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第36部分（第1页）

了套？”老和尚摆摆手：“不说那些，不说那些。”慧昱猜想，他一定说的是1947年的事情。那时候寺毁僧散，谁知道这老和尚是怎么把这贝叶经弄到手的。他说：“请问，当年还有谁知道你接任飞云寺住持？”老和尚警觉地看了看他，说：“你不相信我是不是？我告诉你，我虽然没来得及升座，可是十一祖法扬老和尚确确实实把位子传给了我。他不只传给我贝叶经，还传给我那首藏宝偈。”慧昱问：“藏宝偈？你知道藏宝偈？”雨灵道：“当然喽，这芙蓉山里至今还有宝贝藏着，找宝的钥匙就在我这里！”慧昱问：“那是什么宝贝？”雨灵摇摇头：“不知道。我当年出家到这芙蓉山，就听师父们说过，当年开山祖师在山里藏了宝贝，谁找到它谁就会得道。他有一首藏宝偈，圆寂的时候口授给二祖。二祖按这偈的提示去寻宝，可是没能破解，只好又将它传给三祖。可是，后来哪一代祖师也没找到，这藏宝偈连同贝叶经就成了飞云寺代代相传的信物。”慧昱问：“那藏宝偈怎么说？”老和尚诡秘地一笑：“这可不能告诉你。”说罢，一口气把半碗米粥喝完。慧昱见他这样，便不再问，收拾了碗筷走了。

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双手合十　第十七章（4）

他到斋堂放下碗筷，洗了洗手，便去了丈室。敲门进去，见觉通正在上网，页面上有个窗口，里面有个女孩坐着，不时还动一下。慧昱往沙发上一坐，埋怨道：“你这习气，是不打算改了。”觉通歪嘴一笑：“在这山上也太寂寞啦！不过，拨号上网速度太慢，我能看到什么？人到了这画面上，连木偶都不如。”慧昱不愿和他说这些，就告诉了他雨灵讲的那些事。听说这山上还藏有宝贝，觉通把两眼瞪大到极限：“宝贝？那一定要把它挖出来！”慧昱说：“你别以为是些金银，老和尚说，谁找出那宝贝，谁可以得道。”觉通一下子泄了气：“得道？得什么道？扯###蛋！”

电脑页面上有新的一行文字出现，觉通噼哩啪啦打一句话发回去，接着说：“慧昱，明天你把那老东西撵走。”慧昱说：“他刚从台湾回来，让他住几天吧。就是挂单，也还可以住三天呢。”觉通说：“他哪是来挂单的？他想来纂我的权，夺我的位子！你说他是不是瞎了狗眼？”慧昱说：“你甭担心，他纂不了夺不去的。明天他找风管委，申主任也不会答应。”

这时，觉通的手机响了。他拿起来说：“孟悔呵，你还没睡？明天？明天你不值班？好，我过去一趟。”慧昱听他跟孟悔通话，便转身走了。走到大殿旁边，他握拳在墙上狠狠捶了一下，心想：这个觉通，一边跟孟悔偷欢，一边还在网上勾搭别的女孩，真叫一个荒淫无度。如果说，雨灵老和尚想回来当住持是一个笑话，那么觉通在这里当住持，便是一出十足的荒诞剧。

这一出荒诞剧到底要演多长时间？我这个配角能够长期坚持下去吗？

慧昱心中充满了烦躁。他拐过殿角，在院子里漫无目的地走着。这时，清凉谷里的云雾带着凉意，成团成团地从山下涌来，扑到他的身上，尔后又向寺后飞走。院子里的灯本来不多，现在让云雾一遮，昏昏暗暗，使得慧昱的心情更加糟糕。

走到院子的西南角，他忽然发现墙根有几个隐隐的光点。近前一看，原来是雨灵老和尚正跪在那里，手里拈着三支长香。他问：“你在这里给谁烧香？”雨灵说：“我师父，上法下扬老和尚。”说着，将香插到地上撮起的一堆土里。慧昱问：“你怎么在这里给他烧香？”雨灵说：“他就死在这个地方。”慧昱说：“有人对我讲，这里是过去的斋棚，支了一口有名的‘千僧锅’，他怎么会死在这儿？”雨灵突然痛哭失声：“他就死在那口锅里呀！”接着，他一边哭一边连连叩头。

慧昱跪下，陪老和尚叩了个头，然后离开了这里。他站在院子中央，向四周巡视了一圈，心想，在这飞云寺里，在这芙蓉山中，到底隐藏了多少往日的秘密？

他回到自己的寮房，去蒲团上坐下，想借参话头让自己的心情平静下来。忽然，他耳边迸出一句“拖死尸是谁”，便决定今天参这个话头。

拖死尸是谁？拖死尸是谁？拖死尸是谁？拖死尸是谁？……拖着一具死尸行住坐卧的是谁？是我吗？是。那我又是谁？现在的我是谁？过去的我是谁？父母生我之前我是谁？这具死尸被烧成灰之后我又是谁？是谁？是谁？是谁是谁？……

