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高士达与窦建德、张金称等人交换了一下眼色；感觉到李风云这句话的背后藏有很深的玄机；遂拱手为礼；“愿闻其详。”

“某之所以出现在永济渠；是为了山东人在东都政局中牟利。”

李风云直言不讳；直奔主题；然后围绕着这个主题；剥茧抽丝；层层演进；非常透彻地分析和推演了在过去一段时间、现在和未来几年；东都政局纷繁复杂变化中所蕴藏的核心矛盾和潜在危机；而义军若想生存发展；山东人若想东山再起；就必须善加利用这些矛盾和危机。

就目前东都政局而言；核心矛盾是改革和保守；潜在危机是二次东征再次失败；而二次东征假如再次失败；必将加剧核心矛盾以更快速度爆发；为此；以圣主为首的改革势力；正在想方设法团结一切可以团结的力量；以确保二次东征的胜利；而山东人正是圣主要拉拢的重要政治力量；但圣主不可能为此让度太多的政治利益；关陇人更会为此设置重重障碍；所以山东人若想借机牟利；难度远比想像得大。

随着李风云滔滔不绝的述说；他在河北豪帅心目中的形象愈发神秘；尤其那一头飘散白发所带来的视觉冲击；更给人一种诡异之感；当李风云通过一系列的事实构建出东都政局的“前世今生”以及较为悲观的未来之后；他在豪帅们心目中就不仅是神秘和诡异了；还有沉甸甸的份量；还有无数的疑惑；其中最大的疑惑便是；以李风云所表现出来的才智；以及他对中外大势和东都政局的了解；他的来历肯定非同寻常；那么他到底是什么人？他在大河南北所作所为的背后有什么内幕？他举旗造反的真正目的又是什么？

但现在不是探究这些秘密的时候；永济渠危机正在扩大；清河义军正处在生死存亡关头；河北豪帅们迫切需要的不是对东都政局的了解；不是对永济渠危机本质的解读；而是如何度过危机；如何从官军的围剿中突围而出；如何说服李风云留下来帮助自己。

“将军能否告诉某；侯城一战；河北人将从中牟取何种利益？”

张金称听了半天；虽然有所收获；却发现李风云避重就轻；根本没有回答其突然出现在永济渠的真正原因；遂毫不客气的直指要害。

李风云稍加沉吟后；不动声色地说道；“拯救黄台公（崔弘升）。”

博陵崔氏天下知名；而崔弘升是博陵崔氏当代子弟中名声最为显赫者之一；河北贵族富豪们当然知之甚详了。今年东征大败；崔弘升受败绩所累下了大狱；危在旦夕；此事早已在山东豪门世家中传开；而与豪门世家保持密切联系的河北豪帅们；又焉能不知？

一帮豪帅们无不动容；震惊者有之；豁然顿悟者有之；若有所思者有之；更有人目瞪口呆地望着李风云；屋内一片死寂；连呼吸声都听不到；大大小小的豪帅都被这普普通通的五个字“打懵”了。但博陵崔氏和崔弘升距离他们太遥远了；遥不可及；所以李风云这个匪夷所思的答案；就如天雷一般从他们的心中轰隆隆的呼啸而过；然后回荡在他们心间的则是一个让他们自己都感觉难以置信的念头；此子莫非出自山东超级大豪门？但一个超级大豪门的子弟；即便是支房旁系的子弟；身份也非常尊贵；岂会自甘堕落；与贼为伍？就不怕羞辱了先祖；连累了家族？只是李风云活生生的坐在眼前；他们却没有任何证据证明；李风云和他们一样都是普普通通的贵族子弟；相反；李风云知道的东西；他们不知道；这足以证明他们心中的猜测了。

“侯城一战；当真能拯救黄台公？”王安忍不住质问道。他想不通；为什么段达败走了；永济渠危机严重了；河北局势严峻了；东都震怒了；却能拯救黄台公。

李风云不厌其烦；再次做出详细解释。

“侯城一战的事实证明；若想解决永济渠危机；武力不行；必须在政治上向山东人做出妥协和让步。黄台公（崔弘升）复出；让河北人去解决永济渠危机；则正好符合双方利益所在；各取所需；各取其利；皆大欢喜。”

