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上篇做人要做聪明人（第2页）

第六节：聪明人的吃亏是宽容和体谅

吃亏未必是福，而宽容与体谅才是福。人的出身、经历、习性、爱好、工作和生活环境不同，因而心境、习惯和行为方式也往往各不相同，这就要求我们对人、对事在任何时候都不要过分苛求。作为社会人，在任何场合任何环境都不能以自我为中心，只顾自己的心境由着性子来。历史上以宽容成大事者不胜枚举：齐桓公不治管仲射杀之罪，委以相位，成就了“六合诸侯、一匡天下”的霸业；唐太宗李世民不记魏征效忠太子建成谋害之嫌，开恩重用，视为人镜，留下千古君臣佳话；武则天朝臣娄师德不忌狄仁杰对己屡有微词之隙，力荐接班，使狄仁杰脱颖而出成为一代名相；春秋时赵国名臣蔺相如与名将廉颇“将相和”的故事则是妇孺皆知……中国的老话说：聪明人只记好不记赖，普通人也记好也记赖，愚钝者不记好只记赖。告诫我们要争做让人敬重称道的聪明人，千万别做人见人厌的愚钝者。宽容不仅是善待他人，也是善待自己。

能够牺牲自己的一切去帮助别人、拯救别人，例如佛入地狱，耶稣上十字架，是圣人之所为，我们或许难以做到，但体谅他人的处境，牺牲自己的一点小利益去帮助别人，是每个人都应该尽力去做的。文章的最后，转述一个关于体谅的故事。

弟弟是初出茅庐的画家，居住在西班牙的马约尔加岛。这是母亲到西班牙看望弟弟要返回祖国那天发生的事情。一大早，母亲和弟弟气喘吁吁地把两个大旅行箱从那座具有200年历史的古老公寓的四楼搬下来，他们把旅行箱放在几乎无人通过的路边，坐在箱子上等出租车。马约尔加岛不是城市，出租车不会经常往来，只能在路边等着，谁也不知道出租车何时能来。弟弟因为已在岛上住了三年，很了解这种情况，所以显得坦然自在。大约过了20分钟，从相反车道过来一辆出租车，弟弟立即起身招手，但他看到车内有乘客时就放下手，出租车缓缓地驶去。然而，那辆车驶了30米左右就停住了，从车内走出的是一位看起来颇有修养的老绅士“噢，真幸运，那人在这里下车。”弟弟对这个偶然感到很高兴，并迅速把旅行箱装进车的后背箱。坐进车后，弟弟告诉司机：“去机场。”并说：“我们真幸运，谢谢你。”司机耸了耸肩膀说：“要谢，你们就谢那位老先生吧，他特意为你们早下车的。”弟弟和母亲不解其意，于是司机又解释道：“那位老先生本想去更远的地方，但是看到你们后就说：‘我在这里下车，让那两位乖客上车吧。这么早拿着旅行箱站在路边，一定是去机场的。如果是这样，肯定有时间限制。我反正没什么急事，我在这里下车，等下一辆出租车。’所以你们要谢就谢那位老先生吧。”弟弟很吃惊，他恳请司机绕道去找那位老先生。当车经过老先生身边时，弟弟从车窗大声向那位悠然地站在路边的老先生道谢。老人微笑着说：“祝你们旅途愉快。”

后来弟弟在信中这样写道：“我对他人的体谅与那位老先生相比程度完全不同。我即使体谅他人，自己在心里也会想：能做到这点就不错了……自己随意决定体谅他人的限度，我对自己感到羞耻。我现在真想成为那位老先生那样的人，成为那种不经意之中就流露出对他人深深体谅的人。”

第七节：聪明人善于解读吃亏

从人生的总则上讲，个人的物质类的外观形态的占有多少与消费多少是两个不同的概念：一些人占有多之又多却消费少之又少，一些人却是消费多多却占有少少，拿今天的话说，有些人超前消费，有些人俭朴消费。在世间中具有锐度的群体，大致有三大类，一是倾向于占有，二是倾向于消费，三是倾向于幸福，更多的人在于似是而非而无特别倾向，无论是何种倾向或无倾向，都在表明个人的生活认识与态度，说不上谁对谁错。

个人能够占有多少，其中有能耐与运气，更多的时候在于蹊跷，况且一时的占有并不等于永久，更不等于最后。生活物质的消费总量却由冥冥之中给予规定，与能耐和运气无关。怎样去认识这一规定，书上没有这样的资讯，别人也给不出这样的参照，不过有窗口。每个生命都存在独特的传感信号，最为显浅的是脾胃信号，或饱或饿都有他的感觉，只是冥冥之中的信号，深沉一些、微弱一些、蹊跷一些，这需要一个人的静心感悟。

每个人都有自己的基因信号，依据基因排列程序，在时间的流动下会给出不同的密码信号，中间包括着启动与撒手甚至还包括着命运的大限信号，这信号有一个接收、解读、过滤与锁定的过程，只是心态浮躁了、混浊了就无法感悟。

