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第3章 生命是一种责任（第1页）

勇于承担责任是对人生义务的勇敢担当，是证明自己的最好方式，也是对生活的积极接受，更是对自己所负使命的忠诚和信守。一个充满责任感，勇于承担责任的人，会因为这份承担而让生命更有分量。

一个人来到世上，就是为了承担属于自己的那份责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有不可推卸的责任。

对一切尽职尽责，那么当走到人生的尽头，也可以坦然地离开。

蝙蝠参战

很久以前，飞禽和走兽有过一场猛烈的战斗。蝙蝠两方面都不参加，老待着看哪边取得胜利。起先，飞禽战胜了走兽，蝙蝠就加入飞禽一边，跟它们一起飞，表示自己是飞禽；后来，走兽开始占优势的时候，蝙蝠就投到走兽那边去了。它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看，证明自己是走兽，同时保证自己热爱同类。最后，飞禽终于得胜了，蝙蝠又投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。

蝙蝠想再加入走兽这边来，已经不可能了。从此它两方面都不能够参加，只好待在地窖里，或者待在窟窿里，黄昏的时候才敢出来到处飞。

少年雄鸡的职责

一只少年雄鸡静静地守候在奄奄一息的父亲身旁。

“孩子，我已经不行了，”老雄鸡说，“从今以后，每天早晨呼唤太阳的职责，要由你来承担了。”

少年雄鸡点点头，伤心地注视着慢慢闭上了眼睛的父亲。

第二天一早，少年雄鸡飞上谷仓的屋顶。它脸朝东方，高高地挺立着。

“我必须设法发出最大的啼叫声。”它昂起头来，放开喉咙啼叫。但是，它发出来的却是一种缺乏力量的、时断时续的嘎嘎声。

这天太阳没有升起，乌云布满天空，湿淋淋的毛毛细雨下个不停。饲养场上的所有动物都气坏了，跑来责怪少年雄鸡。

“真是倒霉透了！”猪叫道。

“我们需要阳光!”羊也叫起来。

“雄鸡，你必须啼叫得更响一些！”公牛说，“太阳离我们那么遥远，你的叫声那么细小，它能听得见吗？”

过了一天，少年雄鸡又一早就飞上谷仓的屋顶。它脸朝东方，深深地吸了一口气，接着伸长脖子，放开喉咙大声啼叫。它这次发出的啼鸣声非常洪亮，在雄鸡啼鸣史上是空前的。

“吵死人了!”猪说。

“耳朵都要震破了！”羊叫道。

“头都要听炸了!”公牛抱怨说。

“对不起，”少年雄鸡说，“但是我是在尽自己的职责。”

它心里充满了自豪感，它看见了，在那遥远的东方，一轮红日正从丛林后面冉冉升起。

生命悟语

逃避自己理应承担的责任，就会受人指责，失去更多的朋友。生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄。谁拒绝承担组织和团队中所应负的责任和义务，谁就会被淘汰出局。

承担超越生命的职责，责任让弱者变强，让强者更强。没有风浪，就没有帆的本色。促使成功的最大向导，就是从自己的错误中所得来的教训。

我以我血荐轩辕

鲁迅在日本仙台医专学习医学。不少在日本的中国留学生追逐时髦，不思为祖国的美好明天而刻苦学习的风气使他深感不安。然而对鲁迅刺激更大的是，一次上完细菌课后的观看纪录片的情景。那纪录片宣传日本军国主义的所谓战绩。影片中有这样一组镜头，一群日军抓住一个中国人，说他当了俄国人的侦探，接着枪杀了他。而周围观看叫好的竟然是一群中国人。当时，看这部影片的只有鲁迅一个是中国人。看完电影之后，大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅。

鲁迅苦苦思索，终于醒悟到：“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。第一要务，是在改变他们的精神。”从此，鲁迅毅然放弃医学，走上文学创作之路，从精神上医治衰败的祖国。

1906年春，鲁迅离开日本回到祖国，开始了新的人生旅程。他用如椽巨笔，坚韧地解剖着愚弱的国民心灵，猛烈而毫不妥协地与封建主义、帝国主义进行斗争，终于以他那辉煌的功绩，成为我国“五四”以来文化战线上的一面光辉旗帜。

灵台无计逃神矢，

风雨如磐暗故园；

寄意寒星荃不察，

我以我血荐轩辕。

鲁迅这首小诗，表现的正是他为了中国的富强、民族的复兴而无私奉献的可贵精神。

生命悟语

追求最大的利益，实现人生真正的价值，是作为一个人、乃至人类的自然本性。个人价值是人生的支点和基石。个人价值是一个人通过自己艰辛的努力实现自己对社会的价值，也就是体现一个人在社会中的地位、作用和意义的概念。只有怀着这种永存心中的信念才会造就人的强烈责任感。

一个没有社会责任感的人是很难有大的作为的。回顾人类文明的发展史，哪一个响当当的名字不是与他们对社会对人类的杰出贡献紧密联系在一起?

做完生命里最后的三件事

大连市公汽联营公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做的三件事：

第一件事：把车缓缓地停在路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；