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第5部分（第1页）

由于马连良在戏中所塑造的人物多为智慧、聪颖的形象，如《借东风》中的诸葛亮、《清官册》中的寇准；或者具有诙谐、狡黠的性格，如《四进士》中的宋士杰、《失印救火》中的白槐等。人物的性格决定了在表演时，念、做要自然、潇洒，受其影响唱功也随之飘逸、巧俏，在此基础上形成了他独树一帜的表演风格。

第二章　独树一帜（7）

此时当红须生除余叔岩之外，还有高庆奎和马连良，世称“老生三大贤”。余叔岩的观众群以文人墨客、风雅之士居多；高庆奎则以商贾、平民为主；马连良则上至达官贵人、文人雅士，下至贩夫走卒，兼有大、中学生，以受众面最广而与余、高两家呈三足鼎立之势。

1929年，马连良的嗓音真正地回复到了他的艺术生涯的最佳阶段，他的“倒仓”期大约持续十年左右的时间，这对一名老生演员来说，无疑是超长的“刑期”。然而也正是这超长的“刑期”，迫使他十余年来勤学苦练，不敢稍加懈怠，终成一名唱、念、做、打全面发展的名角儿。

这期间在蔡荣桂先生组班“扶荣社”中，马连良任头牌老生，上演了许多蔡先生主排的新剧目，如《许田射鹿》、《要离刺庆忌》和《安居平五路》等。由于马的嗓音已能唱高亢、激越的唢呐二黄《龙虎斗》，引得多家唱片公司争相邀请他灌制唱片。作为一名有十几年舞台经验的专业艺人，马连良深知这时的嗓音可能就是他一生之中的最佳时期，于是他对唱片公司的人士说：“请在唱片开头之时，加报一句民国十八年。”唱片公司的人开始还不解其意，马连良意味深长地说：“以后您就该念我的好了。”没过两年，蓓开、开明公司等凡标有“民国十八年”或“十九年”的马连良唱片，果然销路畅旺，张张流行，唱片公司老板对马连良说：“足下待我，情深义厚，千言万语，感激不尽。另外，以后您千万别干唱片这行，否则我们就都没饭了，哈哈……”

就在马连良的事业蒸蒸日上、一帆风顺之际，也同时遇到了来自内、外两方面的强大压力。曾经引领他走上艺术道路的三伯父马昆山已淡出舞台，带着俩儿子马叔良、马宏良等回京。让叔良在“斌庆社”带艺作科，同时向其三兄马连良学习技艺，表示最好能在三兄身边唱个二路老生等配角直接吸收舞台经验。马连良的六伯父马沛霖以前在上海工丑行，现年事已高，回京养老，由于在台上会得多，希望能为马连良做“后台大管事”，戏班里又称“坐中”，负责安排剧目，监督演出进行和指导演员等工作。马连良的大哥（堂兄弟大排行）马春樵工武生、红净，带着唱武生的儿子马君武，也从上海回京，前来投奔三弟。四弟马四立也想回来。一时间马家人丁兴旺，又恢复到马连良小时候的热闹场面。父亲马西园已年过六旬，见兄弟及子侄们都回来了，心里既高兴又骄傲，敦促儿子早点给他们都安排上事由儿。没地方住就把租出去的房子收回来，让他们住。一大家子其乐融融，生活上的支出全靠马连良唱戏的收入。家大业大开销大，马连良只好通过中间人找业师蔡荣桂商议，要求涨一些戏份，同时安排自家亲戚入“扶荣社”，以便他们都能自食其力。

没想到蔡先生的答复十分生硬，他说马连良能有今日，全靠我给他排戏，否则他什么也不是，所以戏份不能涨。我办的是“蔡家班”不是“马家班”，用什么人由我来选，马家的人太多，我照顾不过来。如果他们要办“马家班”，我就去捧“富社”正红的李盛藻、杨盛春、刘盛莲等，将来给他们拴个班，我的收入比“扶荣社”还得高。

