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第19部分(第2页)

三、叙事方式三:产品策划——产品决定价格(6)

“水调歌头”的第一个字就是“水”,第二个字便是“调”字,第三个字是“歌”,我们依然按这个名称的自然顺序,以“水”作为“水调歌头”的主要表现语言,用“水”营造出一种“调”,这种调是“歌”的灵魂。

以上是我们对“水调歌头”式园林风格的一种大胆构想。具体特征、表现手法需要与规划单位进行系统研究与沟通,然后由规划单位拿出一个框架,我们修整。规划单位可以根据以上构思,进行自由联想与发挥。

B、主题景观设计

这里,我们围绕“水”字大做文章,在项目中把“水”作为主题景观,进行深化、演绎。

采用点、线、面互相配合的方式。水为整个园林的基调,即以无处不在的水渗透到花丛、绿地、石逢、墙壁、路沿。水点,绿点;水线,绿线;水面,绿面相互依托,相互渗透,并以小品点缀。

(6)主要景观名称确立

本项目内庭和外院所有景观均以“水”为题——水是诗、水是画、水是情(吃水不忘挖井人是水之情,鸳鸯戏水也是水之情),水是意境,水是圣洁,无水则不洁。

水的关联物:喷泉、瀑布、水流、水幕、水雾、水柱、水池、水桶、水缸、水井。

按照系统性原则,我们构思了4大主题景观:水滴、水线、水帘、水形。

■景观一:水滴?水之韵

“水滴石穿”、“滴水之恩,涌泉相报”、“节约用水,从点滴做起”等都是关于水滴的语汇。

造景思路:仿成语“滴水穿石”造景。

造景方法一:内景——在大堂可以设置一个“水滴景观”,该景观完全按“滴水穿石”原样制作。

外景——在小区内设置一个“水滴景观”,在“滴水穿石”的基础上稍作改良,下面不用石头,改用一条轻巧的长条型窄木板,木板一端固定,另一端承接上面滴下来的水滴,水滴滴落到木板的最末端时,木板因载重而上下反弹,直到木板相对定位后,第二滴水滴落下来,如此反复,别有情致。

造景方法二:在内庭中设计假山、竹筒滴水。

取名:水之韵。

■景观二:水线?水之魂

关于水线,有“细水长流”、“流线型”、“溪流”、“涓涓细流汇成江河”等相关语汇。

造景思路:取“涓涓细流,汇成江河”造景;

造景方法一:内景——可考虑在一面墙上,镶嵌玻璃,将水流引入玻璃里面,透过玻璃看到潺潺流水。

外景——在小区里用鹅卵石铺成一条小水沟,潺潺细水,蜿蜒长流。

造景方法二:在与市政广场相连位置或本项目商业入口正对位置设计音乐彩色喷泉大景观。

取名:水之魂。

■景观三:水帘?水之漫

关于水帘,有“水帘洞”、“瀑布”、“水幕”、“水漫金山”等。

造景方法一:以内景为主,可考虑在大堂主墙或者边墙上设置一个大型的水帘,装饰彩色灯光照射,给水帘着色。

造景方法二:在酒店主楼正面一楼入口两侧的玻璃外墙部分做水幕(夹在两层玻璃之间)。

取名:水之漫。

■景观四:水形?水之象

古云:水无形。我们今天给水造形,赋予无形的水于可视的形象。

造景思路:将水滴、水线、水帘、水面融合在一起。水滴是水形,水线是水形,水帘是水形,水面也是水形。

造景方法一:设计一个多形状喷泉装置,有的喷射而出的是水线,有的是水滴、有的是水帘,这些喷出的水落下聚积在一起,形成了水面。同时播放轻音乐。

三、叙事方式三:产品策划——产品决定价格(7)

造景方法二:在大堂正对大门的内墙前,设计一“水”的标志物。在该内墙墙面采用木雕或浮雕的方式设计一首《水调歌头》词与画合成在一起的装饰景观。

取名:水之形。】

这是一个令人振奋的策划,创建了一个全新的园林景观流派——水调歌头流派。虽然这个流派还很粗糙,没有形成一个基本构思和风格,甚至连基本特征也说不出来,但是,一个毛坯的思路已经成型,至少提出了一种新型的园林景观构建主张,而不是简单复制过去的,而是在借用的基础上进行发展和改良,提出问题是解决问题的基础,提出问题需要高度,完善问题需要理论,解决问题需要能力。通过策划而创建一种园林景观流派,这在全国乃至全球也是空前的。

方案策划的四大主题景观可以说别出心裁,严密、系统而规范,是水的艺术表现形式。“水滴?水之韵”、“水线?水之魂”、“水帘?水之漫”、“水形?水之象”这四大景观,以水为主题,紧扣水字做文章,滴、线、帘、形,由简单到复杂,由单一向丰富演变,思路清晰,条理分明、逻辑严密。韵、魂、漫、象,将水的境界提升到了一个高度,也就是周帆所说的“思想”,如果是一般的策划人,可能就会仅仅停留在“滴、线、帘、形”上,据我了解,能达到“滴、线、帘、形”这样的策划高度已经难能可贵了,绝大多数的策划人和园林规划师,缺少这种系统性、思想性观念,做不到这一步。但是对于周大师来说,仅仅达到这一层次还远远不够,他做策划非常注重思想性和系统性。如果仅策划到“滴、线、帘、形”这一步,而没有“韵、魂、漫、象”,那么“滴、线、帘、形”就仅仅是一个没有内涵的空壳,缺少品味的价值,联想的空间也狭小,就因再进一步策划出了“韵、魂、漫、象”,无异于给植物人注射进了思想,使骨架

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