宇宙终极的梵天,与作为内在的,人的本质或灵神在本性上是同一的,所以只有通过对
物质、心意、感官、智性的驾驭,我们才有机会直指真如,通过灵神与梵天结合。而驾
驭灵神下四重识的修行方法,就是瑜迦修行,舍此再无他法。”
寇仲和徐于陵表面虽不露声色,事实上均感伏难陀说的话极有吸引力,因为他们练
《长生诀》的过程,确如伏难陀说的梵我如一殊途同归,只是没像他所说般系统化而条
理分明。兼之他们晓得换日大法,正是瑜迦修行的一种方式。由此推之,伏难陀极可能
是石之轩那级数的高手。
烈瑕正要说话,步履声起。
众人朝大门瞧去,去而复返的可达志神情肃穆的昂然而入,手上捧着个木制长圆筒
子。
只看他神情,令人感到事不寻常,目光不由落到他手捧的木筒去。
他笔直来到拜紫亭旁,奉上木筒道:“刚接到大汗和突利可汗送来的国书,着末将
立刻送呈大王过目。”
众人同时动容,心叫不妙。
拜紫亭脸色转为阴沉凝重,双手伸出接过,长身而起,沉声道:“敢问可将军,大
汗圣驾是否已亲临龙泉?”
可达志直视拜紫亭,缓缓道:“这封国书由敝国国师言帅亲自送来,送书后立即离
开,没有透露其他详情,大王明鉴。”
拜紫亭在众人注视下缓缓拔开来,取出卷子。
伏难陀双目立时精芒剧盛,显示出强大的信心。
拜紫亭露出一丝笑意,打开羊皮卷细看。
厅内静至落针可闻,人人屏息静气,各自从拜紫亭阅卷的表情试图找出羊皮卷内容
的蛛丝马迹。
在沉重至令人窒息的气氛下,拜紫亭终读毕这封看来十成有九是战书的羊皮卷,缓
缓卷拢,忽朝寇仲望去,沉声道:“这封由大汗和突利可汗联押的信,着我拜紫亭于后
天日出前须把五采石亲送出城南二十里处镜泊平原,否则大汗和可汗的联军将会把龙泉
夷为平地。”
尚秀芳“啊”的一声惊叫起来。
寇仲和徐子陵均听得头皮发麻。
五采石乃拜紫亭立国的象征,后天日出时正是拜紫亭渤海国立国大典举行的时刻,
这封国书不啻是对拜紫亭的最后通牒,迫他放弃建立能统一靺鞨的渤海国。
立国之事,已是如箭上弦,势在必发,拜紫亭如向突厥屈服,以后休想再抬起头来
做人,遑论要称王称霸。
更严重的是五釆石并不在拜紫亭手上。
寇仲和徐子陵下意识的望往伏难陀,前者道:“大王勿要看我,我们今早刚被美艳
那妮子将五采石讨回去。”
拜紫亭厉芒一闪,眼神移往伏难陀。