博炮作文网

第四十四章 万艳书 下册19（第3页）

[26]见〔法〕莫里哀《安菲特利翁》（MoliereAmphitryon）：“与宙斯分享伴侣绝不会丢失颜面你应该视为荣耀就因为他这情敌乃宇宙众王之王……”

[27]StingFiedsofgold:InevermadepromiseslightlyAndtherehavebeensomethatI’vebroken。

[28]指佛教修行之中，将自己所修的功德转归他人或法界众生。

[29]出炉银色近于发白的浅红色。

[30]其纹样为“卍”字与寿字作底，连缀长春花。

[31]其纹样为练鹊（又称“绶带鸟”）与代代花，加寿石与水仙。

[32]男子施阉割术后，一般均需以麦秸、鹅毛等管道插入下体，好在伤口愈合后仍保持尿道通畅。

[33]低等宦官。

[34]ColdplayVivalavida:AndIdiscoveredthatmycastlesstandUponpillarsofsaltandpillarsofsand…ForsomereasonIcan’texplainOnceyougotherewasneveranhonestwordButthatwaswhenIruledtheworld。

[35]指“常礼服”。

[36]明至清晚期新娘礼服一般均为红衣绿裙，民国时则为玄衣红裙或上下皆用玄色，红衣搭配红裙作为婚服实出于民国后期，并非古礼。

[37]蟒与龙的纹样十分相近，一般认为五爪为龙，四爪为蟒，但清代后期民间亦出现了五爪蟒的形象。

[38]“主持军事行动，要做到冷静而幽深莫测，管理部队要公正而有条不紊。要能够蒙蔽士卒的视听，使他们对行动毫无所知；变更作战部署，改变原定计划，使人无法识破真相；不时变换驻地，故意迂回前进，使人无从推测意图。将帅向军队赋予作战任务，要像使其登高而抽去梯子一样。将帅率领士卒深入诸侯国土，要像弩机发出的箭一样一往无前。对待士卒要能如驱赶羊群一样，赶过去又赶过来，使他们不知道要去向哪里。集结全军，把他们置于险地，这就是统率军队的要点。”

[39]指为人梳头的手艺人。

[40]指轿门的横木插销。

[41]佛教用语，指地狱里最强烈的火，用以惩罚在阳世犯过的罪人。

[42]即清时“永定河”。

[43]《子平术》将命格里同时出现天德、月德之人称作天月二德，意为日月会合照临，福大运好。俗语中代指某人行大运。

[44]据说16世纪的乌代普尔国王MaharanaPratap在对抗莫卧儿的Haldighiati之战中（1576年）就曾使用此计谋。

[45]参见ChoderlosdeLaclosLesliaisonsdangereuses:…c’estquevousn’enavezpasmoinsdel’amourpourvotrePresidente;nonpas，alaverite，del’amourbienpurnibientendre，maisdeceluiquevouspouvezavoir。。。

[46]魏晋诗人刘伶所作的骈文。

[47]〔魏晋〕陶渊明《饮酒》。

[48]香具，用以熏香的金属镂空圆球，内安一能够转动的金属碗，焚香于碗中，香气由镂空中溢出。

[49]古代房中术方家将女子或女阴称为炉鼎，认为行房能够炼自身内丹，有采补之效，达长寿之功。

[50]指打茶围与初夜连同出售。

[51]粗话所谓“拉皮条”，指拉拢妓女和嫖客。

[52]句出《诗经·蓼莪》，意为：“那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母，为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是杜菣。可怜的父母，为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活着，还不如早些死去的好。没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我仰赖谁？”