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第五回 蛇护法(第4页)

韩夜摇了摇头,叹道:“诶!我这人呢,十几岁开始也是酷爱喝酒,你们那个坛主太过分了!他到处搜刮美酒,那是存心跟我过不去啊!”

虎蛟一时没反应过来,急道:“你也爱喝酒,我们坛主也爱喝酒,没准还能聊到一块儿去,咱们把酒都弄到西山岛去,还不是你想喝多少喝多少?”

韩夜又摇头道:“不行不行!我这人有个毛病,抢来的不喝!骗来的不喝!偷来的不喝!只有拿真金白银去买的、不欺负寻常老百姓而得到的酒,我才喝得舒服!!”说着,韩夜冷眼看向虎蛟,但虎蛟能感觉到韩夜骨子里并不冷、并不暗,反而有着一腔热血。

“你到底想怎么样?娘额冬菜!”虎蛟终于明白,有些人生来就不可能劝诱,但他还是忍不住多问了一句。

“很简单。”韩夜嘴角一弯,露出了久违的邪笑,对虎蛟道:“抓了你们坛主,端了你们这邪教!我才能舒舒服服喝酒!”

“娘希匹!!”

虎蛟勃然大怒,凝聚西湖之水,朝着韩夜投出一杆蛟蛇长枪,韩夜以沧海之境的深厚内力化出剑气壁,勉强挡下这水化长枪,但虎蛟从韩夜的表情能看出,他挡得有些吃力。

“万剑诀!”韩夜单手化圆,在身前画出一个丈宽剑圈,将无数剑气射向虎蛟,虎蛟握紧双爪,仅凭强横肉身就挡下了密密麻麻射过来的气剑。

打了这么多回合,韩夜对虎蛟有了更加清晰的实力定位,他认为眼前的虎蛟,已胜过当年邪功大成的妖道长天,与妖主焚天、幽冥鬼皇和万毒老祖相比,孰高孰低尚无定论,但如果四大护法都具备在人间横着走的实力,那么坛主摩呼罗迦应非浪得虚名。

目前,单论韩夜和虎蛟的实力,百余回合可能分不出胜负。

但虎蛟绝对想不到,此刻韩夜的手臂里,鸣鸿刀的印记正在发出红光,只是被韩夜摁了下去,韩夜并不是不想赢,他只是想一击制敌,如果对方看出实力差距逃走,谁带他去太湖直捣蛇神坛老巢?

一切,仍在韩夜算计当中。

而另一边,薛燕却遇到了点麻烦。

薛燕发现,刚从宝石山上冲下来的那批蛇妖里,有部分蛇妖穿着直裾禅衣、戴着深色冠弁,像是里蜀山妖精们常穿的衣服,就是有些破破烂烂了。

那些蛇妖眼冒红光,似乎并非出于自愿,发了疯似地冲向碧水宫大门前。

薛燕和梨花、玉儿商量,尽量只把他们放倒,不伤害性命,碧水宫门人便照着做了。

然而,两军交战是顾不上仁慈的,碧水宫这边束手束脚,蛇精大军那边就越发猖狂,气势一下就上来了,眼看他们就要涌向大门前,薛燕迫不得己要拿出绣花针去射他们,这时,她却突然停了下来。

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她感觉到了一股神灵之息,强大的神灵之息,从西方压了过来。

她还感觉到了一股熟悉的灵力,须臾五彩,同气连枝,与自己的身躯遥相呼应。

“休息一下吧,姐妹们。”薛燕无奈地摊了摊双手,对其余人说着,望向西方的天空,此时半片天空银光闪耀,将太阳的光芒也被逼了回去

包括梨花在内,碧水宫众人皆不明所以地跟着薛燕去看西方,却见西方有一阵灵符之雨倾泻而下、遮天蔽日,伴随着的是那夺目银华、五彩炫光。

有一身穿青绿留仙裙的女子正朝着碧水宫这边御剑而来,她背后另有一名女子,素衣黄裙、仙气飘飘,怀里还抱着一个婴孩。

薛燕眼中倒映着满天银辉,耸了耸俏肩,对众人说道:

“我们赢了。”

注释:

①“虎蛟”——《山海经·南次三经》有云“祷过之山,混水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。”按理说虎蛟可能存在于广西,但为了剧情需要,笔者将其挪到了江浙沪,和其余三种具有中国文化的蛇类凑成了四大护法。

②“娘额冬菜”——江浙地区常用的粗话口头禅,相当于东北的“妈了个巴子”、河南江西的“奶奶个熊”、广东的“丢雷老母”,只是不像“娘希匹”那样闻名全国。“冬菜”音同“咚啋”,如同敲锣打鼓的声音,而敲锣打鼓一般是白事,因此,“娘额冬菜”大概意思就是,“你妈死了”。「注释:

①“虎蛟”——《山海经·南次三经》有云“祷过之山,混水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。”按理说虎蛟可能存在于广西,但为了剧情需要,笔者将其挪到了江浙沪,和其余三种具有中国文化的蛇类凑成了四大护法。

②“娘额冬菜”——江浙地区常用的粗话口头禅,相当于东北的“妈了个巴子”、河南江西的“奶奶个熊”、广东的“丢雷老母”,只是不像“娘希匹”那样闻名全国。“冬菜”音同“咚啋”,如同敲锣打鼓的声音,而敲锣打鼓一般是白事,因此,“娘额冬菜”大概意思就是,“你妈死了”。」

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