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第425章 医生也不人道3（第1页）

俊逸不像是一个会说谎话的人，周长平和他认识那么多年，也是第一次听说俊逸会骗人，但是俊逸此刻又说自己没有骗这个土匪头子，不由得有些好奇起来，就连局长也睁大了眼睛望着俊逸和这个土匪头子，至于俊逸有没有欺骗这个土匪头子，局长根本就不担心，也不会在乎他有没有欺骗对方，他关心的是只要俊逸不会杀死这个土匪头子，又能够从这个土匪头子口中得到自己想要知道的消息就已经满足了。Ω文Δ『Ω学Δ迷ＷｗΩＷ．＊ＷｅｎＸＵＥＭｉ．ＣＯＭ

俊逸怜悯的望着这个土匪头子，冷笑道：“我说过会让你死，但是我却没有说过，等你说完之后就让你死，反正你都要死，现在也没有必要，我是一个医生，救死扶伤是我的责任，利用自己的医术去杀人，本身就是违背我职业道德的事情，你是一个杀人不眨眼的怪物，如果我为了帮助你而违背自己的职业道德，你认为我是愿意当一个说话不算话的人，还是当一个诚实，但是却违背自己职业道德的人好？”

周长平此刻是对俊逸没有一点话说，居然可以如此大义凛然的说出这样的话，土匪头子听完俊逸的话，丝毫没有感觉到失望，因为他从来没有对俊逸抱过一丝的希望，对于一个即将要死的人来说，抱有一丝的希望和不抱有希望基本上是没有任何关系的，反正说出这样无关紧要的东西出来，得到俊逸的帮助是好事，得不到俊逸的帮助也没有什么损失。

俊逸望着土匪头子还算清醒的眼珠，冷笑道：“我知道你以前也是一个医生，对于催眠这些小东西都清楚，不过我想你还有不清楚的地方吧！当一个人极度疲倦的时候，意志力就已经不再坚强，此刻催眠成功的机会大约是在百分之九十以上，我想你的运气没有那么好吧！偏偏就进入到了那百分之十之中，如果你的运气真的那么好的话，今天就不会坐在这里了吧！现在我想你不用我来说，也清楚我想要做什么了吧！”

土匪头子听完俊逸的话，倒吸收了一口凉气，土匪头子认为自己从一个医生变成一个土匪头子，这样的转变已经够大，而且杀了那么多人之后，对于杀人已经麻木，一个医生本来就不会害怕杀人，杀人对于他们来说，就好象是做一个大的手术一样，经过那么多年的杀戮生涯，土匪头子认为自己已经算是心狠手辣，但是没有想到，这个医生比起自己来，更加的心狠手辣，简直就是一个天生的变态杀人狂，不，应该比杀人狂更加的恐怖。

土匪头子忧郁片刻之后才说道：“不要以为我不清楚，现在你想要让我疲倦不是那么简单的事情，药物方面的确能够做到，但是现在时间不多，你根本就没有那么多的时间来等我疲倦之后，再对我进行催眠，最后才问我那些你们想要知道的事情，至于其他方面，我想除了让我自然的感觉到疲倦之外，我也不知道你还有什么办法可以让一个人感觉到疲倦。

俊逸听完也不说话，而是慢慢的走到了周长平的旁边，在周长平的耳朵旁边小声说道：“你现在先去我的车里面拿出那个银色的盒子出来”，听完俊逸的话，周长平也没有多问，直接就走出去，用眼神的余光望着离开这里的周长平，土匪头子才好奇的问道：“难道你还有什么其他的办法，可以让我感觉到疲倦吗？”

俊逸听完笑了笑说道：“等一下你就知道了”没有过多久，周长平就回到了这里来，递给了俊逸一个盒子，俊逸慢慢的打开盒子，从里面取出很多的小针，看见这个针的时候，土匪头子眼神立刻就变得有些恐惧起来，声音也有些颤抖的问道：“你究竟想要做什么，不要告诉我你是中医和西医都在修，难道你是医学上面的怪才？”

土匪头子也没有说错，现在科技逐渐展起来，中医已经逐渐被这个社会所淘汰，已经没有多少人愿意再去学中医，中医现在已经逐渐被淘汰，因为西医用的是科学仪器，而中医还是那些最原始的东西，虽然博大精深，但是却没有几个人愿意永远的专研在里面去，因为有的人终其一生也不能够学得皮毛。

俊逸也知道土匪头子心里面的想法，笑了笑说道：“中医指中国传统医学，它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识。是我国一项民族文化遗产。它是在古代朴素的唯物论和自的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并展为独特的医学理论体系。在研究方法上，具有朴素的系统论、控制论和信息论内容；孕育着很多现代医学和生物学的新理论、新学说的胚胎和萌芽，正是这些宝贵精髓，赋予了它强大的生命活力。

中医药学在中国历史悠久，自1982年国家《宪法》写入“展现代医药和我国传统医药”之后，1991年我国又将“中西医并重”作为新时期卫生工作总方针之一。在党的**报告中又一次明确指出要“中西医并重”、“扶植中医药和民族医药事业展”，在法律上和政策角度赋予中医合法的地位，神圣不可侵犯。

中国是医药文化祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。“中医”是个专用名词，它的“中”字显然是为了区别“西医”的“西”字。因此，大家理解的“中医”是指传统中国医学或中国大夫。不过认真求实地考证一下，这个“中医”之“中”，本来的意思根本就不是指中国呢！

西汉开始有“中医”的说法，若“中”不指中国，究竟何意呢？中国最早认识尤物的思想基础，来源于《易经》，将世界一切事物均纳入阴阳的轨道，对后世的哲学、社会、堪舆、天文、地理、医学都具有重要和直接的影响。因此中国古代的医学理论认为，人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病。若阴阳失衡，则疾病必来。中医大夫有“持中守一而医百病”的说法，意即身体若无阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，会百病全无。所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意。

“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》，其云：“以热益热，以寒增寒，不见于外，是所独失也。”故谚云：“有病不治，常得中医。”在这里中字念去声，中。“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后。东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医。这个时候的中医的名称是为和西医做一个对比。到了1936年，国民党制定了《中医条例》正式法定了中医两个字。过去人们又叫中国医学为“汉医”“传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的。两千多年前，《汉书》里的那个中医概念，倒是体现了中国医学中的一个最高境界。

中医源于中国黄河流域，很早就建立了学术体系。中医在漫长的展过程中，历代都有不同的创造，涌现了许多名医，出现了许多重要学派和名着。

中国历史上有神农尝百草一日而遇七十毒的传说，反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中现药物、积累经验的艰苦过程，也是中药起源于生产劳动的真实写照。

早在夏商周时期（约公元前22世纪末前256年），中国就已出现药酒及汤液。西周（约公元前11世纪前771年）的《诗经》是中国现存文献中最早记载有药物的书籍。现存最早的中医理论典籍《内经》提出了寒者热之，热者寒之，五味所入，五脏苦欲补泻等学说，为中药基本理论奠定了基础。

现存最早的药学专着《神农本草经》是秦汉时期（公元前221公元22o年）众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富药学资料而成书的。本书载药365种，至今尚为临床所习用。它的问世，标志着中药学的初步确立。