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第四章 把自己作为终生对手（第8页）

“身后是一片茫茫白雪，只有我上山时留下的脚印。”樵夫不解地说。

“你是站在脚印的前方还是后方？”

“当然是站在脚印的前方，因为每一个脚印都是我踩下去后才留下的。”

“这就是说，你永远站在自己走过路途的顶端。只是这个顶端会随着你脚步的移动而变化。你只需记住一点，无论路途多么遥远，多么坎坷，你永远是走在自己路途的顶端，至于其他的问题你无须理会。”说完，佛祖便消失了。

樵夫照着佛祖的指示，果然轻松愉快地翻过山头回到家。

滴水感悟

实现目标，要靠自己一步一步完成。只要持续不断的努力，必可心想事成。

周处改过自新

周处年轻的时候，为人骄横暴戾，乡里人都将他视为祸患。当时在义兴的河里还有蛟龙，山上有白额猛虎，也常常出没骚扰百姓。于是义兴人把周处与蛟龙、猛虎并称为“三害”，并且认为周处是其中最为残暴的一个。

有人游说周处去斩除蛟龙和猛虎，其实是暗自希望“三害”只剩下一个。周处听从了那人的话，先上山刺杀了猛虎，又潜入水中斩杀蛟龙。蛟龙在河中一会儿浮起，一会儿又沉下，与周处拼杀了数十里地，激斗了三天三夜。

乡里的人都以为周处和蛟龙同归于尽了，皆大欢喜。谁知周处最后居然杀死蛟龙，活着回到了岸上。

当他听说乡亲们为自己的死讯而欢庆后，才知道自己一直被他们视为祸患，于是立志改过自新。他来到江苏南京一带拜访陆机和陆云两位名士。当时陆云不在，周处只见到了陆机，就把被乡亲们视为祸患的事情一一告诉了陆机，同时表示，虽然自己有意悔改，但年纪已经不小了，担心最终不会有什么作为。

陆机鼓励他说：“古人认为，只要早上可以明白事理，哪怕晚上死去也是可贵的。更别说你年纪还轻，前途一片光明了。人生的最大困难在于没有树立人生志向，你既然已立志，又何必怕改正不了缺点，成就不了事业呢？”

周处听从了陆机的话，最终投身于军队，立了大功。

滴水感悟

很多年轻人就像周处一样，想做好事却在不知不觉地伤害别人，这是缺乏修养的缘故。一旦觉悟过来，是能干出一番事业的。

人贵有自知之明

齐国有个叫列精子高的贤士，齐缗王请他出来当辅政大臣，对他言听计从。由于列精子高成了齐王的宠臣，齐国上下都对他百般迎合，列精子高也很是得意洋洋。

有一次，有人送给列精子高一套十分漂亮的衣帽：衣服是用熟绢做的，而帽子是白绢做的。列精子高非常喜欢。

第二天一大早，他就穿戴起这套新衣帽，在堂下特意走来走去，还问自己的侍从：“我这套衣服还不错吧？”

侍从们异口同声地称赞道：“我们还没见过比先生更英俊潇洒的人呢！”

列精子高听到赞美更加高兴，自己也想亲自观赏一番，于是就走到井边，想去看一看井中人的形象。天啊！这哪是什么英俊潇洒的样子，分明是一个丑陋的男人啊！

列精子高望着自己的“光辉”形象呆住了，不由得感慨万分地说道：“侍从们为了讨好我，就这样不惜歪曲事实来迎合我！这些日子以来，我太糊涂了！”

于是，列精子高便辞官不做，归隐山林了。

滴水感悟

看到别人的毛病很容易，看出自己的缺点却很难。尤其是一个人功成名就、受到别人赞美的时候，更是时时处处觉得自己了不起。所以，千万要保持理智，经常反省自己。虽然没有必要像列精子高一样躲到深山老林中去，经常照照“镜子”还是很有必要的。

争辩成癖

有个营丘人，虽学识浅陋，却总喜欢跟人家争辩。一天，问艾子：“大车下面和骆驼的颈项上，大都挂着铃，这是为什么？”

艾子说：“大车和骆驼都是很大的东西，它们在夜里走，如不挂铃，狭路相逢就来不及避让，铃声可提醒对方早作准备。”

营丘人又间：“塔上面挂铃，难道也为了叫人准备让路吗？”

艾子笑他无知，回答说，“鸟雀喜允在高处做巢，鸟粪很脏，塔上挂铃，风一吹，铃响起来，鸟雀就给吓散了。”

营丘人又问：“鹰和鹞的尾巴上也挂着铃。哪有鸟雀到鹰和鹞的尾巴上去做巢的？”

艾子大笑，说：“你这个人呀，不通事理太奇怪了！鹰鹞出去捉鸟雀，它羽上缚着的绳子，会在树枝上缠住。假使它一扑翅膀，铃就会‘叮铃当啷’响起来，人们就可以循声而找到它。你怎能说是为了防鸟雀来做巢呢？”

营丘人继续问：“我曾见过送丧的挽郎，手上摇着铃，嘴里唱着歌，难道也为了怕给绊在树枝上吗？”

艾子有点气恼了，说：“那挽郎是给死人开路的，就为了这个死人生前专门喜欢跟人家瞎争，所以摇摇铃让他乐一下啊！”

滴水感悟

有些人经常把聪明才智用到毫无意义的争辩上，这是非常愚蠢的。