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第2章 修炼口才好口才成就大事业(第3页)

这人很后悔自己说错了话,连忙解释说:“不该走的怎么走了?”

又有几个朋友心想:“不该走的走了,看来我是该走的!”也纷纷告辞而去.最后只剩下一位多年的好友。好友责怪他说:“你看你,真不会说话,把客人都气走了。”

主人很无奈地叹丁口气,说:“他们全误会我了,我根本不是说他们。”

这个朋友听了,脸色大变:“什么!你不是说他们,那就说我啦!真是莫名其妙!”说完,铁青着一张脸摔门而去。

其实,请客的主人家原本没有恶意,只是他说话之前没有选好说话的角度,出言不慎,语带歧义,结果得罪了所有的客人。

在日常生活中,我们要注意语言的学习与积累,要学会针对不同的场合和对象,选好说话的角度,选用得体、最恰当的语言来表情达意,才能获得最佳的表达效果。

成功学大师卡耐基曾说过:“是人才未必有口才,有口才者一定是人才!”

日常生活中我们常遇到办事不顺或结果不尽如人意的情况,追根溯源,很多时候是因为说话方面的问题造成的。许多人因为拙于言辞总是吃亏,不是失去了朋友,就是耽误了生意。

现代社会是一个沟通与合作的时代,口才的好坏变得愈加重要。口才好的人,可以广泛结交各种朋友,为自己的事业建立良好的人脉基础,从而轻松开启财富的宝库。可以说,拥有一张能说会道的巧嘴,就如同拥有一笔取之不尽的宝藏。

打开自己的话匣子,不要做沉默寡言的人。要“宣传”自己,让别人在工作上、事业上、心理上都全盘接受你,这对你将大有裨益。打开你的话匣子,用一个从讲话中得到快乐的人的话来说:“在开始演讲的两分钟之前,我宁可被皮鞭打死,也不愿站起来演讲。但是,到了演讲快要结束的时候,我宁可被枪毙也不愿被停止说话。”

任何人,不管你对什么事感兴趣,只要你能讲出精彩的想法,就是打开了话匣子,收获了精彩。不信可以试一下,你会发现自己的天分,找到趣味相投的朋友,获得他人的理解和支持。在工作中或事业发展期间,因为健谈吸引人而获得成功的实例多如牛毛。

当今社会,人与人之间、人与社会之间的关系非常密切,广泛的社会往来不可缺少。随着人们互相合作机会的增加,我们的口头表达能力,也愈加显得重要。各行各业都需要与他人进行接触或交流,行业语言也正在发展。

做老师需要用口才让学生信服,做销售需要用口才让客户信任并喜欢自己的产品,做下属只有侃侃而谈自己的观点并努力实践才有机会晋升,做管理给老板汇报时要做到条理清晰、表达自如。每种行业用语都具有其行业特点,但要提高行业用语的表现力就需要口才。不把说话当回事,尽管知道自己在说话上存在这样那样的缺陷,却听之任之,这样下去,吃大亏的还是自己。这样的人更是永远也成不了说话高手。

并且,一个好口才也是可以彰显个人品牌的一种手段。

一个人的言谈举止就是一个人的魅力符号。

王安石说:“欲审知其德,问以行;欲审之其才,问以言。”口才是充分展示一个人才华的最有效的“窗口”。一个有才华的人,要懂得与人沟通的潜规则,知道如何说好话,才能展示出他的思想、修养、能力,才能树立自己的形象。

5被崴的苡得整个人生

有话要会说,会说就要学会掌握说话的技巧,只要你掌握了说话的技巧,不仅能让你能说,而且能让你会说;不仅能让你会说,而且能让你说赢。实际上,我们日常所说的话与真正的语言表达艺术相差很远,有些人认为只要把自己的思想传达给对方,就是语言的完成,实际上语言并不是这么简单。讲话既是个人意见的表达,同时也是个人良好形象的一种展现。

有人问罗斯福在政界中如何处世,罗斯福这样回答:“带大棍子小声说话。”这种风趣的语言,就是经过了修饰后的,看起来信手拈来,随口而出,实际上却是长期生活积累的结果。我们再看看下面几个例子。

一位政府官员到白宫与西奥多·罗斯福总统商谈公务。可是总统的小女儿却不停地在办公室跑来跑去,并不时打断他们的说话。

“总统先生,你是否能管一管你的女儿呢?”这位官员终于忍不住说道。“我恐怕只能做两件事中的一件,要么做美国总统,要么照管女儿,我无法同时做这两件事。”罗斯福用简洁的语言回答了这位官员。

富勒是美国最高法院的第十任法官。一次,在他主持的会议上,有人发表了激烈的反对教育和大学的长篇演说。那人说:“感谢上帝,我从来没有和大学打交道并因此受到腐蚀。”

富勒打断了他的话问:“我是否能认为,这位演说者是因为他的无知而感谢上帝?”

