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第39章 乐羊子妻（第1页）

话说这永初四年九月啊，邓太后的母亲新野君生病了。这新野君，之前咱也提过。邓太后那叫一个着急，亲自跑到母亲那儿去探望，在那儿一待就是好多天，都没回宫。这三公大臣们就上表，一个劲儿地恳请太后回宫，好说歹说，太后这才肯回来。

咱再说说这安帝，这时候都十七岁了，也不知道和大臣们一起请求太后把政权还回来，真是让人着急。

没过多久，新野君的病情加重了，邓太后又赶忙跑去送终。她在那儿哭得那叫一个伤心，眼睛都肿得像核桃似的，给母亲用长公主规格的赤线，还特赐东园秘器、玉衣绣衾这些高档的丧葬用品。东园秘器，之前也介绍过。让司空张敏拿着节杖去主持丧事，那场面、那规格，就跟清河王临终的时候差不多。清河王临终的事儿，在三十七回里讲过。最后还给母亲追谥为敬君，又赏赐了好多布和钱，足足有布三万匹，钱三千万呢。

邓骘他们这些人呢，就推辞不要这些钱和布，还请求辞职回家给母亲守孝。太后一开始没答应，就去问曹大家班昭。这班昭啊，可是太后一直尊敬的老师。班昭就上书说：“太后啊，您品德高尚，施行的政策就跟唐虞那时候一样好。您广开言路，连我们这些普通人的话都听，连那些割草打柴的人提的意见您都考虑。我班昭有幸能在您这圣明的时代，哪能不把心里话都说出来呢？我听说谦让这品德，那是非常好的。所以那些古代的典籍里都赞美谦让，连神仙都会降福给谦让的人。以前伯夷、叔齐离开自己的国家，天下人都佩服他们廉洁高尚；太伯离开邠地，孔子都称赞他三让的美德。他们就是因为谦让，才让自己的好名声流传后世。《论语》里说：‘能以礼让治国，从政还有啥难的呢？’这么看来，谦让的好处可大了去了。现在国舅邓骘坚持要尽忠尽孝，辞职回家，您因为边疆还不安定，就不答应他。要是以后有一点不好的事儿发生，恐怕这谦让的好名声，就再也得不到了。我因为担心这事儿，所以才冒着死罪跟您说这些心里话。我知道自己说的可能不太好，但就是想表达一下我这像虫子蚂蚁一样渺小的忠心，希望您能考虑考虑。”

邓太后一向把班昭当老师一样对待，听了她的话，就同意了，让邓骘他们回家守孝。还封了班昭的儿子曹成为关内侯。

这时候班昭还在继续写《汉书》，已经快写完了。她拿给那些士大夫们看，好多人都看不懂。以前伏波将军马援的从孙马融，和班昭是同乡，在朝里当校书郎。他听说了，就跑到宫阙下来跟班昭学习。马融的哥哥马续，小时候就特别聪明，七岁就懂《论语》，十三岁明白《尚书》，十六岁就开始研究《诗经》，把那些经典书籍看了个遍，还精通《九章算术》。邓太后听说马续有才名，也把他召到东观，让他参考《前汉书》，再做校正。所以这《前汉书》一百二十卷，除了班氏兄妹写的，马续也做了一些补充修改，这才最终完成。这些事儿在《曹大家传》里都有记载。

班昭还写了《女诫》七篇，用来教导女子。第一篇叫“卑弱”，第二篇是“夫妇”，第三篇“敬慎”，第四篇“妇行”，第五篇“专心”，第六篇“曲从”，第七篇“和叔妹”，写了好几千字呢，后来流传到后世，老百姓都叫它女四书。我这儿就不详细说每一篇的内容了，不过还记得她的序文，给大家抄录下来：