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第二章　独树一帜（8）

马连良心想自己这些年一路走来，的确与蔡先生的帮助分不开，如果因为钱银之事与业师不睦，自己于心不忍。可马家这边一大家人等着吃饭，也是个现实的问题。于是马想到了师父，想让师父叶春善给拿个主意，从中协调一下。

叶师父见马连良来了，非常高兴。在他所有的弟子中，马连良最给他争气，师徒情同父子。听了马连良道明原委之后，叶春善说：“我只能告诉你两点，第一，天下没有不散的筵席；第二，按他的意思，你办你的‘马家班’，他搞他的‘蔡家班’，这样他最多是不高兴，还不至于伤了和气。”马连良说：“我本想您二位是小荣椿科班的师兄弟，想请您从中说和一下，不想和他分家。”叶说：“那你可找错人了！你知道蔡先生曾经与‘富连成’分手，可不知为什么，这本来是咱们‘富社’的家丑，我从不对外讲，你自己心里有数就是了。”

原来，蔡荣桂先生在“富连成”是“开国###”之一，与萧长华并称“左右丞相”，其职责是负责教老生戏。戏班对外演出、联系堂会等事宜，均由“经励科”负责。有些顾客因与蔡相熟，就把“买卖”与蔡谈了。这种超出其职责范围的事，本是戏班的忌讳，但蔡先生一直经手了十几年。因考虑到主要还是为社里拉买卖，叶社长就没加干涉，并派了一名出科弟子金喜棠为之跑腿。一次，蔡应了一本同兴堂的堂会，这家饭庄就在广和楼附近的取灯胡同，只隔一条前门大街，赶场扮戏非常方便，所以价钱也极便宜，二百五十大洋是公价，行内尽人皆知。演出之后，蔡只收了二百二十块，交社里仅一百八十块。金喜棠知道实情，蔡又拿出十块给金做“掩口费”，金喜棠不为所动，把十块钱交给了叶社长。叶认为事关重大，为了不伤蔡的面子，不激化矛盾，叶借故将蔡辞退，让金接管一切对外交际事宜。这本是蔡自身的错，可他不但不感激叶的做法，从此在外事事与叶做对，近乎反目。

叶师父说：“这事说明蔡先生在钱财方面，只重利益，不辨事理。你们今后在一起合作，这种事情怕避免不了。不如趁大家没伤和气，好聚好散，咱们戏班的早晚在一个锅里混饭吃，将来合作也不尴尬，天下没有不散的筵席。另外，相信你马连良没有了蔡先生这个‘拐棍’，照样立得住，这才叫真本事呢！”马连良回到家里，把师父的意见和建议对父亲及三伯讲后，一家人便开始酝酿组班之事。马西园叮嘱儿子说：“将来真挣了大钱，你可别忘了孝敬蔡先生！”

另外，蔡、马二人在艺术见解上的不同，也是导致他们分手的重要原因之一。一次，某公馆办私家堂会，表示愿出高价请马连良演《辕门斩子》。来人说从未听过马老板的《斩子》，想必不错。说话表面如此，实际是故意看看马连良敢不敢唱这类有难度的戏。马有骨气，接戏后请蔡先生给说，蔡按当年刘鸿声的路子说了一遍。马认为老腔老调的路子已经跟不上时代的要求，也不合自己的条件。于是自己从王又宸的戏中套出不少小腔，并加以改编，按自身的条件去唱。虽然反响极佳，但蔡听了之后心中不悦，因为唱的不是他说的路子。后来蔡先生渐离，师徒二人友好分手。

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第二章　独树一帜（9）

来自外部的压力，是指戏剧评论界的所谓“真伪谭派”之争。凡唱老生者，不论余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良等均自称“谭派”，没人敢自诩独创本门流派。余叔岩号称“新谭派领袖”，言菊朋则冠以“旧谭派首领”，每个人都有自己相对固定的观众群。支持余叔岩的自称“余党”，支持马连良的号称“马迷”。“余党”认为，只有余叔岩才是正宗谭派，别人都是“伪谭派”。有人讥讽言菊朋为声腔怪异的“法国老生”、“言五子”，即低网子、短胡子、薄靴子、洗鼻子、装孙子。说言是票友出身，扮相，身上难看，连洗鼻子都死学老谭。也有排挤高庆奎的，认为他杂驳不精。除唱老生外，反串太多，如《钓金龟》之老旦，《独木关》之武生，《虹霓关》之小生，《铡美案》之铜锤，称其为“高杂拌”。

