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分章完结阅读27（第2页）

司马彦也不知经行了多少石洞？及多少石缝？终于豁然开朗，从一条崖缝之中钻出，重睹天日!

此地，仍然是在“削成崖”顶，距离马空群用来禁闭自己的第二条秘道，不过两三丈远。

司马彦卓立崖头，引吭长啸，想把心底闷愁，在这一啸之中，直泄干净。

他愁的是马空群行踪何往？欧阳絮遗体何存？

这两项事儿，均极难于捉摸，司马彦只得决定立即赶往“云甫无量山”，赶那“大头仙子”纪西屏的五月十五之约。

由“渐东‘赶赴”云南“，简直是万水千山，途遥路远，司马彦既敢践约，自应立即登程。

但司马彦在动身之前，还要对这足令自己魂消的“天姥山削成崖‘，略作最后留恋。

因为“无为仙子”欧阳絮的遗体，既巳神奇失踪，则自己此去，不会再来，遂缓步走到崖边。目光流转地，打量方才走出的第三条秘道，几乎被禁的第二条秘遭，以及中秋之夜，初次径行的第一条秘遭。

在第一条秘道出口右近的峭壁之上，还赫然露着一截剑柄!

这就是司马彦与“青囊神叟”诸葛仁，再度同来，企图搭救“无为”仙子欧阳絮，但百日已满，秘遭难寻，眼看知音永逝，玉骨成尘，伤心无奈之下，脱手丢人石壁的那柄锋利古剑。

司马彦曾经持剑斫壁，知道“无为仙子”欧阳絮遗赠自己的这柄古剑，锋芒绝世，是极好护身神物，大可把它拔出，仗以游侠天崖，诛邪除暴。

但转念一想，自己与“无为仙子”欧阳絮这段古罕今无，人间天上的无垢情缘，委实大以悱恻缠绵，便听凭这柄古剑，留在名山鲍壁之间，作为永久纪念，也是一桩武林佳话。

想到此处，目光又复注向剑柄。

只见剑柄距离崖顶，约莫五丈来高，插剑山石右方，井有大堆藤蔓。

司马彦忽然心中一动。暗想倘若马空群适才瞥见剑柄，岂不早已取走，成了为虎添翼的济恶之具。

既然发现这桩顾虑，司马彦遂徽提真气，双掌扶壁，缓缓向插剑之处滑去。

滑到那大堆蘑蔓左近，着足一试，觉出这堆藤蔓，竟安稳异常，禁得住两人以上的身躯重量。

司马彦先行弄来一些碧藓苍苔，涂盖在剑柄之上，然后再扯过几条蘑蔓，加以遮覆。

遮覆完毕，除了深知细底的自己以外，别人无论自上下左右，任何方向均不会看出藤蔓之中，藏有一柄珍贵古剑。

司马彦把剑藏妥，心头忽又一阵凄然，仲指在壁间铸了一首小诗，写的是：“石中留古剑，世上逝知音。

挥泪从兹别，长歌扛梅深!“最后一个”探“字写完，司马彦果然不再停留，展足绝顶轻功，在悬崖峭壁之间，衣袂飘飘。长歌而去!

他这引吭长歌，唱的是青莲居士的‘庐山谣“：”我本楚狂人，狂歌笑孔丘，手持绿玉杖，朝别黄鹤楼，五丘寻山不辞远，一生好人名山游……“歌声袅袅，人影飘飘，刹那间，歌歇人杳，”天姥山削成崖“前，便巳梢失了这位三度重来的”寓垢书生“踪迹。

司马彦披星戴月，旦夕飞驰，几乎是展尽了生平劲力。

他这样急赶之故，一来是生平极重然诺，不愿有违五月十五的“无量山”中之约!二来怀疑马空群是否会冒用自己名头，代作此行。面与“大头仙子”纪西屏等，作出无耻勾结？

端阳之夜，司马彦业已赶到遣州、云南接界的“乌蒙山”

内。

乌蒙山景色灵奇，距离五月十五的约会之期，也还有十日宽裕，司马彦遵暂作小游，登is览胜。

碧空若洗，万里无云，天气虽然十分晴朗，但因时属端阳，皓魄如钩，只像是广寒仙子的一痕指爪。

司马彦负手小立一条挂壁飞泉之下，遥眺四外的堆螺列嶂，臆约层峦。口中低吟自语说道：“三春边地风光少，五月滤州瘴疠多!看来古人诗句也未必尽对，这乌蒙景色，颇称灵奇，月朗风清，涤人尘念，如今若在江南，却到是恼闷煞人的黄梅时节朝朝雨呢!？

司马彦自语未了，一阵狂风，空中立布乌云，骤雨倾盆而落。

但这雨势来得虽骤，收得也快，不过顿饭光阴，却又云开天霁，只添了纵横石上的无数流泉，并使斜悬在苍松翠竹之间的一钩新月，仿佛分外清明而已。

司马彦暗想：“天有不测风云，人有旦夕祸福”之话，委实玉差，自己这次在“天姥山削成崖”所遇所经，远不是忽而骤风狂雨，忽面云开月朗。

他一面寻思，一面眺览松间明月，石上清泉，忽然心头又兴感触。

因为自己第一次前往“天姥山削成崖”，赴那“无为仙子”

欧阳絮的“销魂之约”之际，也是这样一副明月松间照，清泉石上流的风光，只不过一个是中秋之夜，一个是端阳之夜，一处是“浙东天姥”，一处是“黔西乌蒙”，在空间上，相距万里关山，在时间上。相差二百余日。