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第十一章 骨肉情深（第1页）

一一缕阳光从窗口射进来，给小屋带来些许温暖。我靠在被子上翻看一本杂志，母亲进屋来喜滋滋地对我说：“林娃，你妈来了。”

我抬眼一看，母亲身后跟随着我的生母，心里顿时就是一颤，一时不知说啥才好，只是呆呆地看着她们。后来我才知道，生母是母亲特意请来的。那段时光母亲千方百计为我寻找精神力量，安抚我萎靡灰暗的情绪，希望我能挺起来，好好地活下去。

家族中六嫂的娘家在生母那个村子，母亲让她带话给我的生母，请生母来劝慰劝慰我。生母生了九个男孩，在乡人们眼里是个福命人。母亲现在完全成了虔诚的佛教徒，她想依靠我生母的“福命”来拯救我。此前，母亲从不在我面前提及生母那边的人和事。我完全能理解她，她一把屎一把尿把儿子抚养成人，怎愿意把儿子送进另一个女人的怀抱？尽管那个女人是儿子的生母。可在儿子危难之时，我的母亲却做出了常人做不到的事。母亲让我的六嫂去请我的生母，一定是做过痛苦的思想斗争，也一定受到了炼狱般的煎熬，最终做出了选择。在母亲的心中，儿子就是她的“命”，为了儿子她愿意奉献出一切。

我的生母生下我三天便把我送人，但这不能怨她，我也从没怨恨过她。她生养了十一个儿女，九男两女，把五个男孩都送人了。20世纪40年代到70年代是中国最贫穷的时期，我是她老人家的第六个孩子，此前由生父做主，把老三和老四都过继给同村同族的他的两个兄弟。我出生了，又是个男孩，我的父母（我不愿说他们是我的养父养母）抱养了我。我曾多次想过，十一个儿女如果都挤在生母身边，她拿什么养活？那个年代缺医少药，如果染上什么不好的病，能不能存活都很难说。送人还可以让儿子有条生路，有个好归宿，事实也是如此。再说了，把儿子送不送人她也做不了主，还有公婆和丈夫。

迄今我写了好几百万字的作品，只有一次在文章中提到了她，也是匆匆带过。是怨恨她吗？我说过了，我从没怨恨过她，真的，从没怨恨过，而且非常理解她那时的难处。那何以吝啬笔墨？生下三天就离开了她，对我来说她完全是一个陌生人，我不知该写她点儿啥，如此而已。

记得第一次见到她是在20世纪70年代初，那时我上高中，一天放学回到家，见一位与母亲年龄相仿的“大姨”坐在炕边正和母亲说话，母亲给我说：“这是你妈。”我当时心里猛地一震，看了一眼那位“大姨”，她正在用目光上上下下打量我，我脸红了一下，就垂下了头。我至今不明白我为啥要脸红，虽然我自小怕见生人，可她是生人吗？她是，我从没见过她。此前我已经从别人口里知道我是母亲抱养的，但我从没问过母亲。

我上小学的时候，隐隐约约地听见几个同学在背后指戳咕哝，说我是要来的娃。最初我没在意，后来上中学了，一位族兄神秘兮兮地给我说：“你是要来的娃，本来我爹妈要把我兄弟给你家，你爹妈嫌是一个村的，怕孩子长大后知道了不孝敬他们，后来就要了你。”我当时心里很不是滋味，真想骂他一声：“胡说八道！”可我明白他不是胡说八道。我扭头走了，把秘密藏进肚里。其实，我是不愿相信这个事实。再后来我也在心里想过：我的亲生父母是谁？他们在哪里？为什么要把我送人？

这些问题应该去问谁？

此时此刻，生母来了，正上下打量着我，她身边还带着一个七八岁的女孩，是她的小女儿，也在看着我。这一刻我很是惶然失措。为何惶然失措？因为我没一点儿思想准备。

母亲让我喊“妈”，可我没叫，我叫不出口。母亲责怪我不懂礼数，生母说怪不得我，她脸上笑着，却抹了一下眼睛。

母亲笑着诉说着当年抱养我的经过，生母在一旁抹着眼睛……这是我与生母第一次见面。

此时见到生母，我已经受伤致残了。我呆眼看着她，她老多了，一身黑衣黑裤，面色黑红，额头、眼角布满了皱纹。她也看着我，眼里似乎有泪光。

母亲催促我：“林娃，叫你妈呀。”

我张了一下口，却没叫出声。我不愿把我母亲以外的任何女人叫妈，而且当着我母亲的面，尽管这个女人是我的生母。生母笑了笑，问我的伤情。她问一句，我回答一句，没有多余的话。她不善言辞，也不知该怎么样安慰我，只是坐在我的床跟前呆呆地看着我，眼神里充满悲哀和无奈。

那一刻我感觉有泪水要涌出眼眶，我把头侧过去，不让她看见我眼里的泪光。

太阳西斜，生母要走了。我还是没叫她一声“妈”。

母亲送她回来给我说：“你妈哭了……”说着母亲也眼圈红了，赶紧抹了一下眼睛。我明白生母流泪不是怨我不叫她“妈”，我想象得出，两位母亲肯定在屋外无声地大哭了一场，她们是为我流泪，可又不愿当我的面流泪，怕惹我伤心。

