既忧之,咎不长也。意思就是说,你如果够警觉,你临时刹车,知道说这样不行,我赶快回复正道,那你的祸害就不会长久了。稍有点祸害,你就及时改正,然后你就可以无咎了。
··临··六四爻辞
上六——
六五——
六四——至临,无咎。
六三——
九二——
初九——
六四爻,它提出一个新的方法,叫做至临。
至是什么?至就是亲自到这个地方,我要亲近现场。
你可以看到六四是什么?是上坤的开始,它跟下泽正好,这个连接靠近的相邻的地方。
所以它说你既然来到现场,你就要亲近现场。你不要来的时候远远躲在那里,而且看一下马上就跑掉,好像生怕留在这里一样,那那你来干什么。
我们常常发现的,如果哪个地方发生灾难,那上面为了表示关心,他一定会亲自到场。那时候你就知道六四要来了,一定现场有很多摄影记者在那里摄。
那个到现场的人,他心里要提高警觉,将来在电视上播出来那个景象,对他是至关重要的。因为大家会从这个镜头上面发现,你根本就不关心嘛,你根本在作秀嘛,你完全作假嘛,你不然不解决问题,反而增添大家麻烦。大家救灾已经来不及了,你还要来伺候你,曾老想这是大家非常敏感的事情。
所以如果那个摄像记者,他突然间先照你的脸部,你就知道他跟你是有仇的。
因为你在场总有一些熟人嘛,你总要笑笑,跟他打个招呼嘛。他一下就照你笑,然后广播出去。就证明你警觉是不够,或者你的部属没有办法,替你及时的在处理这些事情。
真的对你好,是什么?那个镜头先拍你的脚,满脚皮鞋都是泥泞,裤子湿湿的,泥巴一大堆。然后照上来一看,是你哦,所有人都很感动。你是至临,你是真正的在现场啊,关心啊不是作秀,就差这么一点点而已。
至临才会无咎,你看六四的小象,说的非常清楚。
··临··六四小象
上六——
六五——
六四——
六三——
九二——
初九——
至临无咎,位当也。
至临为什么无咎呢,因为位当也。你做你该做的事,我要么不来,要来我就是要亲临深入现场,就是要跟这些灾民要一些互动。
··临··六五爻辞
上六——
六五——知临,大君之宜,吉。
六四——
六三——
九二——
初九——
六五是整个亲临现场的,一个重要的原则,叫做知临,大君之宜,吉,是好事情。
知就是很明智,明呢就是知道谁该去,谁不该去。去了该做什么,不该做什么,他都很清楚。我们用现在的话来讲,就叫做知人善任。