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慕容俊大怒，命令重打他三百鞭，没听到他一声呻吟。东晋穆帝永和八年（352年）五月辛卯日，这位“身高八尺，善谋策，勇力绝人”的千古勇将大魏皇帝冉闵在燕国龙城遇害。

他与父亲一同被俘时还非常年幼，忍辱二十年奋起灭后赵，终年大约三十岁。

曾和他一起决战燕军的将士们早已战死，他留在邺城的大臣也纷纷自杀。

啊，啊，民族悲歌歌一曲，狂飙为我从天落！事实是，落下的不仅狂飙，还有大雪。

历史这样地记载冉闵之死：“初，慕容俊斩闵于遏陉山，山左右七里草木尽枯，蝗虫大起。自五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰悼武天王，其日大雨雪。”

这真是孙中山先生悼念黄花岗烈士时所说的“草木为之含悲，风云因而变色”！

冉闵，他哪儿来这么大的感召力？他不是颁布《杀胡令》的罪魁么？　txt小说上传分享

十二　　　《杀胡令》原委

到这时候，我们该把《杀胡令》的原委说清楚了。

有人放话，五胡十六国时期是中华各族大融合的黄金时期，这话有一定道理。不过，这时期相当长，得将它分段。靠前的一段，特别是羯族石虎统治的那段，绝不是融合，只能算胡羯族对汉族的杀灭时期。举几个例子：

石虎当皇帝，在邺城已修无数宫殿，但他不满足，又调集四十余万民众在长安、洛阳广修宫殿。所调当然是汉族人，因为胡羯族人是他的将士。

宫殿修成，他派人在各地搜集汉女入宫，无论已婚未婚，只要年轻貌美就抢走。有数字说他掠夺汉女五万人入后宫肆意辱杀。他的孽种们模仿他的兽行，放肆淫乐，被他们父子抢去凌辱的汉族女性不知多少。冉闵杀石遵，从宫殿里解救的汉族女子有人说多达二十万（这数字恐怕不确）。

石虎要对外用兵，但他感觉军队马少，下令禁止民间养马，收民间马四万余匹军用。

用兵需要盔甲船只，他下令各州调五十多万人造甲，十七万人造船。这十七万人后来有三分之一被水淹死或猛兽所害。前文说过，王猛冒险去邺城上访，就差一点被抓去造船。

出征的军人需要吃用，他下令每五个军人给车一辆，牛二头，米谷二十五斛，绢十匹。接到征调令胆敢不办的处斩。

所有这一切统统加在汉人头上，汉人绝对无法承受。怎样应对无法承受的负担？人们最不得已的办法是卖儿卖女。但当时卖儿卖女根本行不通，不能解决问题，剩下的出路只有死亡。当时，从长安到洛阳再到邺城，沿途树上挂满上吊自杀者的尸体。

这还是有了皇帝的时期，之前天下大乱，胡羯族（史家以为白种羯族最凶残）在中原肆意屠杀的汉人谁能说得请！

西晋人口总计一千六百万，中原发达地区大约一千二百万。到冉闵灭羯赵时已经只剩下四百万（这数字是专家从出土的《鸣沙石室佚书》中推算出的），损失了八百万（八百万自然不会全是被杀，外逃的一定不少；但外逃就安全吗？逃到外地能存活的谁知道有几分之几？）。

现在我们常唱“中华民族到了最危险的时候”，冉闵生时，作为中华民族构成主体的汉族，面临的正就是一个“最危险的时候”。设想一下，要是任那石虎的孽种们继续作恶，胡羯族继续*、屠杀汉人，不需多久，中原汉族完全可能被灭绝，南方衰弱的东晋政权也无力抗衡凶暴的胡羯，东南存留的大约三百万汉人迟早难逃厄运。所谓“巍巍中华”，行将覆灭矣！

就在此时，血性男儿冉闵站出来，他背负父老乡亲的血海深仇，凭仗自己无与伦比的武勇，抓住羯胡内乱的机遇，高呼：“杀胡！”短时间内，石虎的儿子们除开由石虎本人杀死的和他们自相残杀而死的以及一个被逼到东晋被杀的以外，其余几个都由他斩杀，石虎三十八个孙子也被他杀光。曾经强盛一时的残暴后赵，是由他掀翻踩塌的。

