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第四章 能倾诉的躯壳（第2页）

“衬裙边有上下两层褶皱，最上一层是仿照康乃馨的花型堆砌出来，下一层只是单纯的扣紧，平平无奇，整体上这套裙内白外紫，腰腹的蝴蝶结有两层，康乃馨的花型在胸间也有一朵，大致上就是这样。”

拉特利耶啧啧称奇，不禁大拍手掌说：“没想到小姐的脑仁含这么多思泉，以这副身形看还真是别有洞天，能在纸上绘出无限的可能嘞。”

“这还用你说，笨仆人。”大小姐的脸庞已经近在咫尺。查茹兰特看到她的时候，不自觉地往后退，他感到心在催促，让他瘫软的不自在。

为什么会有这样的反应？他想不明白，却也只能抛之脑后。

“那个对不起，大小姐，我失态了。”

如果再靠近，脸就要被他们自己煮熟了。倒是这宅子里的临时主人，她觉得有些窘态，连忙挺身，摇头抛话：“你知道就好。”

“如果没有妹妹的设计，我现在估计还只是穿着长袍，一开始我能够感知环境的时候，并不像现在看着那么雍贵。”考奈薇特望向拉特利耶，展露出令人暖心的微笑，但这只是持续了一瞥。

她又将手上的书翻开下一页，摊到他们面前。“既然你是客人，娜莎的心里又很期待你的到来，那么你有问题需要问吗？”

“为什么要这么说？”他摊开两只手撑在桌面上，看考奈薇特手持黑色皮革涂漆装订的书籍，突然记起昨天霍松先生借予他的书，拉特利耶萌生一意问：“你知道有一本书叫《我，路易，她，伊莎贝拉》？”

“你改主意的速度还挺快啊。这本书我有点印象，不过它貌似不是很好得到，因为这毕竟是一本王室传记，除了少量抄写本，它的原本被放在王室语言委员会大楼的外厅，你应该没去过。嗯，要是这么说的话，即便是手抄本却又价格不菲，那么你是从哪里找到的？”

她将自己的书摊在桌面，并推到拉特利耶的面前，这一本虽然不是霍松先生所借的书，却在装订风格上极其相似，也是采用洛慕式字体，硬块的棱角尖式字幕，用金漆刻印，可竖框装饰却又是银色，左下角还写有明显的Ra。

拉特利耶说：“从老师那里借到的。而且书面的装订和字体和这本书差不多。”

“这些手抄书系列是王室手抄员若勒·让·德·巴蒂斯比安所做，可以说值不少钱，大概每本不低于一百弗兰郎，注意，这只是这些系列的某本书的最低价格。如果你说的属实，我觉得你的老师心也挺大，居然舍得把这种贵重物品借给你。”

考奈薇特用手指扫过纸上的每句话，上面的文字也是珀里尼士语，在当今的弗兰格亚，珀里尼士语作为宗教祭祀和学术研讨记录的语言，以及少数政府公布文稿以外，作为古洛森珀戈帝国的语言已经基本在民间绝迹。

洛森珀戈帝国的多神教，能罕有被人整理而重新记录在册，千百年来，由于祈圣教的垄断地位以及战火动荡，多神教被称为异教，受到教士和学者的蔑视和讨伐，如今这种无谓的纷争早就抛之脑后。

书页上没一个字母刻有偏见和傲慢，只是对于远古石碑和神话的重现，在那些被雨水冲刷已经长满裂痕和青苔、杂草的神殿遗迹，能够在这些字句中露见端倪。

考奈薇特默念：“工匠之神阿餮匹斯和春之女神霍米拉迪雅，祂们彼此相爱，在充满花草树木和藤蔓的玫瑰园中，躲避来自祂们父母的压力，阿饕匹斯心灵手巧，且心地善良，见到人们因为野兽抵抗不支而死，就传授给人们以树木为原料，制造工具的能力，让人们能够对抗周边的威胁。

“霍米拉迪雅则告诫人们要善待生灵，不要因为满足私欲将生灵一扫而空，每年的春天，祂都会挥袖让万物唤醒激荡，为夏日的到来准备丰盛的肥力。祂们的告诫和教导流传了数百年，直到他们逐渐沉睡，人们开始在满足自己的生存，免于饥饿和攻击后，以私欲制造更多的工具，残害周边的动植物，甚至互相征伐。”

她的话语此时更像是在进行祷告仪式，又或者祭司的箴言，与骤雨拍打玻璃的声响节奏恰好吻合，达成一致自认的默契。

“那么我还想问……”

拉特利耶刚想说，就被考奈薇特的嘘声打断。“你可真沉不住气，好歹让我把故事先讲完嘛。”

“阿餮匹斯和霍米拉迪雅有一个女儿叫宛菈狄罗，是代表生灵的神，也继承来自父母的能力，祂化身为人，游历整片大陆，在期间祂找到所赐予四个心灵手巧且乐善好施的好工匠创造‘活机器’的能力，从此就回归到藤蔓园去守卫沉睡的父母。”讲到这里，考奈薇特就停下来，手指也移离书页。

“我感到莫名其妙，这里面有什么寓意吗？”拉特利耶翻弄这本书，只敢轻捻页数，生怕把书给撕裂。

考奈薇特将书收回来，合上本，恰好外面的雨势也减弱了，她说：“宛菈狄罗的愿望，其实就在你面前，在你面前看到的我，是奇迹。”

少年憋了一股火闷，无处施展，戏谑着回应：“对，没肉的能对我胸口施展连环踢，那的确挺奇迹的。”

“你住口。”考奈薇特直接急眼，差点将书举到头顶砸过去，她的妹妹连忙用手拦住。

“你们两个红罐子可消停一会吧。不知道以为你们吃火药上瘾。”娜莎往眼皮位置摸了一把汗，自己都不知道这是来请客还是来赶客。

她又打哈欠，用手遮住自己的困意，她眼皮稍微抬不上，郁闷着说：“真是狗嘴吐不出象牙来。我答，你那本书，是我国先王路易，又被称为‘琉璃王’，他和王后在LIII。1680年考察的人文记录。”