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第23章(第1页)

闺门章第十九

子曰:“闺门之內,具礼矣乎!严父严兄,妻子臣妾,繇百姓徒役也。”

谏争章第二十

曾子曰:“若夫慈爱、龚敬(龚字,今文作恭)、安亲、扬名,参闻命矣(参字,今文作则)。敢问,子从父之命(今文作令),可谓孝乎?”子曰:“参(参字,今文无),是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽亡道(亡字,今文作无),不失(今文失字下有其字)天下。诸侯有争臣五人,虽亡道(亡字,今文作无),不失其国。大夫有争臣三人,虽亡道(亡字,今文作无),不失其家。士有争友,则身不离于令名。父有争子,则身不陷于不谊(谊字,今文作义)。故当不谊(谊字,今文作义),则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不谊(谊字,今文作义)则争之。从父之命(命字,今文作令),又安得为孝乎?(安字,今文作焉)”

事君章第二十一

子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”

《诗》云:“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。”

丧亲章第二十二

子曰:“孝子之丧亲也,哭不依(今文作偯),礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民无以死伤生也(也字,今文无),毁不灭性,此圣人之正也(正字,今文作政)。丧不过三年,示民有终也。为之棺椁,衣衾,以举之(以字,今文作而),陈其簠簋而哀戚之,哭泣擗踊(今文作擗踊哭泣),哀以送之,卜其宅兆而安措之,为之宗庙,以鬼享之,春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之谊(谊字,今文作义)备矣,孝子之事亲终矣。”

劝孝歌

王中书

孝为百行首,诗书不胜录。

富贵与贫贱,俱可追芳躅。

若不尽孝道,何以分人畜?

我今述俚言,为汝效忠告。

百骸未成人,十月怀母腹;

渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。

惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦见儿面,母命喜再续。

一种诚求心,日夜勤抚鞠。

母卧湿草席,儿眠干蓐茵。

儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病甘心赎。

横簪与倒冠,不暇思沐浴。

儿若能步履,举步虑颠覆。

儿若能饮食,省口恣所欲。

乳哺经三年,汗血耗千斛。

劬劳辛苦尽,儿至十五六。

性气渐刚强,行止难拘束。

衣食父经营,礼义父教育。

专望子成人,延师课诵读。

慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有善先表暴,有过常掩护。

子出未归来,倚门继以烛。

儿行十里程,亲心千里逐。

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