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2121(第2页)

“里面的神使巴卫是个有模有样的大妖怪,这附近其他小神的神使啊、式神啊的都爱去那凑热闹,八卦起来没完没了,早上发生的事,不到中午就能让整个笠间市都知道。”

那也许鸣人和九尾来这里也会很受欢迎吧。

被狐狸包围的樱如是想。

纪真在神社中简直可以说是如鱼遇水,得心应手至极。

她本人勉勉强强说是因为禅院家与神道教关系密切,而她少时为了解御先役术也没少翻阅古籍,话到最后悄悄地说自己也曾在神社中做过一阵的御神子。

“但不是信奉宇迦之御魂神的神社,我在那里也从未见过什么神明或神使、妖怪。”

“这就是有缘千里来相会啦。”犬山帮她总结。

没有久留,在收到余下看家的两只红狐神使买回的黑糖馒头和胡桃提灯最中后,犬山和樱就拎着大包小包的伴手礼,并肩走出了笠间神社。

来送她们的纪真站在车外,透过摇下的车窗说着道别的话。

临别前,她突然点到坐在副驾驶位置上的樱,说道:“对了,小樱你现在还在养着那只猫咪吗?”

樱好阵子没跟其聊过这个话题,于是反应了两秒,才徐徐点头表示还在养。

笑着弯起眼睛,右手握拳同时伸开大拇指和小拇指,做出了打电话的姿势,摇晃在耳边说:“靠这个常联系啦,拜拜!”

便在云卷云舒中目送着她们离开。

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在这个世界上,有很多现象无法用科学或常识来进行解答。

就比如被平安时代的先祖们指出的怨灵吧。

不管是鬼魂,还是妖怪,亦或是灾难,都是需要人们进行祭祀膜拜的,然后借由信仰的力量将其安抚,最后转化为庇佑人们的御灵的存在。

这些哪里能有可信的依据进行解释呢?

当然了,上述出自紫式部所著的《源氏物语》中的御灵信仰,不过是将其时代下的文明具象化到某个专属的名词身上,以此让生活在现代社会中的人们更好地去了解那段历史的文化而已。

这种说辞对年仅十二岁的国中生夏油杰而言,就好比是将二十一世纪的日本,打上当代青少年中最火热的奥特曼产业的标签,或者是在周日上午八点准时播放的假面骑士也可以。

都是为后人方便记载。

但和此类不可信怪力乱神的观点不同的是,夏油杰确切地知道,世界上是真的有存在怨灵的。

他曾经被自称为咒术师的人搭救过。对方与他讲术师所在的意义,

=请。收。藏[零零文学城]00文学城努力为你分享更多好看的小说=即是为了祓除这些常人所不能察觉的存在。

就好比会惩恶扬善的奥特曼与假面骑士,是拯救人类、拯救世界的英雄楷模。或说术师是更伟大的,因为怨灵不会被非术师发现,术师在无怨地保护所有人,因此他们的付出永远正确。

“孩子,你能看到诅咒,未来也许会觉醒术式,那如果有天你成为了术师,可别忘记我们的所作所为都是为了保护非术师。”

那人如此说,夏油杰便也如此坚信着。

他出生于埼玉县的一个再寻常不过的家庭,父母都是普通人,对咒术师的认知堪称空白,自打拥有了术式后,如何使用、操作也都是靠着自己摸索的,不过因为生活的周边常会出现诅咒,所以在前往尝试祓除的途中,他也见到过不少其他的咒术师,偶尔会被指点一二,因此对咒术界的了解也与日俱增。

这天他刚参加完和国小同学们的聚餐,这是由班长组织起的告别国小走向国中的成长与告别会,离三月越发近的日期使着温度在缓慢提升,而白昼也一同在被拉长。

夏油杰只身走在回家的路上,俞浓的夕阳将护城河的水照得波光粼粼,他穿行过这里无数次,可唯独是今天的此刻,他眯起眼睛,在那火炎般的流水中看到了一个可疑的投影。

顺着笔直地向上看,便发现了一个悬在半空中的诅咒。

只不过那咒灵的模样有些奇怪,就像是仍被保护在卵中尚未发育完全的幼体,带给他的气息也非常不好。

但夏油杰管不了那么多,他得尽自己所能去保护这附近的非术师们。

想着,便快速地朝发散着浓浓恶意的地方奔去。

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诅咒形成的地方离大宫武道馆的位置很近,当夏油杰跑到目的地发现是处在闭馆中时,心中长长地舒了口气,庆幸着如此至少说明存在非术师受伤的概率被降低了。

但须臾间,他感受到了股更大的怨念在无孔不入地向四周发散,举头望去,那个诅咒犹如冲破卵壳的害兽,凶残的矛头直指于他所站的位置,蠢蠢欲动着,大有将要施行锐进攻击的迹象。

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