每个人的消费总量是不一样的，人与人之间是不可比的，这就是生命的独特与命运的神秘。消费总量，既然由冥冥之中给出规定就不能突破，突破了就有天灾人祸，这是天理人欲的平衡之处。认识不到冥冥之中的规定也不是非常重要，能够做到消费留有虚空，势不要用尽，福不要享尽，不要奢侈与炫耀，不要浪费与糟蹋，在这个状态下，占有多不是祸、不是错，换句话说，不要将有用之财去做无益之事，站在这样的基点上来认识得失亏赢，就有新的心情与操作办法。

实际上，从“人生自有定数”的角度解读人生中中有些没法避免的“亏”，能够让自己的心境找到一个平衡点，不至于陷入极端功利主义的误区，这样才才能坦然地看待人生的起起落落

第八节：聪明人在佛学中看待“吃亏”

吃亏有时段，收获也有时段，一般说来，在命运的低迷或背时或弱势时段，就是吃亏时段，想不吃亏是不可能的，吃亏时段往往发生在自以为吃不起亏的时候，吃不起亏而非要让你吃亏，这就是吃亏的揪心之处，想躲避而躲避不了，在这个时候，除了认命与忍受之外，看不出还有其他的办法。一个人的心理承受力往往就是在这个时候磨练出来的，反之，一个人的心理承受力太弱，原因就在于还没有经历过生存或生命的拷打，或者说吃亏事件并没有将自己逼到边缘底线。

自以为没有吃过亏的人，肯定是没有福报的，福气福分是修来的，不是前世修就是今世修。修福分是有代价的，并且是高昂的，常人常言的谁笑到最后，谁就笑得最好，此话此境就是福报的准确解释。再好的运气要斗转星移，再精巧的操作也会时过境迁，再好的精力也会精疲力竭，再好的努力也会力不从心。漫漫人生到头来，只能指望冥冥之中的照应，有冥冥之中的遮风挡雨，生命无大碍，做事就可能四两拨千斤，想要得到的只要不贪心都可能得来全不费功夫，这就是福分。

福分往往体现在命运的强势或高昂时段，命运的得时得地得天的具体特征就是福分：做人依旧却招人欣赏，并形成自己都意想不到的吸引力；做事依旧，却是事半功倍，并有自己都意料不到的收获。做人做事的优质效果，若是没有足够的福分支持几乎是不可能的，所以修福分，就是为自己的以后着想，为自己的来世着想，为自己的后代着想。在吃得起亏的时候，要乐于吃亏、勇于吃亏，实际上就是为自己的后来进行储备。

许多人认为，并不是怕吃亏而是吃不起亏或吃不起大亏，吃小亏可以，吃大亏不行，因为承受力有限。有些亏，一次二次就会使人永远沉沦而永世不能翻身，这样的亏，谁人吃得起？这样的范例，在经纬天下大事的英雄们中间，还是衣食住行的平民百姓中间，历来都不少见。

亏与不亏，不可能事先还有个商量，我只能吃这种亏而不吃那种亏，吃亏的事情哪能与你商量？不愿意吃的亏，吃不起的亏，偏偏要找上门来，并且是频繁光顾，像是冥冥之中有所意识一样，非得要你在吃亏中有所改变，不改变决不罢休似的，是这样，太多的亏，一定会改变一个人的生活观念与态度。

吃亏是福，既是信念又是事理逻辑。吃亏时候，心情是难受的甚至是沮丧的，不过，要有足够的理由安顿与安抚自己的心态和心情，至少要把吃亏的难受劲控制在皮毛上，换句话说，伤皮而不伤心。

吃亏的事情不仅没有商量，而且往往是事与愿违，为了便宜反而吃亏。多少人的亏，都是被裹着便宜的糖衣所迷惑，蒙在鼓里甚至做着便宜的美梦，没有吃亏甚至占有了便宜，殊不知，便宜中间暗藏着吃亏，只不过在时间上有个错落。正因为有了昨天的便宜，才有今天的亏损，若是不想占便宜，哪有后来的苦果。不想吃亏只想占便宜又是人之天性，所以对于天性非得有所修理，否则根本无法操作人生，为此，人生过程中的便宜与吃亏，不能听天由命而听之任之，应该建立起操作和运用的观念，如何玩转它，体现着一个人的素质高低与智慧水平。

吃亏与否又涉及一个定数：想吃亏不一定就吃亏，不想吃亏却处处吃亏。站在隐性的角度上看，只有欠了别人的才有亏吃，只不过是前世所欠。吃亏，就是某种意义的还债过程，有什么理由去抵触呢？债还清了，天理人欲平衡了，路才平、心才静、性才定，安全才有保证，以后的日子才没有多少悬念，这就是福气。如果说心头不接受，便形成一个“还而未还”的胶着局势，而债不清，便路不平、心不静、性不定，未来的日子就还有绊脚石、绊马绳。

