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第93部分（第1页）

绳准备找棵歪脖子胡杨树上吊的大臣看到走过一头牛，稀稀拉拉洒下的尿迹，于是便计从心生，且把这牛尿尿的道道画出来拿去糊弄成吉思汗，先把脑袋保住再说。”

山丹听得入了迷，看不出父亲知道的东西还这么多？“后来呢？那个大臣被杀了吗？”山丹担心的是大臣的命而不是蒙古文了。

“当然没有被杀了，成吉思汗信以为真，就命令他继续创造更多的文字出来，然后大臣就每天跟着牛看，就有了现在的蒙古字？你仔细看看，现在的蒙古字像不像牛尿尿？”铁蛋儿大反问道。

“哦，是哦，他们的字都是细长条的，还枝枝叉叉的，还有圈圈呢。哦，原来是牛尿尿。”山丹恍然大悟。

殊不知，这样的传说被山丹当做特大发明带到班上时，在同学中引起不小的风波，蒙古族孩子说山丹鄙视他们的文字，贬低他们的文化，告到老师那里，老师为了平息事态还叫山丹当着全班人的面给蒙古族孩子道歉。这让山丹对父亲的崇拜降到冰点，父亲讲的原来都是骗人的传说。

其实说蒙古文起源于牛尿尿也未尝没有可能，每一个民族的老祖宗都是从生活中得到启示创造自己的文化的，蒙古文的构造和形态说不定就是牛尿尿呢。

不过那是长大以后的山丹自己的分析。

蒙古人辉煌的历史是蒙古民族自豪感的源泉，他们的聪明智慧也是厚天赋予的资源。二次世界大战之后疆土的划分，蒙古族人被分为内蒙古和外蒙古，但他们的血脉亲情仍然在那片虽然划分了疆域而没有区别的草原上亲密相连。

只是外蒙古的资源不够丰富，经济自然和内蒙古也差一大截。内蒙古的经济发展是一日千里，外蒙古还处于原始社会，到外蒙古探亲回来的内蒙古人心中充满忧伤，但整个国家的发展跟不上，虽然有内蒙古的支援和扶持，终究走路还是要靠自己的。

再往前走还有海市蜃楼、草原风情等作品，每一件都是雄宏壮观的，看久了，小孩子便开始要求赶快回去滑沙玩，于是，驼队回头往入口处走去。

一七六、乐不思蜀

一七六、乐不思蜀

驼队没有走回头路，而是沿着另一个沙坡走过去。领驼人解释：“这条路回去近一些，并且这边的地势较低，太阳没有那么强烈，我们很快就能回到入口处了。”

山丹很感激地看向领驼人，这个憨厚、朴实的蒙古大哥，还是一样的善良而朴实无华，但心却这么细。于是心中又响起一个声音：“无论做什么事情，你只要用心做了，你就会得到快乐，你也会有所成就。”

“谢谢啊！谢谢您！”山丹对比自己大不了多少岁，但已满脸沧桑的领驼人致以真诚的感谢。领驼人不好意思地低头说：“谢甚了？这是我们应该做到的。你们耍得好，多来一次，或者多介绍人来耍，就是照顾我们生意了。”

“大哥家里有媳妇孩子吧？你每天在外面干活儿，家里的活儿怎么办？”山丹问道。因为内蒙古的女人不像南方女人能干，一般苦活儿累活儿都是老爷们的事儿。

“是唻，家里有两个娃，还有一个老爹。媳妇儿挺能干的，是四川人，家里的活儿基本不用我再回家干了。”领驼人有些得意地说。

“哦？你挺有福气的啵！娶到好老婆。”山丹赞许。

“媳妇儿是我十年前去四川乡下自己带回来的，所以花了3000块钱，也放心，跑不了。死心塌地地跟我过日子了。”领驼人洋洋得意起来。

“哦，那些人贩子贩来的女人可不敢要，违法不说，被骗了就是好多钱哦。”山丹和领驼人聊起来。

“是唻，现在一个女人要到两万了，前些天我们村锁住子的女人跑了，白白把两万块钱打了水漂，来了还不到半年，没看住跑了，没地方找去。”领驼人说。

贩卖人口是很久以来的事情，云南、贵州、四川的女人都有，有很多是被人贩子骗到偏远的内蒙古，交通不便，换一笔钱人贩子就撒手不管了，管你找的是瞎子、瘸子、拐子、愣子、傻子呢，等女人看到自己找的人五样不全时，寻死觅活的不少。

大凡好人家、好后生也不会花钱买贩来的女人。所以很多被拐卖来的女人无法面对现实，寻个机会就会逃跑。买了女人的人家明明知道犯法白白花了钱，女人跑了也不敢报警，只好一天一刻不停地盯着。也有能看紧了生个娃出来的，女人迟早是要跑的，能留个娃也算一个安慰。可怜的是娃从小没有母亲的照料，还出生在七老八少、父亲大半有残疾或者是穷苦、懒散的家庭，未来就不得而知了。

没有多久驼队就回到了响沙湾的入口处，有一陡峭的沙坡就是滑沙的场所。

刚刚到达，孩子们都等不及骆驼卧倒，急急忙忙连滚带爬地回到沙场，争先恐后地飞奔到滑沙场。

毛蛋儿等候在那里，滑沙的票也已经买好了。

山丹记起初中时候，那时草原在无节制地开荒、过度放牧的残害下开始沙化、黄风漫天的日子，房子的东墙外日积月累积攒成一大堵沙坡，她们就把铁锹的锹头弄下来，坐上去，从坡顶往下滑，虽然只有三五米的高度也足以给她们的童年增添无限乐趣。