“我这人又笨又糊涂，天生就不聪明，靠着父亲的宠爱，还有母亲和老师的教导，十四岁就嫁到曹家，到现在都四十多年了。我每天都战战兢兢的，就怕做错事被休回家，给父母丢脸，给家里人添麻烦。我从早到晚都操心，干活也不喊累，现在年纪大了，才觉得自己做得还算可以。我这人性格不好，以前也没好好教育孩子，一直担心儿子曹成在朝廷里犯错。没想到皇上圣恩浩荡，还封他为关内侯，这真是我做梦都没想到的。现在儿子能自己照顾自己了，我也不担心了。就是担心几个女儿，她们都要嫁人了，我要是不好好教导她们，她们不懂妇道，嫁到别人家去，会给家族丢脸的。我现在身体不好，说不定哪天就不行了。一想到女儿们这样，我就心里难受。所以抽空写了这《女诫》七章，希望女儿们都抄一份，对她们能有点帮助。我这当妈的也要走了，你们可要好好努力啊！”

校书郎中马融，看了这七篇《女诫》，觉得特别好，就专门抄下来，拿回家给自己的老婆女儿看，还嘱咐她们好好学习。就这么着，《女诫》慢慢流传开了，一直流传了千百年。

除此之外，班昭还有《赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗命》，一共十六篇。等班昭去世后，她的儿媳妇丁氏把这些文章编成了全集，还自己写了一篇《大家赞》附在里面。这婆媳俩都能写文章，也算是一段佳话。

班昭还有个丈夫的妹妹叫曹丰生，也很有才气，曾经写信和班昭讨论学问，写得也很不错。班昭去世的时候，都七十多岁了。邓太后穿着素服为她哀悼，给了很多赏赐，还专门派使臣去主持她的丧事。这班昭真可以说是女子中的杰出人物，活着的时候光荣，死了也让人怀念。像她这样有才有德的人，就应该受到表扬。

当时还有广陵人姜诗的妻子，河南人乐羊子的妻子，也都很贤惠，名声一直流传。

姜诗是广陵人，对母亲特别孝顺。他的妻子是同郡庞盛的女儿，侍奉婆婆那叫一个小心。姜诗的母亲喜欢喝江水，江水离他们家有六七里地，庞氏就经常去打水回来给婆婆喝。有一天，刮大风，庞氏回来晚了，婆婆渴得受不了，姜诗就生气地责备庞氏，还把她赶回娘家了。庞氏哭着出了门，借住在邻居家，每天从早到晚不停地纺织，托邻居把织好的布送给姜诗的母亲，好几个月都没间断。姜母觉得很奇怪，就详细问邻居，邻居这才把实情告诉她。姜母又感动又惭愧，赶紧让姜诗把庞氏接回来，以后对庞氏格外怜爱。庞氏也更加细心地照顾婆婆，一点差错都没有。

后来他们有了儿子，儿子稍微长大一点，就去给奶奶打水，结果不小心淹死了。庞氏怕婆婆伤心，不敢告诉她，就说儿子出门求学去了，不方便经常回来。姜母特别喜欢吃鱼鲙，又不愿意自己一个人吃，姜诗夫妇就努力干活，挣了钱买鱼，做好鱼鲙给母亲吃，还让邻居陪着母亲，就想让母亲高兴。

也许是他们的孝心感动了上天，有一股泉水从他们家旁边冒出来，每天早上都会有两条鲤鱼跳出来，正好可以给姜母做鱼鲙。庞氏后来又生了儿子，姜家也不至于没后了。

地方上的官吏知道了他们的事儿，就推荐姜诗当孝廉，入朝当了郎中。后来姜诗又出去当江阳的长官，治理得也很好。当官几年后，在任上去世了。当地的老百姓给姜诗立了祠堂，还把姜诗的妻子庞氏的画像也供在里面。姜家这一对孝顺的夫妻，他们的故事流传了千百年，这可真是能劝人孝顺啊。

乐羊子的妻子，姓氏没传下来。羊子有一次出门游玩，捡到一块别人掉的金子，回家拿给妻子看。妻子一看，脸色就变了，严肃地说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不吃嗟来之食。以前齐国有个叫黔娄的人救济灾民，对一个饿肚子的人说：‘嗟！来食。’那个人因为他没礼貌，宁愿饿死也不吃。你怎么能贪图这点小便宜，捡别人的金子，弄脏自己的品行呢？”羊子听了，特别惭愧，赶紧把金子扔回原地，然后就出门找老师学习去了。