吃亏的内容无非是三样：一是钱财之亏，二是事业之亏，三是名声之亏。吃亏的切入方式与介入路线也是各种各样，每个人都有自己的独特窗口。吃亏的深度就是蒙冤，例如自己完全处在扭曲与畸形的生存空间，完完全全的清白被玷污了，明明白白的状态被扭曲了，清清楚楚的事理被颠倒了，正义正大的阳光行为被阴霾阴险所暗算了，并且是没有争辩的平台，有理没有用，有嘴没有用，只有灵魂的坚挺而没有形体的坚挺，换个角度看，正是修炼灵魂的大好时节，是人生的炼狱之地，不体验一下世道的颠倒，又怎么去从事再颠倒的功德决心呢？

第九节：聪明人善于吃亏

在我们的生活中，没有几个人会主动吃亏，能够主动吃亏的人太少。这并不仅仅因为人性的弱点，很难拒绝摆在面前本来就该你拿的一份，也不仅仅因为大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光，不能舍弃眼前小利而争取长远大利。

有个私营老板，没有文化，也绝对没有背景，但生意却出奇得好，而且历经多年，长盛不衰。说起来他的秘诀也很简单，就是与每个合作分利的时候，他都只拿小头，把大头让给对方。

如此一来，凡是与他合作过一次的人，都愿意与他继续合作，而且还会介绍一些朋友，再扩大到朋友的朋友，也都成了客户。人人都说他好，因为他只拿小头，但所有人的小头集中起来，就成了最大的大头，他才是真正的赢家。

聪明人追求的是吃小亏占大便宜，因为人都有趋利的本性，你吃点亏，让别人得利，就能最大限度调动别人的积极性，就能帮助你的事业兴旺发达。生活中有些人为了金钱、名利、地位不停地奔忙，有利必图，有名固钓，有位必争，看似“很有上进心”，但结果却适得其反，最终往往落得个满身铜臭、沽名钓誉、官迷心窍的骂名。我们当然不赞同这样的人，但也决不赞同与世无争的“清净散人”。人是该有真正的上进心，通俗的说就是要有与自己相匹配的“想法”，关键是要适度，是心态和方式、方法。我们想说的是生活教会我的其中一种——善于吃亏。吃亏，常常被人看作是贬义的、无能的、弱势的，可这要看是怎样的吃亏，主动的、有目的、讲方法的吃亏就像军事中运用的战术一样，应该为大家认同和效仿。懂得怎样吃亏的人有三个必备素质：

一是有勇气吃亏，即主动性。力拔千钧、一往无前、势如破竹地达到目的固然让人佩服和羡慕，可一旦回过头来看，就会发现，在一路前行中失去的已经很多、甚至得不偿失了。为人处世，我个人赞赏的不是刚性十足，而是知进知退，以退为进；柔中带刚，以柔克刚，就像武术中的太极拳。何况古人云：吃亏是德、吃亏有福。又云：能伸能曲方为大丈夫。有敢于吃亏、勇于吃亏的精神是可贵的，对社会、对身边的人都是财富，雷锋就是例子。即便吃了亏什么也没有换来，也应保持平静的心态，毕竟问天问地，无愧我心。

二是有信心吃亏，即目的性。相信有失必有得，有得必有失，生活给每个人的都是相对公平的，你得到多少与你付出的多少成正比。相信暂时的失去会赢得将来更多、更大的回报，有“以眼前的小亏换取将来的大得”的信念，所有的付出无论早晚都会有回报，不报或是时候不到，或是努力不到。我常以为，世上的人除了因为先天智商或后来受到刺激而痴嗫呆傻的人外，没有谁是真正傻的，相反一个比一个精灵，但更多的人是讲求“人人为我，我为人人”“人与我一分，我报人十成”的，与这样的人相处，我们吃亏在前，他的回报就会接踵而至。

三是要善于吃亏，即讲求对象、方式和方法，这是很重要的。清楚的知道什么样的亏“好吃”，什么样的亏不需要吃，什么样的亏坚决不能吃。至于这一部分，我不想详谈，原因之一是只可意会不可言传，之二是“教会了徒弟会饿死师傅的”，哈哈……实际上，这真的需要用心去体会、分析、判断，要在实践中去“悟”，就像参禅悟道一样，循序渐进的获得自己的真知灼见。

聪明人能够很好地处理吃亏和占便宜之间的关系，懂得什么时候吃亏，怎么吃亏，吃什么样的亏，吃了“亏”后怎样善后。在处理与他人之间、与群体之间的关系时，绝不吃“盲”亏。

所谓不吃“盲”亏，就是能够用全局的眼光看待自己的所失所得，绝不计较“一城一地的得失”，但又很清楚每一座“城池”的牺牲所取得的未来利益，懂得为全局“吃亏”，这才是聪明人的做法。