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225恨意（第1页）

【我从不为自己的所作所为感到羞愧】

最老的老祖母说：“没有人规定过人必须去做什么，实际上，我们所有的‘规矩’都来自一种自我驯化。”

她说，生命从一开始就是自私至极。婴儿在母亲体内生长，即是对母体的掠夺；等到降临人世，更是在吃着各种尸体成长。我们生活在这个世界，仅是存在，就在不断压榨他人他物。

生活中的种种规矩不过是争斗之中双方的妥协，就像是规定母亲必须去哺育自己的孩子，孩子必须去赡养年迈的母亲。老人与幼童都是弱者，斗争的往往都是那些年富力强的中青年。

孩子的未来是值得交易的，老人的血肉是可以榨取的。然而，时间残酷无情，青年的过去会是幼童，青年的未来会是老人。食人者理解自己吞食他人，却无法接受自己被吞食。

在不断的斗争与妥协中，“道德”诞生了。

所谓“道德”，它的本质也不过是在子宫里压榨母亲的胚胎，降临人世后吞食血肉的意识生灵。

对于更原始的长者——欲望而言，它还是太过稚嫩。道德的未来也是值得交易的，当道德被欲望所掌控，越残忍的就越是所向披靡。

“所以，我从不为自己而感到羞愧。每一个不知耻的人都会有好结果。”老祖母抱着襁褓中的□□，表情未变。

“莱丽莎和你说过‘蒙卡洛斯’的故事吗？”

那个故事是这样的：

【从前，有三名男巫。。。。。。】

“很久很久以前，有一个寡妇，她有三个儿子。儿子们对她说，他们想出去闯荡，于是寡妇为他们收拾好行囊，目送这群孩子离开。”我对她说，“三兄弟其中的两位娶走庄园主的女儿，唯一一个离开庄园的，却是为他两名兄长做媒的弟弟。”

“是这样的，我们从结局倒推，他一直在做同样的选择。”老祖母说，“铅坠落地，天空由明转暗，各色魔鬼就在黑夜中现身。贪婪的魔鬼、暴怒的魔鬼——最后，还有爱情的魔鬼。”

我看着她。老祖母的皮肤在蜡烛的火光中显出一副温暖的色调。她的眼睛是黑色的，腹部皮肤松垮，坠在耻骨上。手指关节粗大，黑色的头发垂在上面，打着卷像一副镣铐。

但是她看起来精神极了，像个二十多岁的青年人。而身形却是老迈的，胸脯随着呼吸一起一伏，抱着动物的背微微弓起，像一张紧紧拉起的弓。

当她朝我走近——这位伯德的祖先，首先带给我的并非血缘上的亲近，而是一种被猎手盯上的紧张。我难以描述此时那种腰部肌肉缩紧的酸胀所预示的究竟是什么。我所能做的仅是同样摆出攻击的姿态面对她。

我们就像是在照同一面镜子。

我们旺盛的攻击欲使那位倍受冷落的婴儿感到不安，她放声嚎哭，声音使那只□□蹬着腿，头上的睡帽歪了歪。

“不继续去讲那个故事吗？”弗里西亚说。

“他们闻到了陌生人的气味。”黑猫说，“那对老夫妇闻到陌生人的气味，便让仆人去取血。地下室的血用完了，便去取三位巫师兄弟的血。”

“然而，狡猾的赫里特·蒙卡洛斯调换了主人家的帽子，仆人杀死了主人。”

“这是赫里特的错处吗？这是仆人的错处吗？这是老夫妇的报应吗？”

弗里西亚抱起婴儿，笑眯眯地解答：“这只不过是‘替罪羊’的另一种理解方式。天父让信众将羔羊的鲜血抹在门上，这样，他们的长子便可免于杀戮。他为什么要用这样的方式呢？难道全能的神明无法分清信与不信吗？”

“‘上帝的牧羊人’”黑猫推着那只披着白袍的兵，“谁在为上帝牧羊？上帝的羊群又是什么？”

“没有上帝，没有耶稣。”婴儿死死地揪住弗里西亚的领子，但是，她细弱的手掌被轻易拂开。弗里西亚看上去也开心极了，“在神的眼中，我们与羊群没有任何区别。因此，羊可以代替我们而死；同样的，如果我们死了，羊也可以代替我们而活。”

“对于我们来说，替罪的是羊；对于羊来说，当长子的头颅落下，小羊羔就免于被屠宰的命运，我们便是‘替罪人’。”

“蒙卡洛斯兄弟是伯德兄弟的替罪羊，伯德兄弟也是蒙卡洛斯的替罪羊。生命的意义是平等的，即使双方悲伤之处各有不同。上帝之下都是平等的，生、老、病。。。。。。如果想要离开，只需要最后一步。”

“永生。”