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为了他，必须除掉曹操！她发誓。

在家睡大觉的伏完，醒来时发现几案上伏寿写来的一封信。信里，女儿要父亲想办法除掉曹操。

出嫁的女儿受了委屈，找娘家人帮忙是很正常的。要是女儿嫁的是别人，伏完早就领着儿子们，拎着棍子赶去了。可是，女儿嫁的人是皇帝，与女儿有矛盾的人是天下霸主曹操，伏完只能打掉牙往肚里吞，哆哆嗦嗦地把信藏好，爬上床睡大觉去了。一觉睡去，什么烦恼也没有。

九年后，伏完去世。天天藏着一个秘密活着，可以想象伏完这九年活得多么沉重。

女儿，你的名字是寿，父亲只希望你得以寿终，其他都是浮云。这是伏完去世之前对女儿最后要说的话。可是，这些话他只是在心里说说而已，因为他担心一旦与皇后通信，曹操会从字里行间嗅出秘密来。

谨慎的伏完，死了却没把秘密带走，没有销毁女儿的那封密信，这是他临死犯的最大错误，也是他一生犯的最大错误。

这个错误，酿成了女儿的惨死。

第四节　末代皇后

神秘的死刑——最后的皇后

时间是最好的人性鉴定师。

伏完死后五年，建安十九年，曹操挟天子以令诸侯19年了，已经成了实际上的天子。而在一开始，他打的旗号是勤王。

正月，曹操亲耕籍田。《诗经》云：春籍田而祈社稷。“籍”在这里是“借”的意思，四海之滨，莫非王土，但是天子不可能一人耕作天下所有土地，实际上天子一寸土地也不会耕作，那就在每年正月，选择良辰吉日，亲自带着农具，率领公卿诸侯大夫，亲自到京城南郊举行耕田仪式，以此劝率百姓春耕，祈祷五谷丰登。这是天子才能举行的仪式，现在曹操以人臣的身份举行了。

三月，献帝派左中郎将杨宣、亭侯裴茂赐给魏王曹操金玺、赤绶、远游冠，宣布曹操的地位在诸侯王之上。只有诸侯王和天子才配拥有玺，诸侯王的金玺上面的钮文是“x王之玺”，曹操的金玺钮文是“魏王之玺”。赤绂是诸侯王才有资格拥有的官服丝带。远游冠高达九寸，又叫通天冠，意思是说戴上这样的帽子，能够上通天意，代表上天通知人间，天子、太子和诸侯王有资格拥有。一切都表明，曹操抬抬脚就能登上天子之位了。

时间会磨平生命的每一个棱角。伏皇后在建安五年还激愤于董贵人之死而想除掉曹操，但是15年过去了，人到中年的她，在经历了一生的忍耐、煎熬之后，平静地接受了现实。她的名字是寿，她只想以寿终。作为母亲，她希望自己的两个儿子也能寿终；作为妻子，她期待能与丈夫一起寿终。这是她作为女人最平常的愿望，她已经忘记了自己是皇后。

可是，一封沉淀在岁月河床里的信件被打捞了出来，粉碎了她这个平庸的愿望。

十一月，她在15年前写给父亲的密信被人发现。这封充满谩骂的信，用语直白，情绪激动，这让精通文学的曹操十分厌恶。

他把信狠狠地摔在脚下，下令：杀无赦！

当然还要诛灭九族，伏寿的兄弟姐妹和宗族百余人被杀。伏寿还有四个姐妹，虽然都已经出嫁，但是也都被杀了。

杀伏皇后有点麻烦，因为皇后与天子同尊，杀皇后就是弑君。

那就先废掉皇后吧。汉献帝以前所未有的激动表示反对：这怎么行！是啊，十多年前的一封信，再大的罪恶也在岁月中风化了，何况，仅仅是一封信而已。

而且，她是皇后，废后不废后，也应该由皇帝来决定。

有一点刘协没有说出来，那就是伏皇后信中所言并无不实言辞。

废后要由皇帝颁发册书，正如老百姓家休妻要有休书。在曹操的威逼之下，汉献帝颁布了废后册书。他毕竟保护不了她。

册书说她出身卑贱却占据高贵的侯位，既不是贤妻良母，又不懂谨慎处事，“阴怀妒害，苞藏祸心”，不可以承受天命，敬奉祖宗。这道册书颠倒是非，混淆黑白，当然是曹操授意写的，皇帝是被逼迫的，但是这道册书还是让她感觉到绝望，因为这道册书毕竟是以皇帝的语气写的，而且是皇帝签字的。曹操的威逼让她愤怒，刘协的舍弃让她绝望。

御史大夫郗虑持节前来宣读废后册书。节本来是皇帝赠予大臣的信物，让大臣代表行事，可是废后明明是违背皇上意愿的。权力利器可以威胁任何人，但是当握有它的人无力掌控时，就会被它伤害。按照册书的要求，要伏寿交出皇后玺绶，退避中宫，迁于他馆。

听起来，迁于他馆也是一个很照顾皇后体面的处理，但是这仅仅是废后程序罢了。

曹操不能落下弑后的恶名，先把皇后废掉，让她成为普通人。杀一个普通人，总不至于是什么了不得的事情吧。做皇后的时候，她总是把一个普通人的死看作平常事，现在轮到她是普通人，才意识到普通人的生命原来也是宝贵的，可是已经没有人来为她呼吁。

尚书令华歆作为郗虑的副手，带兵入宫搜捕伏寿。士兵们搜遍宫中，连伏寿的影子也没找到。

蒸发了不成？这时，曹操发挥知人善用的优点，让尚书令华歆参加搜捕伏寿的行动。尚书令负责皇帝与大臣之间的政令传达，与皇帝交往密切，常来皇宫，对宫内地形熟悉。

华歆带人来到一间闭紧门窗的屋子前，下令破门而入。进去后，屋子里还是空空如也，但是华歆直接来到墙壁前，推了推，上面的暗门开了?