对于马连良的指责，主要集中在说他唱功上音不准，有倒字，是“大舌头”。念白京音多，喜爱“一顺边”。至于马对行头、剧本及音乐的改良，则谓之“离经叛道”、“靡靡之音”，是绝对的“伪谭派”，因为谭老板从没有过这样的演法。马连良认为没有任何人可以将谭鑫培再现，艺术是人创造的，每一个人都有自己的个性。学谭再好，也不能再造出一个“老谭”。继承谭派艺术，只有在宗谭的基础上，根据个人的条件去演绎，才能使“派”真正地“流”下去。所以他是本着有则改之，无则加勉的态度对待艺术评论，并不想参与“真伪之争”。

一天，铁杆“余党”张伯驹的朋友从外地到京，指名要看马连良的戏。张是最反对马的代表人物之一，本不想陪同前往，又怕伤了朋友的面子。于是张硬着头皮“舍命陪君子”。他一进戏园子，就双手捂耳，直到散戏，捧余贬马到了极至。此事给“马迷”们极大的刺激。他们开始在报刊、杂志上连篇累牍开展“反击”。文人墨客中捧马的人，如梅花馆主、冯梦云、舒舍予、看云楼主等都认为，马连良目前的剧艺已形成了自己的风格，既有代表剧目，又有拥护的观众，完全可算得上“马派”了，何必要为谁是“正宗谭派”而论战呢？于是马的拥趸相继撰文，力推一个新的老生流派——马派。

唐世昌曾撰文：“自谭鑫培故后，一般后起者，纷纷以其门户为标榜，惟造诣太远，乌不能绍叫天之遗绪。只余叔岩可代执牛耳。叔岩刻苦奋厉，固其独到。惜身虚体弱，嗓音低小，似不胜粉墨登场之劳。惟马连良无日不在进步之中，面相则隽逸优秀，歌喉则炉火纯青，韵味尤佳，近来声誉日隆，群众属望，若能加意研究，他日造诣，宁有量哉。”

看云楼主写道：“连良艺事，就目下论，不标旗帜，自有其至。比于诗品，英秀如少陵，叔岩不失为东坡，连良则梅村渔洋之流亚。余子学杜学苏，或得鳞爪，络不足取。国策云，宁为鸡口，毋为牛后。今日之连良，正不必标谭派而为牛后耳。”

舒舍予先生写得更直白：“此次连良来申，嗓音居然调高了一个字以上，足见他平时肯用苦工，把嗓子练好，欢喜听他唱几声的，没有不替他喜欢的。再说，他已有了一种势力，仿佛谭派下分有余派，余派后有马派。”

第二章　独树一帜（10）

婴宁力捧：“马连良的嗓子，宽窄自如，运腔声声，高处如大江东去，抑扬动听；细处如空际游丝，宛转悦耳。于是马连良便成了须生中之程艳秋，所以他可以称马派，不必称贾派。等于程艳秋可以称程派，不必称梅派。马连良还有一个长处，就是唱来潇洒非凡，毫不吃力，马连良简直可以自成马派。”

在1930年前后，“马派”两个字正式见诸于报端，这对艺术上已经取得一定成绩的马连良来说，无疑是莫大的鞭策，同时又给他带来了巨大的压力。而立之年的马连良头上，能够戴得住这样的光环吗？

在自身实力不断提高及外界舆论的大力推动下，马连良终于决定自组班社，从此脱离“打工”行列，成为真正的“马老板”。1930年9月26日扶风社正式成立，首演于北平中和戏院，剧目为独具本门风格的《四进士》，而没有选用1924年首次挂头牌和1927年首次挑班时所演的《一战成功》，此举向世人表明，脱胎于谭派的马派应运而生了。