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第117部分（第2页）

藏缅语族包含四百多种语言，其中只有一少部分属于中国的民族。其余都分布在尼泊尔，不丹，巴基斯坦等地区。藏缅语族之下又分成很多分支，种类之多，无法统计。

书上大概记载了一些事情的年份，繁琐复杂，和后面的一些书结合起来，发现这个屋子里的书所记载的事情都是同一件。可以说这个暗房就是为了记录这一件事而准备的。

书中记载的东西复杂冗长，又有很多我看不懂的地方，费了很大的力气，我整理出了个大概。而这个故事竟然跟一个国家有着密不可分的关系。

书中记载的主人公叫那巫，是古滇国的算师。所谓算师，跟国师没什么太大的区别。帮统治者出谋划策，炼丹制药。唯一的不同就是，算师的选任是由上一代的算师离世而决定的。算师在去世同时降生的婴儿，被选作下一任算师。天意而为，生生不息。

那巫是古滇国的第七任算师，在他在任期间，发生了一件怪事。

一日，那巫正在写炼丹需要的药材，有人来访。那巫看了一眼来人，是一用着面纱遮住半张脸的妙龄女子。

‘敢问姑娘何事’那巫停下笔，问眼前人。

‘算师为何不先询问我是何人’女子面色淡然的说。

‘你是何人并不重要，既然找到我，想必是有事相求’那巫平日行善，不少人都会找他来帮忙，多半是看病拿药，所以只当来人也是一样。

‘也许你知道我是何人后，会更相信我说的话’

‘那好，敢问姑娘是何人’

‘哈尼族幽女’说完，将脸上的面纱拿掉，露出的是一张绝色的脸，脸颊上纹着云锦的图案。

那巫听后，赶紧从椅子上站起来，快步走到女子面前，毕恭毕敬的跪下磕了三个头，将食指放在眉心，闭着眼睛道了声‘幽女庇佑’

哈尼族是古滇国先民，后来又融合了其他民族。那巫在位十几年，从来没见过幽女。幽女一般只有在国家举行祭祀，或者与周边国家发生冲突时才会出现主持。今天突然到访，让那巫很不安。

‘不知幽女有何事吩咐’

大概停顿了一会，幽女的声音从头顶传来‘古滇将亡’

一个月后

那巫带着巫女交给他的东西，来到了长安，也就是现在的陕西省西安市。

站在城门前，那巫想起了那日幽女交代他的话。

哈尼族的幽女每年都会为古滇国占卜，今年的卦象显示古滇的国运越来越弱。最晚会在明年消失不见。

‘我能做些什么’那巫是聪明人，幽女造访一定是有任务要交给他，不然此等大事，何必通知他一个小小的算师。

幽女从袖子中拿出一只银龟，交给那巫。‘你只需将这只银龟放在未央宫中的床榻下就算完成任务’

书中的内容戛然而止，没有交代那巫到底有没有完成任务，也没说为何要把那只银龟放在未央宫。我翻遍了其他书，内容都是一样。没有更多的内容。

这里提到了一个国家，古滇。

其实历史上，古滇国的灭亡一只是个未解之谜。有人猜测是因为瘟疫，有人觉得是天灾。这些都只是考古界的推测。司马迁的《史记》中对古滇国的描写，只有‘西南夷君长以什数，夜郎最大，其西，靡莫之南以什数，滇最大’寥寥数笔。大概意思就是，西南地区的国家众多，夜郎国最大，夜郎国以西，滇国最大。

我们现在对于滇国了解只局限于灿烂的青铜文明，局限于古滇国的文化。可是对于这个国家的政治和军事，仍旧一无所知。

‘没准这个墓跟古滇国的亡国之谜，还有点关系’马思哲跟我想到了一起。现在我能确定的事又多了不少。

夜光头骨坑能看出这墓跟一个盛大的祭祀有关。白骨溶洞中的壁画接着证实了这一想法。楼下的女尸加上这本书，又跟哈尼族有了千丝万缕的联系。到最后牵扯出了一个国家，古滇。整件事变得越来越清晰，也越来越混乱。

第十六章　卷　尸虫

我们三个都神经紧张的看着下来的人，一步一步，越来越近。

当他完全从黑暗里走出来的时候，我才看清，竟然是程叔。不知道遭遇了什么，程叔身上粘满泥水，显得很狼狈。

我们都松了一口气，我放下手中的枪‘程叔？你怎么在这’自从在山洞里走散后就一直没见过他们，而我们这一路更是险象横生，完全顾不上想他们是什么情况。况且程叔和霍英都经验丰富，我顾好自己就算没给大家添麻烦了。

‘刚刚在楼上听楼下一直不消停，心想别是又有什么人盯上这墓了，来个正面交锋，我和霍英两个人不一定能解决的了。等人上楼一看，原来是你们’程叔边走边说。

我还觉得我们在楼下够小心翼翼的，没想到这么明显。

‘我都怀疑你们搞了个装甲连来’身后传来的声音，我回头看见霍英从桌子的那边走过来，边走边拍着手上的灰。霍英也没好到哪里去，跟程叔一样，身上满是泥水

之后的一段时间，我们就在这个诡异的通天殿，坐下来慢条斯理的讲起了这一路的经历。说实话，这场景还真有讲鬼故事的气氛。尽管灯火通明，但是只要想到楼下的那具干尸和四座雕像，就一阵一阵的发冷。

我以为我们的故事足够精彩，但是程叔一开口，我就觉得我们这一路简直走的太安逸了。