就是其斩去的三尸化身。
第二排的诸位仙道支脉之主,皆是气运宏大之辈,更是执掌先天灵宝,亦是斩去三尸化身。
其后的诸多修士,就是要差上许多。
或是机缘不够,或是没有相应的先天灵宝用来斩尸。
但是,其中却是有几位“大罗”之境修士,机缘不错,执掌先天灵宝。
更是借此斩去三尸化身。
成就“准圣”之境。
但,其俱是散修之流,先天灵宝更是仅仅只是末等,虽是成就“准圣”之境。
但是未曾成就“混元金仙”修行大道法则。
更勿论大道法则成就圆满。
大道之途,可谓不会长远。
战力相比成就“混元金仙”之后,再斩尸的修士,却是天差地别。
大道修行之上,更是不能相比。
想要证道混元更是难上加难。
只是,“准圣”之境,却是比“大罗”之境,要强上许多。
如今,仙道与神道相争之势已成。
“准圣”却是相比“混元金仙”更容易成就。
却是可以为仙道增添一些强者。
这正是仙道的优势。
千年已过。
只见鸿钧仙祖不再宣讲“斩三尸之法”。
此时“斩三尸之法”之中的诸多玄妙,尽数讲完。
鸿钧仙祖微微停顿,接下来,就是讲起天道圣人之道。
却是三尸尽斩之后进而三尸合一,再以无量功德气运成就天道圣人果位之法。
成就天道圣人之位。
却是等同“混元大罗”之境。
更是可以借天道之力,战力亦是强大无比,更可借天道圣人果位,时时参悟天道法则,增长修为。
讲道此处,鸿钧仙祖就是停下不讲了。
只讲如何成就天道圣人之法。
其实,鸿钧成就“混元大罗”,并非自身大道成就,乃是以无量功德气运先是成就天道圣人果位。
再以天道圣人果位相助,又是成就“混元大罗”之境。