这一话头在他心中萦萦绕绕，绵绵密密。渐渐地，他身心俱寂，如如不动。照而寂之，寂而照之。照而寂之，寂而照之。最后，他心体湛然，进入了虚极静笃的境界。

后来，耳边就传来了醒板声：梆，梆，梆，梆。这是达戒敲板让僧人起床，时间是凌晨三点半了。慧昱下了座，去解手，洗脸，然后搭衣持具下楼。

院中云雾蒙蒙，僧影憧憧。慈光去敲响了寺钟，一边敲一边吟唱“叩钟偈”：“妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。愿今得果成宝王，　还度如是恒沙众　。将此深心奉尘剎　，是则名为报佛恩！……”大殿里灯火通明，被分派作香灯师的慈音在佛前忙着设供。等到四点，众僧在殿外自动排成一行，相跟着进入大殿，分东西两序站好。

双手合十　第十七章（5）

慧昱在西序站着。每天的这个时候他都做两手准备：如果觉通来参加早课，他就一直在这个位置上；如果觉通不来，他就要代表一寺之主，出班趋前，去佛前的中央拜凳上拈香顶礼。

现在，维那师一凡向门口看了几看，准备敲磬起腔了，可是觉通还没在门口出现。他看看慧昱，慧昱用眼神示意他开始，别等了，一凡就将手中的短棒敲向大磬，起腔道：“炉——香——”

慧昱正要出班，却见门口红光一闪。他转脸看时，只见雨灵老和尚穿着袈裟进来了。他弓腰驼背，却一脸庄严，缓缓地走向中央拜凳，完全是一副住持的派头。众僧见他这样，都有些吃惊，但因为老和尚这是要去拜佛，所以谁也没动，都跟着一凡唱了起来。

永发却悄悄跑出大殿，去丈室告诉了觉通这边发生的事情。觉通正睡懒觉，听说此事急忙穿衣下床，也没顾上披袈裟，就去了大殿。雨灵老和尚正跪在供桌前拈香，觉通蹿过去，一把抓住他的衣领，像抓小鸡一样把他拎起，接着向门外拖去。老和尚挣扎着说：“干啥？干啥？我的香还没拈完。”觉通将他往门外一扔骂道：“滚你妈的，少在这里给我捣乱！”老和尚一边起身一边说：“我是方丈！我要主法！”觉通抬脚将他一踹：“叫你主！叫你主！”慧昱怕觉通把老和尚打坏了，急忙过去阻止。他将老和尚扶起看看，好像还没伤着，就劝他回寮房歇着。觉通却说：“不能再叫他住！永发，你去把他的东西拿下来，叫他现在就滚！”永发一溜小跑上了东楼，提下老和尚的背包，扯上他就往山门外拖。这老和尚还不愿走，觉通威胁道：“再不走，我敢叫你现在就往生！你信不信？”老和尚听了这话，立马低头往觉通怀里拱去，说：“那好，你快成全我，叫我死吧。”觉通又要动手，慧昱急忙把他抱住，说：“慈辉，你赶快把老和尚送走！”慈辉等几个僧人围上去又拉又扯，把老和尚弄到寺外，然后关了山门回来。

慧昱招呼众僧回殿，继续着被中断了的早课。但他心里还是牵挂着老和尚。吃过早斋之后，他向觉通建议，一起去和风管委申主任说说这事，并打听一下老和尚的下落。觉通说，打听老和尚的下落干什么，他是死是活和咱们都没有关系，跟申主任说说这事倒有必要。

二人一块儿下去，到了停车场，见申式朋正在那里训几个小姑娘。这几个小姑娘他们都见过，是山下几个村的，没有经过培训，没有旅游局发的证件，却整天游荡在停车场上，一来散客便要给他们当导游。本来风管委配备了专职导游，带客人游一圈山收二十块钱，可这些野导只收十块。她们带上游客，信口开河，胡讲乱说。有一回慧昱听见，一个女野导到了寺里，竟对客人这样讲阿弥陀佛的来历：从前有个叫阿弥的小孩，心眼儿不错，这天见一个老叫花子走不动，就驼着他。原来这老叫花子是如来佛变的，叫小阿弥驼得高兴，就封他为阿弥陀佛。慧昱想，野导们素质这么差，真该整治整治。

走得近了，听申式朋向小姑娘说：“今后，你们再敢上山，抓到一回罚三百！”一个嘴角长了黑痣的女孩说：“人说靠山吃山，你总得给俺一口饭吃吧？”申式朋向山道两边的货摊一指：“小郑你别瞎说，谁不给你们饭吃？你们可以摆摊子做生意嘛。”另一个胖胖的女孩说：“俺没有本钱。”申式朋说：“你别跟我说这个。当野导是不用本钱，张一张臭嘴就来钱。”几个女孩恼了，一齐扬起小脸说：“你臭嘴。你臭嘴。”

觉通在一旁乐了，说：“谁嘴臭不臭，闻闻就知道。”