曲阜孔府,又称衍圣公府,是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第,始建于明朝时期。
根据从网上搜索到的信息得知,孔府共有厅、堂、楼、房463间,且府内建筑基本以明清建筑为主。
府内九进庭院,三路布局:东路即东学,建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。
孔府仿照封建王朝的六部而设六厅,在二门以内两侧,分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务等。
我和佳佳一路一直往北走,边走边参观,游览整个孔府,我们大概花费了有两个多小时。
当我们从孔府出来后,再往北走上不远,便是孔林。
孔林又称至圣林,始建于东周鲁国时期,林中有坟冢10万余座之多,有神道与城门相连。
孔子墓位于孔林中部,封土呈偃斧形,汉代设祠坛建神门,宋代刻制石仪,元代立碑、作周垣、建重门,明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊。
当我和佳佳来到孔林之中,看到孔林中间的孔子墓的时候,我看着佳佳告诉她说道:“看来……孔子墓确实是在这里!”
而且空灵之中,埋葬着孔子长孙已至第七十六代,旁系子孙已至七十八代,从周至今,全无间断。
其延续时间之久,墓葬数量之多,保存之完好,做为一个家族墓地,在世界上是没有先例的,它也是儒家思想在漫长的中国封建社会里所居统治地位的产物。
我和佳佳虽说是大白天顶着烈日当头来到的这里,所说来这里参观瞻仰的人也并不在少数,但我们总感觉这里凉嗖嗖的,也不知道是什么原因。
我和佳佳在孔林里面其实并没有待上多久,因为我们总感觉这里有什么地方不对劲,大概参观了一遍之后,我们俩迅速就出来了。
从孔林出来之后,按照原计划,我和佳佳是准备离开曲阜前往我们还未知的下一站的。
但当我们回到住的地方时,佳佳一躺到床上便沉沉的就睡了过去,见状我也不好再把她催起来。
思来想去,我还是决定我们俩在曲阜这里再住上一晚,也感受感受这里的以孔子为代表的儒家文化的氛围。
当佳佳从第二次睡眠中悠悠转醒时,时针已然指向了晚间八点三十分的位置。
此刻的我正斜倚在床边,手中摆弄着手机,目光却未曾有片刻偏离过她那张娇俏可人的面庞。
见她终于醒来,我轻声开口询问她道:“晚上想吃些什么?收拾准备准备,我们就一起出去吃饭!”言语间透露出丝丝温柔与关怀。
然而,令我始料未及的是,佳佳并未如往常那般满心欢喜地回应我关于晚餐的提议,而是满脸狐疑地皱起眉头。
她语气中带着不解和疑惑:“出去吃饭?可是之前不是说好了今天要离开曲阜吗?为何夜幕降临之时,我们依旧逗留在昨夜留宿的这方天地呢?”
面对佳佳抛出的一连串问题,我不禁愣住了,一时间竟有些语塞。
回过神来后,我无奈地摇了摇头,苦笑着反问道:“是啊,我也很想知道,究竟是因为什么原因,导致我们至今还待在曲阜呢?”