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第七章 善待孤独 孤独是座用之不竭的宝藏（第2页）

你会站在别人的角度考虑吗

一个伸手不见五指的漆黑夜晚，为了寻找心中真佛的苦行僧刚好走到一个偏僻的村子中。村子到处黑漆漆的，人们在小路上默默地走来走去做自己的事情。苦行僧小心翼翼地穿过这一段路，到转弯的地方，看见远处隐隐有灯光亮起，并且越来越近，人们看到灯光，高兴地说“瞎子过来了。”

“瞎子？”苦行僧问。

“是啊，都瞎了很多年了。”村人回答。

瞎子又怎么会点灯呢？苦行僧不解，一个人双目失明了，今生无缘桃红柳绿的花花世界，白天和黑夜对他来说不是一样的吗？这样的人，在大晚上提着一盏灯笼，岂不是自取其辱？

灯笼越来越近，昏黄温馨的灯光从深深的小路上晃到僧人的鞋子上。苦行僧忍不住好奇地问“敢问施主真的是一位盲者吗？”

挑灯笼的人说：“是啊，从来到这个世界，我眼前的世界从来一片混沌。”

僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”

盲人说：“我能感到现在太阳已经下去，现在一切都在黑暗之中。我听说黑暗里，没有光亮，那些双目明亮的人也将喝我一样变成盲人。所以我点了一盏灯，有了灯，夜晚总能看清一些东西的。”

僧人恍然大悟：“您真了不起，为了别人照亮这个世界。”

盲人一点也不领情地说：“不，我是为自己！”

苦行僧非常诧异：“为你自己？”

盲者缓缓地问僧人说：“夜色混沌，双目成盲，您是否因此而撞到过别人或者别人因此撞到你？”

僧人说：“这是难免的，黑灯瞎火的，刚刚还被两个人不小心碰到，大家都差点摔了。”盲人微笑着说：“您看我，从来没有在夜晚被人撞到过，虽然我的双眼看不见，但是因为挑了这盏灯笼，照亮了别人的路，也照亮了自己的路，别人不会因为看不见而撞到我了。”

苦行僧听了，如迷糊灌顶，仰天长叹：“我长途跋涉，远走天涯，只为寻找心中真佛，我以为佛在极远处，没有想到佛就在我的眼前和身边，人之佛性，就如明灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛却会看到我自己的。”

是啊，是谁说“瞎子点灯——白费蜡”呢？人性里许多大智慧，都是藏在最寻常不过的生活里，瞎子点燃了手中的灯笼，也是点燃了属于自己的那一盏生命之灯，不仅照亮别人也能照亮自己。照亮别人的同时就是在照亮自己。

大多数人都是平凡人，在平时的工作与生活中，习惯性的思维模式是以自我为中心，很少顾及别人的感受。我们容易严于待人宽以待己，对别人的要求太多，潜意识里就希望他人都以符合自己的价值观的处世方式跟自己打交道。我们容易一点不顺心就对整个世界上的人抱有强烈的敌意，认为他人一点也不理解自己，整个社会是这样的冷漠与残酷。事实上，每个人都在小心翼翼地等待别人的靠近，我们现代社会有太多的提防与猜测，却恰恰没有想到：应该常常站在别人的角度想一想，将心比心，是对别人的一种尊重，也是自己修为的升华。

亚洲首富李嘉诚曾说：“人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做。如何才能让生意来找你？那就要靠朋友。如何结交朋友？那就要善待他人，充分考虑到对方的利益。”

欧洲著名的银行家罗斯柴尔德由开旧工具店起步；英国最大的百货公司马克斯·斯宾塞最早只是一家寒碜的西装店；美国石油大亨哈默，靠在酒精中添加药用生姜液制造姜汁啤酒发家而步入国际市场；日本浅野建筑的创始人浅野总一郎靠在神田卖水起家，他现在就任东京证券交易所的董事长。

商场如海，沉浮熙攘，唯利是图，有人说无奸不商。但是如果一个人怀着做大事业卫民造福之心——而不仅仅满足于赚几个钱，如果能够从每一个人的切身利益考虑，让利益出面调动别人——而不仅仅只顾及自己的利益，反而更能使万事向着有利于自己的方向进展。而在此其间，无疑蕴含着无穷的智慧和财富。还有什么比站在别人的角度考虑更能打动人心呢？

许多世界有名的董事长能将生意越做越大，他们都有一个共同点就是懂得善待他人，熟知普通老百姓的生活状况，并由此发展出自己的事业。他们掌握了那种出售好像没什么大利的物品却能从中获取利润的智慧。他们十分明白这个道理：只要能马上回收资本，则即使是看似垃圾的废品都有可能成为巨大财富的源泉。比起只是寻求看似精美的成品，还不如重新审视、发掘旧物的潜力。基于这样的观点去重新审视商业活动，就有机会改变思维方式、创造出新的观念。生意人且能将站在别人角度考虑融为自己的谋利智慧，我们在生活中又该如何面对纷繁复杂的人际关系呢？

有一位迷茫的年轻人去拜访禅师，他问：“禅师，我怎样才能让自己得到幸福，同时又能带给别人快乐？”

白发苍苍的禅师说：“我送你四句话吧，第一句话：把自己当成别人。”

年轻人说：“禅师的意思是，在我感到非常痛苦的时候，把自己当做别人，痛苦就不会那么强烈；当我感觉到非常开心的时候，把自己当成别人，那么再热烈的情绪也会变得平和淡然一点，您是这个意思吗？”

禅师点了点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”

“在别人痛苦的时候，将心比心去领略别人的痛苦，懂得别人的难处，救别人于危机之中，禅师您这个意思我明白了。”

禅师微笑着点了点头：“第三句话，把别人当成别人。”

年轻人说：“只有把别人当成别人，尊重每个人，保持每个人的独立性和独立思维，人与人之间才能相处得更加和谐。因为人际关系就像刺猬一样，靠得太近了会互相伤害，离得太远了又会冷到。”

禅师赞许地说：“你说得非常好，那么，我这里还有第四句话，就是不要忘记把自己当成自己。”

年轻人想了很久，但还是不明白如何把自己当成自己。因为他发现禅师送他的四句话，总结起来是互相矛盾的。把自己当成别人，把别人都成自己，把别人当成别人，都是在教一个太把自己当自己的人，如何学会站在别人的立场为别人多多考虑。

年轻人说：“我不懂，要怎样才能把自己当成自己。”

禅师高深莫测地一笑说：“这个嘛，需要你用一生的时间去经历。”

年轻人百思不得其解，只好叩谢离去。