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第63部分（第3页）

“不知道八将军都是什么名目？其他四个将军又是谁？”这一次我就问得理直气壮了。

“道大天大地大人亦大，所以其他四个将军中，自然有道公将军。这个道公将军，叫做张鲁，目前还是一个小孩子，但却是包括天公将军在内，八将军之中居首的一位。

天书说，张鲁和他的爷爷张陵，父亲张衡，将成为日后我道教的始祖。上天派下的第三个张天师就是他。并且他还会在汉中一带，建立王道乐土。

只不过天下物欲太盛，这个乐土终将不再。但张天师曾经给这个世界带来的一切，终将为后人铭记，成为日后我道教复兴的念想。”

我点头道：“如此之人，的确应该为八将军之首。那另外三个呢？”

马元义道：

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。所以排在第五位的，就是德公将军张曼成。第六位是仁公将军张燕。第七位就是将军你了，义公将军张好古。最后一位是礼公将军张让。”

我不由点头：“这几位都是黄巾翘楚。只有俺熊二有些不伦不类。”

马元义大笑：“义公将军何必过谦。其实黄巾八将军中，以义公将军最为重要，这一点义公将军一定要清楚。”

“哦？这又是什么说道？”

“天书说，道不可以一日而成。所以道有潜龙，有田龙，有乾龙，有括龙，有飞龙，有亢龙。礼公将军，合于儒家之道，可谓潜龙。

天公将军、地公将军、人公将军，虽然拥有天地人之大道，终究只能开宗明义，广布先声，是为田龙，易曰，见龙在田也。

德公将军，跟随天地人大道，是为君子，终日乾乾，谓之乾龙。仁公将军，以儒家仁术，行大道之实，可谓括龙。

道公将军，使大道千秋不绝，是为飞龙。而义公将军，综观大道，纵横捭阖，是为亢龙。亢龙必有悔，故不与诸龙同列。”

我听得似是而非：“俺熊二的确念过几天古文，但马帅说的这些，云里雾里，让俺难懂得很。”

马元义露出会心的微笑：

“这么说吧，天公、地公、人公将军三人，就好像春雷一声，让普天下道众知道道的意义。所以，必须大张旗鼓举事，为民申命。

道公将军张鲁，肩负着数千年道教兴盛的重任，所以要谨言慎行，见机而作。德公将军张曼成，跟随天地人三位将军大杀四方，让神上使之名传遍四方。

仁公将军张燕，需要为黄巾做二期举事的准备。因为第一期举事，必然意外太多，难免失败之虞。以秦末为例，陈王项王，要么举事最快，要么声势最大，但最后还是汉王坐了天下。

所以仁公将军需要检讨一期举事的成败，让二期举事能够坚持得更加长久。不过以上众位将军，除了道公将军之外，其他人必然失败。

因为天地大道，人力终究有限，天命不在，徒呼奈何。所以才会有礼公将军和义公将军。”

“那我们两个又是干什么的？”

“礼公将军是潜龙，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。礼公将军隐于朝堂，但又不在朝堂前面，而在后面。

礼公将军可以引导皇帝走上大道，顺便影响皇帝发布有利于大道的诏书。这个作用是其他人不能代替的。”

“这个我明白。张让的作用，的确无人能够代替。那我这个义公将军又是干什么的？又为什么最为重要？”

“这么说吧，大道之极，和其光而同其尘。所以真正的大道，没有大道之名，所行却无不是大道之事。

真行大道者，只需要尊重天地人三个自然，顺势而为，顺时而为，以其无为，方能无不为。道公将军传道之名，而义公将军行道之实，最终八将军剩下的，必是两位将军矣。”

“这可有难度了，到底要我怎么做才行？”

马元义仰天大笑：

“你的皇帝老师不是已经告诉你了么？他刘宏不会强迫你做什么，难道我黄巾就要强迫你做什么了么？

他刘宏看不起黄巾，以为我黄巾只会鼓捣虚的，反而背离了大道，却不知道大道本身就虚虚实实，没有我们这些虚的，哪来你这个实的？

其实在我黄巾的眼里，他刘宏同样是虚的。因为他的位置，已经决定他必须是虚的了。他倒是想做实的，他有那个机会么？”

我不由衷心佩服道：“马帅的见解，看来还在刘宏老师之上。属下受教了。”

马元义不由笑道：“可惜我已经是顶级武将，做不了天下第一，系统不能给你奖励了。”

“那都是虚的。我有大道，何愁前路不平坦。”

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