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美德的真相duble vi（第1页）

佚名nonymous

WhenIwasalittlegirl，mymothertoldmetowaitforthelighttoturngreenbeforeIcrossedthestreetandtocrossalwaysatthecorner。ThisIdid。Indeed，IwasositiveasaveryyoungchildthatIwouldgetmashedlikeaotatoifI；eversomuchassteedafootoffthesidewalkwhilethelightwasred。IfollowedmymothersadviceuntilIrealizedthatsheherselfjaywalkedconstantly，dodginginandnotofmovingtraffic—andullingmewithher。SoafterawhileIfollowedherexamleandnotheradvice。

MyfathertoldmenevertocheatorstealandIremembermyintensehumiliation1theday，only6yearsold，Ireceivedaublicsankingforswiingthreedimesfromthewindowsill2wheretheyhadbeenleftbyavisitinguncle。Yetmyfatherushedmeundertheturnstiletogetintothesubwayandgotmeintothemoviesforhalffare，wayafterIwasoldenoughtoayfullrice。Andmymothercontinuallybroughthomereamsofstationeryandothersuliesliftedfromtheofficeswheresheworked。

BothmyarentsexactedsevereunishmentforlyingandyetIknew，intime，thattheyliedtomeandtoeachotherandtootherswhen，resumably3，theyfelttheoccasionwarrantedit。

Andthiswasjustartofthestory。Buthyocrisy4aboutsex，aboutracerelations，aboutreligion，tookmealongertimetosee。Iwasoutofhighschoolbeforethaticturebegantoulltogether。UnderstandingdidntdevastatemebecauseIhadbeguntoabsorbtheknowledgelittlebylittle，throughtheyears。BythetimeIwas18or19IguessIwasbotholdenoughtounderstandandstrongenoughtofacewhatIsaw。Andwe，myfriendsandI，didcometotakeitforgranted。Parentswerethatway。Oldereolewerethatway。Thewordforwhatwefoundoutaboutourarentsgenerationwashyocrisy。Andmostofusacceteditasartoflife—asthewaythingswere。

NowIamgrownuandIhavechildrenofmyown。Igowithmysonstothearkwhere，illegally，weletourhugedogofftheleashandkeeonthelookoutforaolicemanwhomightcatchusandgiveusaticket。ForthelongesttimeIusedtoullmylittledaughteracrossthemiddleofthestreet—justlikemymotherusedtodo！—warningher，

"DontdothiswhenImnotwithyou。

"

WhentheclerkatasuermarketmakesamistakeinmyfavorIsometimesaccetitquietly，rationalizingthatthismakesuforoneofthemanytimesImsurehesoverchargedme。ThiskindofnegotiatingwithrincileallowsmetodowhatIwantinsteadofwhatIshoulddo。Becauseitisdifficulttolivebyoneshigh；rinciles。Soshameisanotherreasonforhyocrisy。Shamethatwearenotbetterthanweare。

Webstersaysthathyocrisyisthefalseassumtionofvirtue，asimulationofgoodness。Pretending，inotherwords，tobebetterthanweare。Isthisbecausewearealwayswantingtobebetter?Oronlythatwewanttofooleoleintothinkingthatweare?Whenweracticeareligionthatreachesaconcernforourfellowmen，dowedeliberatelymarchoutofchurchandrefusetorentanaartmenttoablackfamily，knowingonlytoowellthatthisishyocritical?Ordoweallliveourlivesontwotracksbecausewehave，somewherealongtheline，cometothesubliminalconclusionthatsuchschizohreniaisessentialtooursurvivalinthiscountryatthistime?

当我还是小女孩时，母亲就告诉我，过马路只能在拐角处，并且要等交通信号灯变绿。我照做了，事实上，我很肯定，如果在红灯时往人行道外跨出一步，就会像土豆一样被辗成泥。我照着母亲的话去做。但后来，我发现她自己经常乱穿马路，拉着我的手在车流中闪躲避让。所以，不久后，我也学着她的样子，不听她的劝告了。

父亲告诉我不要撒谎或偷窃。记得六岁时，有一天，我偷了一个来访叔叔放在窗台上的三毛钱，被当众打屁股，受到奇耻大辱。可是，我到了该买地铁全票的年龄时，父亲会让我躲避，看电影也只买半票；母亲经常把她办公室的大量文具和其他用品拿回家。

父母对我的撒谎行为会处以严厉的惩罚。但我知道，在他们认为有理由的时候，就会相互欺骗，或对我和别人撒谎。

当然，这只是其中一部分，我花了很长一段时间，才弄清楚他们在性、种族关系、宗教方面的伪善。高中毕业以后才完全了解，但这些细致的了解并没有影响到我，这些年来，我对此已经相当有研究。十八九岁时，我觉得自己已经长大，能够理解和面对所看到的一切。我和朋友们，都对这一切熟视无睹了。父母和祖父母们都是那样。对于父辈们，我们只能用“伪善”这个词来形容。我们多数人接纳了伪善，如同生活的一部分——其实事情本来就是这样。

现在，我长大了，也有了自己的孩子。我带着儿子们去公园玩，解开大狗的皮带（要知道，这是不合法的），时刻警惕那些可能逮住我们并开罚单的警察。我经常拉着小女儿横穿马路——就像我的妈妈那样——同时也警告她，“我没有和你在一起时，不能这样过马路”。

当超市职员不小心多找了钱，有时我会悄悄收下，并给自己找个理由——他一定经常多收我的钱，这只不过是一次补偿而已。这种与原则的较量促使我去做自己想做的事，而不是应该做的事。因为一个人很难按照他伟大的原则去生活，于是我们会很羞愧，羞愧实际的自己不如本质的好，而这羞愧就是伪善的另一个原因。

韦勃斯特把伪善解释为对美德的虚假设定，是对善良的模仿。换言之，伪善就是装成比我们自身更好的样子。这是由于我们总是想做得更好？或者仅仅只是想愚弄人们，使他们认为我们很好？如果我们信奉鼓吹关爱他人的宗教，还会走出教堂就拒绝把房子租给一个黑人家庭吗？或者是因为我们在某种程度上已经下意识地得出结论，在当今社会，这样的精神分裂症是生存所不可或缺的，因而我们都沿着两个轨迹在生活？