过了一年，羊子回来了。妻子跪着问他为啥回来，羊子说：“好久没见，就是想家了，没别的原因。”妻子站起来，走到织布机前，拿起刀对羊子说：“这布是从蚕茧开始，在织布机上一点点织成的。一根丝一根丝地积累，一寸一寸地积累，才能织成一丈一匹的布。现在要是把它割断，以前的功夫就都白费了，最后也织不成布。你出去求学，就应该学成了再回来；要是半道就放弃，就跟我割断这织布机上的布一样啊！”羊子赶紧拦住妻子，说自己愿意再出去求学。妻子这才把刀放下。

羊子就又走了，七年都没回来。羊子还有个老母亲，妻子尽心尽力地照顾，还经常给羊子寄东西。

有一次，邻居家的鸡不小心跑到他们家院子里，羊子的母亲就把鸡抓住杀了吃。妻子对着鸡肉一口都不吃，还默默地流泪。母亲奇怪地问她为啥，妻子回答说：“我伤心咱们家穷，让您吃别人家的鸡肉。”母亲听了，很不好意思，就把鸡肉扔了。

后来有盗贼进了家，逼着羊子的妻子受侮辱。妻子拿着刀冲出去，盗贼一看她拿着刀，就把羊子的母亲抓住，还吓唬她说：“你要是放下刀跟我走，我就放了你婆婆；不然我先杀了你婆婆！”羊子的妻子抬头看着天，长叹一声，竟然拿刀抹了自己的脖子，血一下子就流出来，死了。盗贼也很惊愕，放开羊子的母亲，就跑了。

羊子的母亲把这件事报告给太守，太守抓住盗贼判了罪，还赏赐给羊子的妻子一些缣帛，按照礼节把她安葬了，给她的谥号叫贞义。这可真是能劝人守节啊。

后来还有汉中人陈文矩的继妻，字穆姜，生了两个儿子，陈文矩前妻也有四个儿子。文矩出去当官，在安众这个地方去世了，穆姜和几个儿子带着棺材回家安葬。前妻的四个儿子觉得穆姜不是自己的亲生母亲，经常嫌弃她。穆姜却很慈爱温和，对他们加倍地好。

邻居跟穆姜说：“这四个孩子不孝顺，太过分了，你为啥不跟他们分开住，省得受气呢？”穆姜回答说：“我正想用仁义来教导他们，让他们自己知道改正错误，怎么能跟他们分开呢？”邻居听了，很惭愧地走了。

后来前妻的大儿子陈兴生病了，病得很重，穆姜亲自给他调制药膳，白天黑夜地照顾，一点都不觉得厌烦。好几个月后，陈兴的病才好。陈兴这才感动地醒悟过来，把三个弟弟叫过来，说：“继母这么仁慈，是上天赐给我们的福气。我们以前不知道感恩，不孝顺，就跟禽兽一样。虽然继母的品德更加高尚了，可我们的过错也更深了！”让他自己醒悟，这才是好的教导方法。

说着，陈兴就带着三个弟弟到南郑的监狱里，把继母的美德都说了，还讲了自己以前不孝顺的事，请求让他们在监狱里治罪。县令听了，暗暗称奇，就去告诉郡守。郡守把四个孩子叫来审问，他们说的和以前一样。郡守就劝他们说：“你们既然知道自己不孝顺，能改过自新，以后就在家好好侍奉继母，要格外孝顺，弥补以前的过错。以前的事就不追究了，这次就原谅你们吧！”

四个孩子就一起回家，到穆姜面前跪下，愿意接受家法的惩罚。穆姜说：“知道错了能改，就好，还有啥说的呢？”

这时候，郡里已经派官吏到他们家，表扬穆姜的美德，还免除了他们家的徭役。穆姜带着几个儿子感谢。从这以后，陈兴他们都听母亲的教导，都成了好人。穆姜活到八十多岁才去世，去世前留下遗嘱，要薄葬，不要太奢侈。几个儿子都很听话，好好地办了丧事，在当地很受称赞。这可真是能劝人慈爱啊。

这三个妇人的品德，和曹大家比起来，虽然地位有高有低，行为也不一样；但是看看从古到今的妇女，能有几个像她们这样有好品德、好行为的呢？怪不得她们能在史册上留下好名声，被大家称为贤媛呢！这事儿就先说到这儿。

