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第6部分（第2页）

低地的一部分，后来到古典期早期，成为佩滕的一个区域。在古典期后期，这个

地区目睹了本土文化的全盛期，这不是源于古典玛雅文明，而是由于中部古典玛

雅文明的影响，这种文化到古典期末期，扩展覆盖了整个北部地区，并好像在其

发展高峰时被来自墨西哥大陆的托尔特克人入侵。

我们现在知道，在10个遗址总共有21种标日期的石碑和建筑物建在尤卡坦北

部和中部、坎佩切州和昆塔纳罗地区；这些在表6　中可以看到。该表列出的10个

注日期的旧址代表的是：五个旧址在东海岸地区——提兹班赤、伊查吞、图隆、

科巴和奇芩伊策萨；五个在西海岸地区——桑塔。罗萨。克塔姆帕克、艾兹那、

侯拉克吞、欧信托克和杰纳岛。20多个石柱在蒂兹毕力查尔吞，一个在蒂德兹拉

姆，没有一个能确认时代，知道的是这些石柱竖立在北部的大部分地区，但绝大

多数不是中部玛雅类型的。

表6　中的日期说明，10个旧址是与古典期——公元475　～909　年的最后414

世纪同时代的，也说明半岛北半部最早确定的日期——玛雅纪元：9。2。0。0。0　，

即公元475　年，是记在位于西北角的欧信托克的一根横梁上。

作为一种已有的精确编年的历史背景，不幸的是中部地区的文明衰落之后，

玛雅长期累积记数日历法并没有使周边地区幸存下来。在古典后期的北部，一种

长期累积记日期的简写形式得到应用，但像较早的系列词首字母标日期一样，既

不准确又难理解。基于这个原因，尤卡坦后期的历史缺少古典期标日期的石碑提

供的可靠编年框架。

对尤卡坦半岛北部的陶器的研究结果反映了一种广泛的成形期，其中可分为

三个连续的时期。12座城市到那时已制作了成形的陶器。这个地区相当多的土地

在9。12。0。0。0（公元672　年）以前属于佩滕。科巴的建筑物以及碑铭可以与同时

期的佩滕相媲美。在亚叙纳，尽管建筑已被后来的施工夷为平地，但特扎克尔和

特普尤阶段的陶器是佩滕样式。在尤卡坦中部的阿坎次，也呈现了类似的画面，

尽管与佩滕的类似性并不明显。有名的房屋正面灰泥雕像是古典前期的作品。还

有一些没有彻底调查的证据都证明古典前期尤卡坦北部的建筑与佩滕同期的是类

似的。

在欧信托克，情况又不一样。尽管古典前期的建筑与佩滕的有大致类似之处，

但陶器与众不同并高度发达。陶器主要是单色的，有一些斑驳的烘烤效果；外形

精致美观，许多还高度抛光。这种类型的小陶器在坎佩切被发现，可以辨认出一

些是类似于塔巴斯科的陶器。也有一些说法，在古典前期的欧信托克，普克风格

陶器的一些特征可能是受古典前期器皿的启发。尽管由于建筑和雕塑的类似性，

我们通常认为塔巴斯科低地是中部玛雅的一部分，但他们的陶器我们几乎一无所

知，甚至可以证明其独具特色而不能将它归于已知的类型。欧信托克有可能是那

个文化地区的外层。佩滕的商业器皿在欧信托克是很难搜集到的，但足够确定他