接封神要低得多。
但这么做自然也有缺点,既然要转化成为神使,就等于烙下了从属于隋雄的烙印。即使等到封神之后,也并不能获得完全独立的自我。哪怕是他日后成为了强大神力,隋雄也只要一个念头,就能够彻底控制他,甚至于叫他烟消云散都不在话下。
这种从神是所有从神里面最为低贱的,一般也没有多少成长的空间,因为就算他获得再多的信仰,也需要经过主神的审批,才能够真正拿到——信仰之力对大家都是好东西,几乎不会有主神会把它给予一个成长前途不大的从神。
而像沃尓他们那样的从神,尽管也是从属于隋雄的,却不至于被限制到这么死——最起码,哪怕遇到最苛刻的主神,他们也依然有资格分到属于自己的一份信仰之力,不至于被全部截留。
当然,隋雄并不是那种刻薄贪婪的主神,但此间利害,他认为还是有必要给费拉说明白了的。
听完了他的介绍,费拉稍稍思考了一下,就作出了决定。
“我选择成为神使。”他说,“说实话,以我贫乏的智慧,即便是您给我讲解了那么多,我其实也并没有真的完全理解您的意思。但是我觉得,您想得太多了。”
隋雄愣住了,疑惑地看着他。
“我是您的信徒,这份信仰并非基于血脉或者别的,而是这些年来目睹您的成就、享受您的慈悲,在您所指导和引领的国度里面生活,经过反复思考和岁月的考验,才得到的结果。我相信您,相信自己的信仰。”
隋雄沉默了,他可以看到费拉的内心,这番话并没有半点虚假。
“您为这世界带来了最美好的国家,最美好的生活。如果不是有您的话,我大概还是一个不值一提的小人物,或许会在草原上某个部落的伙房里面被人呼来喝去,甚至于或许早就已经死了。我曾经跟随米洛蒙大师和玛多大师走遍各地,在草原上,我见到了许多从来没见过的同胞,他们活得浑浑噩噩、痛苦不堪……最可怕的是,他们完全感觉不到痛苦!那才是让我感觉到害怕,甚至于作噩梦的事情。”
“我无法想象,如果没有您的话,我会是什么样子,共和国的那些我的族人们会是什么样子……那些各种各样的人们,我的朋友们,我认识和不认识的人们,他们会是什么样子……那太可怕了,可怕到只是想象一下,就让我呼吸都困难。”
“所有的这一切美好,都来自于您的荣光。那么我有什么必要去质疑您的智慧和恩德呢?说实话,您来询问我,问我想要如何选择,这反而使得我有些迷惘。”
他抬起头,苍老而瘦削的猪脸上,露出一个平和而幸福的笑容。
“您是我的信仰,您怎么说,我怎么做,如此而已。”
第二百三十七章
既然这件事已经决定了下来,费拉就准备动身。隋雄却劝他不用这么着急,至少也要先把家里的私事处理好了再说。
“虽然理论上说,你的确是应该抓紧时间。因为如果能够抢在粉洗盐技术完全传播开来,认知产生信仰,世界本源给予回馈之前就巩固神性生物的状态,那么封神的难度将会大大降低。否则的话,或许会多花不少时间精力……”隋雄劝道,“但是这技术目前还收藏在我们的研究所里面,什么时候推广出去完全由我们自己决定,想要拖延多久就能拖延多久,所以完全不用着急。”
“这一趟前往我的神国,就算一切顺利,你可能也要一年半载的时间,才能够彻底稳定和巩固自己的新状态。如果不顺利的话,或许还要更久……一去这么长时间,你的家人会担心的。何况你年纪也大了,家里肯定有些事情需要安排。所以别急,先把这些事情处理好再说。”
费拉当然不会拒绝隋雄的建议,在他看来,这些都是神祇予以他的命令,是必须不折不扣完成的。
他正要告辞离开,帕林又叫住了他:“肯基先生,我有个建议。你不要把这次离开的真实原因告诉别人……就告诉他们,我帮你安排了一个闭关,运气好的话,或许能够踏入传奇境界吧。”
费拉也算是老江湖,略一思索就明白了帕林的意思,点点头,化作一道青光,消失得无影无踪。
对于他这样的高阶法师,用传送术赶路,是轻而易举的事情。
等他走了,隋雄有些好奇地问:“为什么这事不说出去?”
“这些年来,陛下您虽然不断赐予我们恩惠,却并没有要我们为您做什么。说实话,大家心里都有些不安——尽管我们对于您的帮助的确微不足道,但什么都做不到的话,就会让我们觉得自己毫不重要,我甚至于不止一次听到‘虚空假面陛下要是哪天厌倦了我们,那该怎么办’的话……”
“我是那种人嘛!”隋雄皱起了眉头。
“您不是那种人,但人们并不了解您啊。”
隋雄明白了他的意思,默默叹了口气。
了解隋雄的人,自然明白隋雄不会放弃大家。但对于那些不了解他的人来说,他为共和国的人们所做的一切,总有一种兴趣使然的感觉。这使得他们难免会偶尔如此怀疑——如果有一天,隋雄的兴趣改变了呢?
别的神祇要求信仰,或者教会不断招募人手、扩大规模,再或者还需求供奉什么的。但虚空假面教会对民众也无所求,他们虽然经常宣传神祇的伟大和信仰的光荣,但如果有不信仰隋雄的人需要帮助,他们也从不会拒绝——对于信徒尤其圣职者们,隋雄一向是把“善”摆在“信仰”前面要求的。他并不介意别人是否信仰自己,但他很介意他们是否善良。
这么一来,虚空假面教会的形象就更诡异了——他们是一群穿着长袍到处走动的人,虽然也传教,但更喜欢做的却是行侠仗义或者维护治安。共和国公民们对他们的印象主要有两点,第一是他们行走于大街小巷,收集民众对于政府的意见和建议,帮助需要帮助的人,惩罚为非作歹的人;第二是他们在神殿里面管理游戏机,还常常为了游戏里面的内容争吵甚至打架。
一群毫无严肃感可言的——正义使者,以及深度游戏上瘾患者。
这样的教会,也让民众很难产生“被需要”的感觉,他们总觉得自己只是单纯地接受施舍,不断获取,而不能付出什么。久而久之,这种不安的情绪渐渐就在西北共和国的基层蔓延了开来。
隋雄沉默了一下,联系了神国里面的电脑主机,检阅起信徒的祈祷来。
他是用电脑主机处理信徒祈祷的,具体流程如下:首先分门别类,单纯的歌颂赞美或者人生感叹什么的忽略不计,有需求的才记录下来。然后对于那些需求,也分门别类,对人无害消耗也不大的,列入“准备实施”的列表;对人无害但消耗较大的,向隋雄申报;对人有害的,清一色派圣职者或者神使去暗中核实,再决定如何处理。
至于那些没有什么实际意义的需求,大致上就直接封存起来,等待日后整理。