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第41部分（第1页）

了法却手拿一把戒刀，身上僧依佛光闪烁，鬼灵也不能近身。

莫闲身子一动，脚下一步，同时剑已出手，一个拔剑式，斩向了尘，了尘一见莫闲出现，手中木鱼槌脱手甩出。

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70。　三人亡，鬼神策现杀手叛

了尘把木鱼槌甩出，木鱼槌一出手，一变二，二变四，转眼之间，满空都是木鱼槌，如飞蝗一样，一齐朝莫闲打来。

莫闲冷哼了一声：“小小幻术，还在我面前卖弄。”

剑光一敛，往回一拖，罢如江海凝清光，剑光一盛一敛，剑一声轻鸣，那漫天木鱼槌突然像被击中要害一样，刹那间，幻影消失，依然是一柄木鱼槌，无力地坠了下去。

了尘大怒：“破我法宝，我不与你干休！”

说着，手中木鱼升上天空，佛光就要泻下，但从莫闲的左臂上，闪现一道淡红的光华，已到他的身边，他还没有反应过来，就被捆翻在地。

空中的木鱼失去法力支持，佛光一闪而灭，掉落在地。

莫闲上前一步，手起剑落，血光崩现，了尘正要求饶，身首已经分离。

他一死，莫闲手一招，缚龙索依然回到左臂上，莫闲连杀两人，体内的诅咒蠢蠢欲动，莫闲冷哼一声，身体似乎虚化，微微一闪，右臂上的刺青眼睛刚要张开，立刻又闭了起来，他在一瞬间，莫闲已非莫闲，似乎变化了一次，这仅是一种假相，不过是心理上引起的变化，他的功行不足于达到那个程度。

但就是这样的心理，却成功地躲过了诅咒的一次发作，身非己有，无人相，无我相，诅咒与他气机相连，发作的一瞬间，发现没有了目标，便自动暗淡下去。

另外两鬼传来信息，莫闲脚下一步，却迎上了法，因为他靠近了法。

莫闲进入林中，目的就是将四人分开，好分别击杀，要是四人聚在一起，他很难将他们击杀。

到目前为止，他的设想很好得到执行，了尘和了因先后送命，敌人已去一半，现在轮到了法，他一出现，剑便化作一条匹练，身剑一体，只卷了法。

了法身上法衣佛光大盛，手中戒刀一横，就封了出来，刀剑一触，噌的一声，戒刀断，了法大吃一惊，他的戒刀是一件法器，不曾想今日损在莫闲手中。

阴符剑斩断了戒刀，剑身一横，化刺为斩，向了法的身体斩了过来，了法自恃身上有法衣，但随即大惊，身外佛光纷纷崩溃，法衣上的珍宝一颗接一颗破碎，他还后一缩，脚下却是天足通的雏形，一步之下，身体一晃，人就消失，出现在十丈外。

但一道剑气也随之而去，正切在他身上，法衣暴出一团佛光，接着珍宝纷纷暴裂，总算将这道剑气化解，但身上法衣却光华暗淡。

莫闲眉头一皱，呼的一声，面前现出一杆大幡，幡一现，黑气迷空，涯猀突现，脚踩着黑气，头上独角射出一道绿油油的光华，轰的一声，了法的法衣如蝴蝶一样，彻底化为碎片。

了法口一张，一口鲜血喷了出来，他怪叫了一声，掉头就跑，莫闲也没有追，因为了然来了。

华盖宝幢，在他的头顶上旋转着，禅唱声，还有天花乱坠，将了然装扮得像一位在世的佛陀。

聚兽幡上的兽魂一瞬间出现了骚动，好像不听莫闲的控制，莫闲心中叹了一口气，佛门法术，果然是魔道和鬼道的天敌，只是佛光禅唱，隐隐就压制莫闲手中的聚兽幡，而聚兽幡可算自在天长生殿中一脉玄阴门的重宝，莫闲得到的这一面主幡，可以说是其中最重要的一幡，莫闲虽然不能发挥聚兽幡的全部妙用，但也能发挥个七八成，加上涯猀入幡，可以说，并不弱于长生殿中玄阴门的人御使聚兽幡。

可是就这样，幡中兽魂还是显露出纷纷要造反的架势，看来，在佛门前，还是少用这些魔门法器为好。

莫闲无奈收起了玄阴聚兽幡，他的阴珠和聚兽幡不能发挥作用，好在莫闲真正的本事并不依赖这两件宝物，他一摆手中的阴符剑，一道剑气带着奇特的啸鸣声，袭向了然。

剑气中带着音杀，莫闲已经把自悟的音杀术和剑气结合起来，他的剑法脱离了猿公剑法，开始形成自己的特色，猿公剑法不过几式，而且，他所习的是基础剑法，反而更容易从中化出新的剑法。

猿公剑法本来是猿公所创，能充分利用猿猴的特性，莫闲毕竟是一个人，先天上就有点不合，幸亏他在剑法中融入砍柴功，猿公剑法才得以成为他的看家本领，但随着他功行的提升，弊端也逐渐显露出来。

幸好莫闲本来就是一个技击高手，接触过剑法，更修行了形意**拳，已能将众多技击揉合在一起，所以他逐渐脱离了猿公剑法的限制。

了然听到啸鸣声，声音一入耳，他好像被人打了一拳，脸一白，精神为之一靡，头上华盖宝幢一暗，禅唱声立刻小的下去，那乱坠的天花，在半空中就消失。

音杀术并不能杀死修士，但剑气却能，华盖宝幢光华一暗，剑气已到，轰的一声，剑气轰在宝幢上，虽没有破开宝幢，却让宝幢剧烈的波动起来，而它的主人并不好受，极力维护着宝幢。

莫闲看出便宜，剑已出手，一剑横斩，沿着一条玄奥的轨迹就斩了过来，而莫闲的眼中，却有无数的符文在闪烁，看似普通的一剑，并没有多大的力气，却似斩断流水一样，分开佛光。