那人回答说:“如果你想表达的话,是的。”

“那么,”富勒接着说,“我得说你有许多东西值得感谢。”

“文化大革命”时期,有一天,赵树理被批斗后受了伤,去门诊治疗,医生惊诧地问道:“你就是作家赵树理?”赵树理淡淡一笑说:“这个时候,谁还敢冒名顶替我呢?”

以上三例都没有华丽的词汇,可是却有很深的哲理,这不但是知识的较量,更重要的是语言艺术的较量,只要你具备了语言修辞艺术,你就有了“名嘴”的“口感”,必然开口不俗,令人刮目相看。如果你在日常生活中感觉与人谈话很吃力,那么,一个重要的原因就是你对应该讲什么话这个问题有很深的误解。不要以为只有那些最不平凡的事件才是值得说的。

人类自从有了语言,便有了交流的工具。但对现代人来说,仅仅有语言是不够的,因为现代人再不可能依靠简单的语言进行交流。

进入社会、参与交际非得拥有丰富的语言不可。只有拥有了丰富的语言,你才能说出自己心中的所思所想,你才能准确无误地表达你所要表达的内容,别人才能明白你讲话的意思。然而,有很多人却不能做到这一点。同样的一件事,同样的内容,有的人说来特别能让人理解、接受;有的人说来却让人不能忍受,以致把事情搞砸;还有一些人的内心有很多话想对他人说,但由于没有掌握说话的技巧,有话不会说,从而影响了自己与他人正常的交往与交流,甚至因为有话不会说而导致自己的人生和事业遭受失败。

为什么会如此呢?这就是口才的问题。口才好并不是油嘴滑舌,而是说话讲究艺术,对方才会愿意倾听、愿意接受。我们周围常常有这样的一些人,他们特别爱说,但总是东一榔头,西一棒槌,让听他说话的人莫名其妙,摸不着头脑,以至于总是要追问一句:“您到底想要说什么?”但最终却只能不了了之。这是为什么呢?这是因为他们的思路没有条理,而他们的语言就更没有条理。还有一些人,说起话来滔滔不绝,自以为很能说,但人们只见到他们说话时口沫横飞的样子,却不知道他们说了一些什么。这些人平常很容易见到,也是最让人感到头痛的一类人。这些人虽然有志气、有抱负,但由于不懂得说话的艺术,其结果是难成大器。

由此可见,说话不仅仅要能说,而且要会说。会说,能让你获得好人缘;会说,能让你赢得财富;会说,才能使你获得更大的成功。君不见有多少人仅凭能说会道就官运亨通、财源滚滚。由此可见,会说才会赢,会说的人才会有成功的人生。

有这样一个笑话:某君以口齿伶俐而见长,有人向他求教有什么诀窍,他说:“很简单,看他是什么人,就跟他说什么话。例如同屠夫就谈猪肉,对厨师就谈菜肴。”那位求教的人又问:“如果屠夫和厨师都在座,你谈些什么?”他说:“我就谈红烧肉。”由上面的故事可以看出,要应付社会上形形色色的人,就要具备多方面的知识。

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语言是一柄双刃剑,用得好,可以为你逢山开路、遇水搭桥;用得不好,就有可能成为回头剑,反过来伤了自身。因此,一定要谨慎使用。古今中外,一生败于说话的人很多,如三国时被曹操斩首的杨修,被孔明骂死的王朗。一生成功于说话的人也很多,如春秋战国时期的二桃杀三士的晏平仲,完璧归赵的蔺相如,讽齐王纳谏的邹忌等。

有的人可以凭着自己一张巧嘴,在危险中救得自己的性命。

唐朝“安史之乱”中,安禄山攻陷京城长安,在皇宫中捉到了一名乐工,正准备推出午门问斩之时,那乐工大叫道:“你不能杀我啊!”安禄山坐在唐明皇的龙椅上,双手摸着肥厚的肚子笑道:“我为何不能杀你?”

“我有一技之长,你杀了我会后悔的。”

安禄山大笑:“你不就是会吹吹打打吗?杀了你何悔之有?”

“我还会占梦啊!”乐工忙道。

“你会占梦?那好,我问你,昨晚我做了一个梦,你若能解,我就不杀你。否则……”

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