博炮作文网

第297章 阎摩的三个恩赐（第2页）

火，可以净化一切的罪孽。

火神，也将是食尸的神，所有的死亡，将由火吞噬存在的痕迹，阿耆尼按照吠陀仪轨焚烧死尸，将灵魂送往阎摩的国度。

当项链离开了自身，阎摩的身上，开始如同金刚石一样闪耀，世界的名色，不再开始束缚他。

。。。

陀鲁婆和迦叶波在旁边相视而笑，知道阎摩，已经开始寻回自己，看到了那三位开辟的道路。

“多色的项链”，就是阎摩对于业的独特理解。

项链为一，色为多。

“项链”（sr?kā）一词的另一词义是道路。

多重的颜色，指的，是种种业报。

这样，在同一条道路上有多种行动（“业”）。

阎摩，看着祭司、看着这一对父子，心中恍然。

显然，在认出了阿耆尼以后，他也认出了迦叶波和陀鲁婆：

“举行三次那吉盖多祭，

与三结合，履行三业，

超越生和死，

知道和沉思这位知梵生尊神，

便达到无限的和平宁静。”

“那吉盖多祭”即火祭，那吉盖多是火的别名。

“与三结合”中的“三”指父、母和老师，指吠陀、传承和善人。

“三业”指祭祀、学习和施舍。

“知梵生”指知道一切由梵而生。

。。。

阎摩抚摸着阿耆尼的头颅，口中为他宣扬自己主神之道的永恒：

“完成三次那吉盖多祭，

知道这三，

沉思那吉盖多火，

破除了前面的死亡罗网，

超越忧愁，享受天国的快乐。

这是你的通向天国之火，

也就是你选的第二个恩惠；

人们将会称说这火属于你，

那吉盖多，请选第三个恩惠！”

听到这首颂诗，阿耆尼面露不解，他回头看向了自己的父亲和陀鲁婆，已经有些听不懂阎摩的深意了。