的关心。因为佛往往为众生的生命解放事业而操劳，我们努力学习与实践，修养上去了，那就让佛陀省心多了。我们注意全心全意为人民服务，那么其思想就和佛是融通的了，这也是对佛的问讯与关心。

不要悲伤，乐观向上，让我们共同努力，绝不辜负佛的期望，向着美好的未来前进。

2007年8月23发布于网易博客　。　想看书来

202、关于持之以恒的精进

202、关于持之以恒的精进

博友留言：人要想帮助他人，在自身上真是要加强不断的学习才行！积极不懈怠的、不知满的、谦卑的学习一切佛法和常态的知识。为了帮助他人而不断完善自身！只有这样的学习和修养才会有力量和劲头的吧，版主？怎样才可以一直不懈怠的学习下去？怎样才可以持之以恒的有大精进力呢，版主？这个问题问过不知多少次，版主您也不知回答了多少次，为啥在改变自身这方面是如此的不长进呢？是缺少责任心？无论是对他人还是社会乃至于自己？还是缺少誓愿和为他人生活幸福的使命感？请您赐教！

关于保持持之以恒的大精进力的问题，斑竹有如下参考性建议。

1、要学会寻找学习的乐趣。如果能够找到学习的乐趣，那么当然喜欢持之以恒地精进了。而这个乐趣的寻找，需要自己去摸索，别人是替代不了的。