窦建德敏锐地发现到了这句话中的破绽；当即问道；“依将军之推测；当段达再次杀到永济渠；我们岂不要大败而逃；才能让河北豪门满足东都之需要

李风云郑重点头；“所以；某马上渡河返回齐鲁；而诸位则要做好败退清河的准备。某要告诫诸位；这一次务必不要心存侥幸；关键时刻；利益至上；河北豪门为了自身利益；会毫不犹豫地牺牲诸位。”

屋内再次沉寂；气氛突然变得十分压抑。

。。。

第三百章　转嫁

对清河人来说；李风云是个神秘的具有传奇色彩的过客；匆匆而来；匆匆而去；打了一场胜仗；加剧了永济渠危机；然后又像风一般消失了；就如在波涛汹涌的湖面上扔下了一块石头；虽然溅起了波澜；却瞬息踪影全无；仿佛从未出现过。

一众河北豪帅对李风云那番惊世骇俗的言论将信将疑；毕竟未来的事谁也不知道；只要尚未发生；就一切皆有可能。

很快；从东都就传来了消息。兵部和卫府经过对东征战事的反复研究；认定右翊卫将军薛世雄在萨水大战的关键时刻拼死阻御敌军的攻击；为掩护友军渡河赢得了更多的时间；功过足以相抵；应免予责罚；官复原职；认定涿郡太守、检校左武卫将军崔弘升在萨水大战爆发之前就已经向圣主、中枢和前线统帅部发出了警告；并在力所能及的范围内做好了充足准备；正因为崔弘升的准备工作做得好；远征四个军才得以成功撤离萨水战场；同样也因为受益于崔弘升的预警；圣主和中枢及时增援了鸭绿水；才得以确保远征四个军安全渡过鸭绿水返回辽东；所以崔弘升不但无功；反而有功；但考虑到远征军大败之事实；崔弘升也只能是功过相抵；官复原职。

十二月十四日；圣主诏令；薛世雄、崔弘升官复原职。

政治上无处不是妥协；圣主若想赢得山东人对二次东征的支持；就要帮助山东人拯救崔弘升；而若想拯救崔弘升；关陇人的让步至关重要；为此圣主不得不向关陇人妥协；于是放出了薛世雄。薛世雄是河东贵族集团重要成员；中枢重臣黄门侍郎裴世矩、御史大夫裴蕴也是这一政治集团的重要成员；也就是说；圣主表面上是向关陇人妥协了；但实际上受益的却是支持他的河东人；这一政治手腕可谓运用得十分高超。

十二月十五日；圣主诏令；左翊卫将军段达因为在河北戡乱无功；剿贼不利；免去其左翊卫将军一职；即刻回京。

同日；圣主诏令；免去崔弘升涿郡太守一职；任命其为河北讨捕大使、检校左武卫将军；代替段达负责河北戡乱。

同日；圣主还下达了两道重要诏令；一是任命崔弘升的弟弟崔弘骏；出任赵王府长史；而另一道诏令的内容如出一辙；任命博陵崔氏的另一个重要成员崔赜；出任越王府的长史。

赵王杨杲是圣主的第三子。越王杨侗是已故元德太子的次子；圣主的孙子。崔弘骏出任赵王府长史；便成为赵王杨杲的第一辅弼大臣；而崔赜出任越王府长史；便成为越王杨侗的头号佐臣。

相比崔弘升的任命；这两个任命太重要了；内中蕴含的东西太多太复杂了；影响太大了；当即在东都引起了轰动。

从中土继承制度来说；赵王是庶出皇子；越王是庶出皇孙；都没有继承权；都不是合法的继承人；而真正拥有继承权的合法继承人；只有嫡出的齐王杨喃一个。但现在的问题是；齐王杨喃距离储君的位置越来越远；继承皇统的希望越来越渺茫；尤其他离开京师居外戡乱后；留给东都的是一个在皇统之争中垂死挣扎的凄凉而绝望的身影；这进一步拉大了齐王与储君之间的距离；于是东都理所当然把目光转向了其他皇子皇孙。