不仅如此，他孤军奋战，在摧垮后赵残余势力的反扑以后，还以数量上的绝对劣势鏖战强大的慕容恪燕军，连战连胜，要不是他太过自信，决策失误，双方究竟谁是胜利者，还难于确定，他是真正地威震华夏！

他的确错杀了好些无辜，二十万邺城死难者岂是个个该杀？返还北方故里的胡羯族人途中死去那么多（可能在百万以上，究竟多少永远是个谜了），他岂不负有间接责任？但在那样一个非常时期，他有可能细细地审案吗？他是楚霸王，却不是汉高祖，他不会和胡羯族讲道理，约法三章。在人家将刀口架在你颈脖子上的时候，恐怕也完全无法讲道理，无法约法三章。

把时间拉近些，上世纪日本军阀侵华，我们不是求人说好话讲道理吗？我们求过国联，求过英美，甚至求过德国，希望大家主持公道。结果如何？日本回答：他要三月亡华！

没办法，我们只好“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，打得日本军阀不仅三月不能亡华，八年后他倒要投降。现在不好说企图称霸大东亚的日本军国主义分子绝对地断子绝孙了，但可以肯定，日本人民已经深知，中日两大民族无所谓优劣，千秋万代，两国只能和平，不能战争。

这结果如何挣来？是我们抗日胜利，是我们将那些骄横残暴的军阀打服了！

很可悲，人间存在这一种逻辑：你显示了力量人家才瞧得起。

冉闵显示了英雄的力量，让他的敌人胆寒。他不仅本人被谥为悼武天王，他的皇后董氏也没有谁敢侮辱，甚至被慕容俊称为“奉玺君”（其实，董氏根本没有“奉玺”），儿子冉智被封作海宾侯。冉闵地下有知，对这套当然不屑一顾。但他赢得了敌人尊崇却是事实。

更重要的是，从这时起，胡羯族认识了中原汉族的反抗潜力，不再将农耕的汉人看作可以任意宰杀的两脚羊。汉族间或能过上较安稳的农耕生活。鲜卑族也渐渐愿意将他们的公主小姐嫁给汉族男子。中华大地渐渐真正进入了各个族*融的黄金时期，为以后的隋唐盛世开创了先机。当然，实现四海之内皆兄弟，这道路还很漫长曲折，正如《圣经》所言，还需要各方互相效力。

无论如何，我们不应该忘记民族英雄冉闵，他为构成中华民族主体的汉族生存作出了不可磨灭的贡献。。　最好的txt下载网

十三　　　　胜者的遗憾

巨星陨落会让人久久难忘，黯然伤神。但是时间总在流，日子还得过，我们还是要把注意力转到燕国，转到慕容恪身上来，继续说我们的故事。

慕容恪可算杀害冉闵的主犯。对于冉魏国，或者说对于汉族，他的罪行无可饶恕。但就燕国来说，却是救国者，免去了鲜卑族的一次厄运。

这位胜利者还仗恃武力，攻下东晋洛阳，对周边地区造成很大影响。当时就惊动了处在京城长安的秦天王苻坚，他担心慕容恪会趁势进攻秦国，特地自率一支军队镇守和燕国距离最近的蒲阪，准备对抗。

不过慕容恪没有向秦国进攻，燕国内部有很多事等他处理，而且他还没有处理如愿，就带着遗憾死去了。

慕容恪非常看重被封做吴王的慕容垂。慕容垂受慕容俊猜忌，受慕容暐猜忌，更受后来主持燕国国政的慕容评猜忌，那原因就在于慕容垂太强，他们担心自己的位置会被这强者挤占，慕容恪却没有这种心思。

主政时期，他曾对小皇帝慕容暐说：“吴王垂的才干远超过我，出可为将，入可为相。将来我死了，请将国政交给他。”

这话，慕容暐当然听不进。“我父皇还不敢用他呢，何况是我！”