再说这邓太后为母亲守孝，过了一年才结束。这时候又赶上长时间不下雨，闹旱灾，太后就亲自到洛阳狱去审问囚犯。经过审理，放了三十六个本来判死刑的囚犯，还有八十个其他罪行的囚犯，然后才回宫。

到了永初七年正月，太后带着那些有封号的妇女去拜谒宗庙，和安帝一起祭祀，按照礼节完成仪式后才回来。回来后，太后下诏书减少了二十三种应时的物品。按照古代的礼节，“天子入祭宗庙，与后并献”。这时候皇后还没册立，所以是母子一起祭祀。

等到安帝二十二岁的时候，才册立贵人阎氏为皇后。这阎氏的母亲是邓弘的姨，所以能被册立，后面的事儿再说。

就是这几年，羌人老是来捣乱，边境的警报不断。汉中太守郑勤，在褒中战死了。郑勤出去在褒中驻扎，前面说过这事儿。主簿段崇和门下史王宗原展，拼命保护郑勤，也都战死了。骑都尉任仁，出去支援三辅，一场胜仗都没打过，这前面也说过。他手下的兵还不遵守纪律，朝廷没办法，就派缇骑把任仁抓回来，关进监狱处死了。

护羌校尉段禧生病去世了，没人接替，只好又让侯霸出来，派他到张掖驻扎，防御羌人。侯霸之前被罢黜，这些前面都讲过。

羌人又转过头来攻打河内，老百姓好多都往南跑，渡过黄河，人多得像蚂蚁一样，接连不断。北军中侯朱宠，奉命带着五营的士兵，去守孟津。这五营就是屯骑、越骑、步兵、长水、射声。朝廷还下诏书让魏郡、赵国、常山、中山这几个地方，修筑六百一十六所坞候，分段防御边境。

可这沿边的官吏，大多是内地郡县的人，不愿意在外面打仗防守，都纷纷请求把郡县的老百姓迁走，暂时避开羌人的侵扰。朝廷也没办法，就下令陇西搬到襄武，安定搬到美阳，北地搬到池阳，上郡搬到衙县。这命令一下，四个郡的官吏可高兴了，赶紧催着老百姓搬家，自己也好躲开危险。这真是“我能往，寇亦能往”，光靠躲避哪能解决问题呢？

老百姓大多舍不得离开家乡，不愿意搬走，这可把官吏惹恼了。官吏就让差役把老百姓的庄稼割掉，把房子拆掉，把营堡毁掉，把粮食和财物都拿走，硬逼着老百姓搬家。可怜的老百姓流离失所，在路上受苦。老弱的人好多都死在路边的沟壑里，妇女们也在山谷里艰难地行走，一大半人都送了命；只有一小半壮丁，还能勉强支撑着，跟着官吏搬家，算是侥幸活了下来。这官吏比羌人还厉害呢！

前征西校尉任尚，已经被免了官，又被召回来当侍御史，去攻打叛变的羌人。他到上党牛头山，和羌人打了好几次，还好赢了几次，羌人就散开跑了，河内这才稍微安定一点。任尚就把孟津的屯兵撤回来，还是去守洛阳。

没多久，汉阳的贼人杜琦和他弟弟杜季贡，还有同郡的王信，聚集了一帮人，和羌人勾结在一起，夺了上邽城，自称安汉将军，还到处散发假的檄文。汉阳太守赵博，偷偷地派刺客杜习，混进上邽城，把杜琦的脑袋砍下来，拿回来献给太守。赵博把这事报告给朝廷，朝廷下诏书封杜习为讨奸侯，赏赐他一百万钱；又派侍御史唐喜，带兵去攻打杜季贡和王信。

王信这些人占据着樗泉营，被唐喜一下子就攻破了，杀了六百多个人，王信也被杀死了。只有杜季贡逃脱了，跑去投靠滇零。正好滇零病死了，他的儿子零昌继承了羌人的首领位置，年纪还小，不太懂事儿，就让杜季贡当将军，住在丁奚城。这些都是永初五六七年间的事儿。