闺门章第十九
子曰:“闺门之內,具礼矣乎!严父严兄,妻子臣妾,繇百姓徒役也。”
谏争章第二十
曾子曰:“若夫慈爱、龚敬(龚字,今文作恭)、安亲、扬名,参闻命矣(参字,今文作则)。敢问,子从父之命(今文作令),可谓孝乎?”子曰:“参(参字,今文无),是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽亡道(亡字,今文作无),不失(今文失字下有其字)天下。诸侯有争臣五人,虽亡道(亡字,今文作无),不失其国。大夫有争臣三人,虽亡道(亡字,今文作无),不失其家。士有争友,则身不离于令名。父有争子,则身不陷于不谊(谊字,今文作义)。故当不谊(谊字,今文作义),则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不谊(谊字,今文作义)则争之。从父之命(命字,今文作令),又安得为孝乎?(安字,今文作焉)”
事君章第二十一
子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”
《诗》云:“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。”
丧亲章第二十二
子曰:“孝子之丧亲也,哭不依(今文作偯),礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民无以死伤生也(也字,今文无),毁不灭性,此圣人之正也(正字,今文作政)。丧不过三年,示民有终也。为之棺椁,衣衾,以举之(以字,今文作而),陈其簠簋而哀戚之,哭泣擗踊(今文作擗踊哭泣),哀以送之,卜其宅兆而安措之,为之宗庙,以鬼享之,春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之谊(谊字,今文作义)备矣,孝子之事亲终矣。”
劝孝歌
王中书
孝为百行首,诗书不胜录。
富贵与贫贱,俱可追芳躅。
若不尽孝道,何以分人畜?
我今述俚言,为汝效忠告。
百骸未成人,十月怀母腹;
渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦见儿面,母命喜再续。
一种诚求心,日夜勤抚鞠。
母卧湿草席,儿眠干蓐茵。
儿睡正安稳,母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭,儿病甘心赎。
横簪与倒冠,不暇思沐浴。
儿若能步履,举步虑颠覆。
儿若能饮食,省口恣所欲。
乳哺经三年,汗血耗千斛。
劬劳辛苦尽,儿至十五六。
性气渐刚强,行止难拘束。
衣食父经营,礼义父教育。
专望子成人,延师课诵读。
慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。
有善先表暴,有过常掩护。
子出未归来,倚门继以烛。
儿行十里程,亲心千里逐。