我心如锥刺了一般痛，又不得不强忍着把泪水吞进肚里。我也不能让母亲看见我的泪水。

母亲去世后，生母又一次来家探望我，我便开口叫了“妈”。她布满沧桑的脸上绽开了笑容。但我心里十分清楚，如果母亲在世，我是不会叫生母“妈”的，这是对母亲的大不敬。我始终是这样认为的。

夜深人静之时，我不能成眠，开始自我反省。我在问：她生我是为了什么？我母亲养育我又为了什么？母亲和她谁对我恩情大？谁对我更重要？

谁能回答我？

我当然知道，母亲十月怀胎一朝分娩，甚或涉险挣扎在生死线上，以自己生命为代价，在血水与万般痛苦中完成了一个新生命的降生仪式。每个孩子都是母亲身上掉下的肉，且是以那种决绝的方式。故民间有“人生人，吓死人”之说。生母给了我生命，我怎么感恩都是无以回报的，何况我没做过对她感恩的事。对她，我永远怀着深深的内疚和自责。

可我的父母亲把仅仅出生三天的我养育成人，付出的代价谁能算出来？这样说吧，今生今世没有我的父母就没有我，他们的养育之恩深似海，重于山！有道是：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。禽兽尚且如此，作为有意识、情感和思想的人，父母养我育我，为我奉献了一生，可我又回报过什么呢？每每念及，我心如锥刺，泪如雨下……二

众多兄弟中，与我感情最深厚的是八弟岁仓。我受伤的那一年春节，他就来看望我。此后，他与我常来常往。他有瓦工手艺，我家里许多活儿都是他干的。自家兄弟，我从没对他说过“谢”字。

那年我在西安住院治疗褥疮，岁仓弟陪了我一个多月。春节到了，嫂子给我说：“过年了，咱们去给老人拜个年吧。”我先是一愣，随后明白嫂子说的“老人”是谁，就摇头。嫂子说我：“你咋是个这，岁仓兄弟待你这么好，咱不应该去给老人拜个年？我知道你心里是咋想的，可咱爸咱妈都不在了，他们就是你的老人。再者说，知道的人会说是你不愿去，不知道的人以为我不让你去，说我不近人情。”

嫂子这么说，我就不能不去了。

我刚出院不久，春节家里来客特别多。拖到元宵节，我和嫂子才去给生父生母拜年，路上我对嫂子说：“咱迟了半个月。”嫂子笑着说：“迟了就迟了，总比不去好。”

那个村子距我们村十五六里地，叫任家堡，一条狭长的南北向沟道，沟道两边就是村落。生父生母家在沟道东边，坐东面西。进了门，是个小院，再往里是个千金院子。何谓千金院子？就是“地坑院”。20世纪70年代以前，关中北部一带几乎村村都有地坑院，平地挖一个大坑，修上坡道，在坑的四周挖上窑洞，直白地说就是穴居。穴居的人家几乎都是十分贫穷的人家，无财力造屋，只能挖坑打洞栖身。把地坑院美其名曰“千金院子”，令人感觉金贵、大气，不得不叹服先人们的才智。

我是第一次到生父家，第一次见到生父。他年过花甲，中等身材，清癯的脸庞，留着山羊胡子，身子骨很硬朗。他看到我笑了一下，说：“你来了。”我笑了笑，没有叫他“爹”，只是“嗯”了一声。我和生母是见过面的，她跟嫂子热情地打招呼，满脸带笑地看着我。

进了他们住的窑洞，我举目四顾。窑洞不大，但很温暖，一盘火炕靠着窑门，一柜一凳，柜盖上放着热水瓶、茶缸等杂物。窑壁发黑，是烟熏火燎所致，但打扫得干净。这孔窑有上百年了吧？我的母亲就是在我出生三天后来到这孔窑洞把我抱回家的吧？我想象着当年的情景……嫂子见我走神，推了我一把。我醒悟过来，说着拜年的话。

午饭是嫂子跟生母一起做的。饭后我们坐在一起拉家常。生父说几个儿子都搬到沟道上面去了，都盖了小二楼，要他们去住，他恋旧，舍不下冬暖夏凉的窑洞。是的，现在的日子好多了，据我所知，其他几个兄弟都住上了小二楼，可二三十年前，大伙儿都挤在这个千金院子。我曾在心里多次发问：为什么要把我送人？此时此刻，面对这个阴暗低矮的窑洞，我找到了答案。这样的家境能养活十一个子女吗？

之后，生父生日，我和嫂子去祝寿。这是我首次与几位兄弟相聚，大伙儿似乎都很高兴，说说笑笑。当时，生父生母都搬到了君仓五哥家里住。饭后，我到几个兄弟家都坐了坐，忽然发现我走到哪家，生父就跟着我到哪家，似乎有话对我说，但啥也没说。

太阳西斜，我和嫂子与生父他们告辞。一家人送我们出了村口，嫂子让大伙儿回去，可生父没有回，一直把我们送到大路上。大路距村子有一里多地，嫂子见生父不回，给我使眼色，让我劝劝。我说：“你回吧，天太冷，风也大，当心冻着了。”生父这才站住了脚，对嫂子说：“你是个好人，你是个好人……”嫂子照料我的生活，他想表达他的感谢，可只是车轱辘似的说着这句话。